هل يصح ان تمنح جائزة الدولة التقديرية لمن يهزأ بكل معتقداتنا

[الحازم حسن]

كون وزير ثقافة يستمر في منصبه لاكثر من عشرين سنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عفواً فهذه أولى علامات (( الجهل وعدم الثقافة ))

[الحازم حسن]

خدوا عندكم كمان الخبر ده

حيدر حيدر في مصر

'وليمة لأعشاب البحر' تكسر الطوق المصري

[سهل جدا]

الأخوة الكرام اللي طلبوا مننا نقرأ كتب الرجل كي نحكم عليه

نقول: إن الدولة منحت الجائزة لشخص بعينه

والرجل منهجه واضح وصريح جدا في كل كتبه ومقابلاته في القنوات الفضائية

سبّ في الإسلام والمسلمين..

بل وصل الأمر لقوله: بأن الإسلام دين مزوَّر اخترعه بني هاشم للسيطرة على قريش !!

هل بعد هذا الكلام كلام ؟!

ثم تأتي الحكومة المصرية الرشيدة وتعطيه جائزة مقدارها: 200 ألف جنيه !!!!

في هذا الوقت الذي نعاني فيه من أزمة مالية طاحنة, تمنح الحكومة المصرية من يسبّ الإسلام ومن أموال المسلمين دافعي الضرائب هذه الأموال .

مع العلم أن السلطة الدينية المعترف بها عند الحكومة المصرية (الأزهر الشريف) قام عدد من علمائها بتكفيره صراحة

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

.

ابو محمد الزميل الكريم

إذا كنت ..لا تعلم .. حقيقه فاسأل من هو اعلم و ارجع الى اهل الذكر .

فى حالتنا هذه امامنا رأى قاطع فى هذا العلمانى ال...... صادر من الازهر و فيه منع توزيع

كتب هذا العلمانى لانها تحتوى على الكفر البواح و معلوم ان الازهر هو الهيئه الرسميه الموكل اليها

مثل تلك الامور و معلوم ايضا ان الازهر يعتبر جهه معتدله من الناحيه الدينيه و ليس متطرفا .

ثم ان السؤال لا يحتاج تلك المتاهه التى ادخلتنا فيها لتقنعنا اننا غير مؤهلين للاجابه لاننا لا نعرف

المعايير التى منح بها العلمانى تلك الجائزه ..

هل يصح ان نمنح من يهزأ بالمعتقدات جائزه ..نعم .. ام لا

بالضبط مثل هل تصاحب من شتم ابوك ام لا

هل ستقول لى لى اننى غير مؤهل للاجابه لاننى لا اعرف ما هو المنطلق الفكرى الذى جعله يفعل ذلك

و انت ..و المفروض ان تكون كذلك.. على علم كامل بتفاصيل تجنيات ذلك الرجل على والدك .

و هذا عين ما نعنيه و نعلمه .. فمعلوم تماما من هو القمنى و ما هى كتاباته و و من هو جابر عصفور و صلاح عيسى

و بقيه الشله الماركسيه .. لا مؤاخذه الشيوعيه سابقا .. التى رشحت القمنى لتلك الجائزه

بل و من هو فاروق حسنى ..لا مؤاخذه ..الذى و فى سبيل الوصول الى اليونسكو سيفعل كل شئ ...كل شئ

كل هذا معلوم و منشور و مكتوب فلماذا التجاهل ...

.الزميل اسلام المصرى

ما شاء الله سته اسطر فى الرد على من هاجم القمنى و سطر واحد و فى الاخر لتعلن عدم قبولك

لتعرض القمنى للمواضيع الشائكه ....... يا حنيه قلبك !!!!!!

نشر كتب تدعو الى الكفر يا اسلام مواضيع شائكه .............فقط

.

اليكم اصحاب القلوب الحنينه الهدى القرأنى للمصطفى صلى الله عليه و سلم و متابعه لنصيحه اخونا ابو محمد

بالرجوع الى اهل التفسير الموثوق فيهم .

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...&tashkeel=0

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) 73 التوبه

أَمَرَ تَعَالَى رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِهَادِ الْكُفَّار وَالْمُنَافِقِينَ وَالْغِلْظَة عَلَيْهِمْ كَمَا أَمَرَهُ بِأَنْ يُخْفِض جَنَاحه لِمَنْ اِتَّبَعَهُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ مَصِير الْكُفَّار وَالْمُنَافِقِينَ إِلَى النَّار فِي الدَّار الْآخِرَة وَقَدْ تَقَدَّمَ عَنْ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب أَنَّهُ قَالَ : بُعِثَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعَةِ أَسْيَاف : سَيْف لِلْمُشْرِكِينَ " فَإِذَا اِنْسَلَخَ الْأَشْهُر الْحُرُم فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ " وَسَيْف لِكُفَّارِ أَهْل الْكِتَاب " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِر وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة عَنْ يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ " وَسَيْف لِلْمُنَافِقِينَ " جَاهِدْ الْكُفَّار وَالْمُنَافِقِينَ " وَسَيْف لِلْبُغَاةِ " فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيء إِلَى أَمْر اللَّه " وَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّهُمْ يُجَاهَدُونَ بِالسُّيُوفِ إِذَا أَظْهَرُوا النِّفَاق وَهُوَ اِخْتِيَار اِبْن جَرِير وَقَالَ اِبْن مَسْعُود فِي قَوْله " جَاهِدْ الْكُفَّار وَالْمُنَافِقِينَ " قَالَ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَكْفَهِرّ فِي وَجْهه . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس أَمَرَهُ اللَّه تَعَالَى بِجِهَادِ الْكُفَّار بِالسَّيْفِ وَالْمُنَافِقِينَ بِاللِّسَانِ وَأَذْهَبَ الرِّفْق عَنْهُمْ , وَقَالَ الضَّحَّاك جَاهِدْ الْكُفَّار بِالسَّيْفِ وَاغْلُظْ عَلَى الْمُنَافِقِينَ بِالْكَلَامِ وَهُوَ مُجَاهَدَتهمْ , وَعَنْ مُقَاتِل وَالرَّبِيع مِثْله : وَقَالَ الْحَسَن وَقَتَادَة وَمُجَاهِد : مُجَاهَدَتهمْ إِقَامَة الْحُدُود عَلَيْهِمْ وَقَدْ يُقَال إِنَّهُ لَا مُنَافَاة بَيْن هَذِهِ الْأَقْوَال لِأَنَّهُ تَارَة يُؤَاخِذهُمْ بِهَذَا وَتَارَة بِهَذَا بِحَسَبِ الْأَحْوَال وَاَللَّه أَعْلَم .

.

الا لعنه الله على الكافرين و المنافقين.

تم تعديل 11 يوليو 2009 بواسطة abaomar

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

.http://www.jabhaonline.org/viewpage.php?Id=2458

بيان جبهه علماء الازهر ........علماء الازهر

.

إلى الأمة صاحبة الشأن في جريمة وزارة الثقافة

في الوقت الذي تراق فيه دماء المسلمين في أنحاء العالم كله أنهارا،وتستباح فيه أعراضهم وحقوقهم جهارا ونهارا، وضاعت فيه قيمة العرب وأقدارهم،فلا تكاد (تُحِسُّ مِنْهُمْ ) في النوازل ( مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً)، حتى هانوا على القاصي والداني؛ في هذا الوقت تأتي وزارة الثقافة بوزيرها الذي توارى من قبل -ولا يزال -بمساعديه الذين أدينوا بأقبح الإدانات التي لم تبعد عنه ولا يزال منها بقوة السلطان مُعافىً من جرائرها لأنه – كما قالت إحدى المذيعات الشهيرات -لم يباشر جريمة الرشوة بيده لذا فإن من حقه أن يبقى في وزارته – جاء الوزير ليفعل في دين الأمة ما شاء له الهوى ويغدق مما بقي من أموال الدولة التي أرهقتها الأزمات على المرتدين من أتباعه وأصدقائه في جوائز يُهديها لهم باسم الدولة المنكوبة به وبأ مثاله.

أخرج الإمام أبو أحمد ابن عدي بسنده إلى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من وقَّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام" .

فكيف بمن وقَّر مرتدا خارجا عن الإسلام؟

لقد خرج السيد القمني على كل معالم الشرف والدين حين قال فيي إحدى كتبه التي أعطاه الوزير عليها جائزة الدولة التقديرية " إن محمدا[ صلى الله عليه وسلم على رغم أنفه وأنف من معه ] قد وفَّر لنفسه الأمان المالي بزواجه من الأرملة خديجة[ رضيى الله عنها على رغم أنفه كذلك وأنف من رضي به مثقفا] بعد أن خدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر]

ولقد تأكد ت ردته بزعمه المنشور له في كتابه " الحزب الهاشمي الذي اعتبره وزيره عملا يستحق عليه جائزة الدولة التقديرية أيضا " إنَّ دين محمد – [صلى الله عليه وسلم] - هو مشروع طائفي اخترعه عبد المطلب الذي أسس الجناح الديني للحزب الهاشمي على وفق النموذج اليهودي الإسرائيلي لتسود به بنو هاشم غيرها من القبائل.

فكان بذلك وبغيره مما ذكرناه له وعنه من قبل قد أتى بالكفر البواح الذي لا يحتمل تأويلا، ولم يدع لمُحِبٍّ له مساغا ولا مهربا من رذيلة الرذائل التي لزمته ، بل إنه تمادى في عُتُّوِّه بعد أن حذرت الجبهة بقلم أمينها العام منذ عقد من الزمان من قبائحه فيما نشر له عنه في مقدمة لكتاب من كتب الدكتور عمر كامل ونشرته دار التراث الإسلامي، مما حمل القمني على الفرار بخزيته إلى إحدى المجلات المصرية التي أدانها القضاء بحمايتها له ودفاعها عنه. –يراجع في ذلك مكتب الأستاذ مختار نوح-

إننا نقول لمن لا يزال لحرمة الوزارة وحرمة نفسه منتهكا، ولأمانة المسؤولية مسترخصا مضيعا : ماذا بقي لك من حق الحياة وشرف المسؤولية بعد أن خلعت جهارا ربقة الإسلام من عنقك وغرَّك من الله طول حلمه عليك على كثرة ما عرف عنك وسجل بعضه النائب المحترم السابق جلال غريب في استجوابه الشهير الذي قدمه عنك وعن طباخك "سكر" الذي أخذ طريقه إلى حيث ذهب سابقوه ولاحقوه.

يقول الله تعالى لك ولكل من معك ممن انقلب بوقاحة على دين الأمة (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ) (المجادلة:5) ، فمن ينصرك أيها الوزير وينصر حكومتك بل وينصر الدنيا كلها على فرض اجتماعها لكم لا عليكم ،من ينصركم ويعصمكم من بأس إذا جاءكم ليلا أو نهار، بأس الله الذي سخِرت منه يوم أن قلت في المجلس إن مهمتك هي محاربة الغيب ، يقول لك وللملأ من قومك أيضا (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ) (المجادلة:20)

أيها الوزير المغرور بطول الإمهال له :إن المُعِينَ على الغدر شريك الغادر، و إن المعين على الكفر شريك الكافر .

ونحن والأمة كلها والحمد لله آمنَّا بالله وحده وكفرنا بما كنتم به مشركين، ندعوا بما دعى به نبي الله موسي فيما حكاه عنه الذكر الحكيم، و سجله حقا وملاذا لكل مكلوم من سلطان ومسؤول: ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ) (يونس:88) صدق الله العظيم (وقد خاب من افترى)

صدر عن جبهة علماء الأزهر في 15من رجب الفرد 1430هـ الموافق 8 من يوليو 2009م.

تم تعديل 11 يوليو 2009 بواسطة abaomar

[ناجي الدسوقي]

هذه الجائزة التقديرية لم تعد بذات اهمية فهي تعطي لكل من هب ودب وكل اختيارات هذا العام تدل علي مدي تفاهة هذه الجائزة وذلك بعمل مقارنة بسيطة بين من يحصل عليها في الاعوام الماضية ( الستينات واوائل السبعينات ) وبين من يحصل عليها في الاعوام التالية للفترة الماضية المذكورة فلاشك انك ستجد فروقا كبيرة وواضحة بين هؤلاء وهؤلاء - هذة الجائزة تمنح في الوقت الحاضر بالواسطة للمجاملة وبالتالي فلم تعد ذات قيمة أو اهمية والمصيبة ان فيه لجنة بتختار المكرمين كما يقال وان دل ذلك علي شيئ فانما يدل علي تفاهة اللجنة وتفاهة افكارهم وارائهم والواضح من اختياراتهم

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

اخى الكريم ناجى

القضيه ليست بالطبع فى قيمه الجائزه الماديه ( حار و نار فى جتته هو و كل العلمانيين )

و لكن محاولات التكريس المستمره للهويه العلمانيه المزوره لمصر .

مصر دوله لها دستور ينص فى مادته الثانيه على ان دين الدوله الرسمى هو الاسلام و ان الشريعه

هى المصدر الرئيسى للتشريع و هذه الماده برغم عوارها واضحه لمن بعينه رمد على هويه البلد

فلماذا القفز فوق كل ذلك و ادعاء ما ليس موجودا و هو لادينيه الدوله و بشكل اشيك ..علمانيتها ..

الاسلام راسخ فى هويه الشعب و من المستحيل فصله عن الناس ففى ذلك نهايه الشعب و الدوله

و هذا قطعا لن يكون ..مهما حدث ..رغم انف العلمانيين و من سار على دربهم .

[sherifhfm]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

اخى الكريم ناجى

القضيه ليست بالطبع فى قيمه الجائزه الماديه ( حار و نار فى جتته هو و كل العلمانيين )

و لكن محاولات التكريس المستمره للهويه العلمانيه المزوره لمصر .

مصر دوله لها دستور ينص فى مادته الثانيه على ان دين الدوله الرسمى هو الاسلام و ان الشريعه

هى المصدر الرئيسى للتشريع و هذه الماده برغم عوارها واضحه لمن بعينه رمد على هويه البلد

فلماذا القفز فوق كل ذلك و ادعاء ما ليس موجودا و هو لادينيه الدوله و بشكل اشيك ..علمانيتها ..

الاسلام راسخ فى هويه الشعب و من المستحيل فصله عن الناس ففى ذلك نهايه الشعب و الدوله

و هذا قطعا لن يكون ..مهما حدث ..رغم انف العلمانيين و من سار على دربهم .

تصدق بقى يا اخى انا مش غايظنى غير الجائزة النقدية

حقلك ليه جائزة الدولة فى حد ذاتها لا تعنينى فى شئ ولا اظن ان احد من عموم المصريين يهتم بها لان الكل عارف انها بتدخل فيها الواسطة والمحسوبية لا مصر لو بلد فعلا بتهتم بالعلماء والمفكرين مكنش ده بقى حالنا وعليه فان الجائزة من وجهة نظرى لا تعنى شيئا

اما الجائزة المادية فانا حاسس ان الدولة اخذت فلوس من جيبى وجيب كل مصرى واعطتهم لواحد غصب عنا واحد مش عاجبه لا دينا ولا تاريخنا

فى حين ان الفقر فى مصر كل يوم فى ارتفاع

وبعدين لما يكونوا علماء الازهر اصلا معترضين على كتاباته يبقى انا حفهم اكتر منهم فى امور الدين

الموضوع مش موضوع كهنوت ولا ابيع دماغى لأى حد بس انا بصراحة لما الموضوع يتعلق بالدين وبالحلال والحرام مبحبش افتى لان انا معنديش علم كفايه مؤهلنى للفتوى فى امور الحلال والحرام

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

.

اخى شريف و انا اشاركك حرقه القلب على الفلوس لان هناك الكثيرين من هم فى عرض مائتين الف قرش

و اقل لشراء علبه دواء ليعالجون بها باذن الله ..

و تجئ عصابه ..العلمانيين ..هؤلاء ليبلطجوا عليك و على و يأخذوا من جيوبنا رغم انوفنا تلك الاموال

ليطعنوا فى ديننا رغم انوفنا ....شفت بلطجه و قذاره اكبر من كده .

.

اما موضوع علماء الازهر فتوقع من يطعن فيهم و فى علمهم و يتهمهم بالجمود و الرجعيه و التخلف و الارهاب..

و الى ما هنالك من القاموس الذى حفظناه من ادعياء التقدم و الحداثه و التنوير ....

.

و سبحان الله ما اشبه الليله بالبارحه

فى اواخر الثمانينات عندما صدرت فتوى من خومينى ايران باهدار دم سلمان رشدى صاحب ..ايات شيطانيه ..

هاجت و ماجت اركان العلمانيه فى مصر و انبرى اعضائها يتباكون على حريه الفكر و حريه الرأى

و انه يجب ان يقارع الفكر بالفكر و الرأى بالرأى ..و نسى هؤلاء المتهافتين التافهين العلمانيين المتهوكين

ان سلمان رشدى لم يقل فكرا بل قال كفرا بواحا بطعنه فى ثوابت المسلمين و رموز الاسلام .

.

الا لعنه الله على الكافرين و المنافقين..

[sayed_ossman]

ايها الساده ليس بغريب على وزير الثقافه الذى دائما ماكان متواجدا فى مظاهرات الش....... فى باريس وكلنا نعرف ذلك

انه وزير الثقافه فعلا :D ولكنه بافلامه البرونو لن يستطيع ان يستميل الزبائن بحركاته الالعبانيه لانه اصبح مثل الراقصه العجوز

تانف اصحاب الزوق ان ينظرو اليه

[abdelhalim]

في زمن الردة والبهتان

اكتب ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان

ضع الف صليب وصليب فوق القرآن

وارجم آيات الله ومزقها في كل لسان

لا تخشى الله ولا تطلب صفح الرحمن

فزمان الردة نعرفه...زمن العصيان بلا غفران

ان ضل القلب فلا تعجب ان يسكن فيه الشيطان

لاتخشى خيول ابي بكر..اجهضها جبن الفرسان

وبلال الصامت فوق المسجد

اتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟

اتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان؟

فارسم ما شئت ولا تخجل ..فالكل مهان

واكفر ما شئت ولا تسأل..فالكل جبان

فالازهر يبكي امجادا ويعيد حكايا ما قد كان

والكعبة تصرخ في صمت بين القضبان

والشعب القابع في خوف ينتظر العفو من السلطان

اسالك بربك يا فنان

هل تجرؤ ان تكسر يوما احد الصلبان؟

ان تسخر يوما من عيسى او تقذف مريم بالبهتان؟

ما بين صليب وصليب احرقت جميع الاديان

فاكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان

خبرني يوما حين تفيق من الهذيان

هل هذا حق الانسان؟

ان تشعل حقدك في الاسلام؟

وتغرس سمك في القرأن؟

ان ترسم موسى او عيسى؟

ان تهزأ بحبيب الرحمن؟

لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الايمان

لن يبقى شئ من قلم يسفك حرمات الانسان

فاكتب ما شئت ولا تخجل..فميعادك آت يا فنان

دع باب المسجد يا زنديق..قم واسكر بين الاوثان

سيجيئك صوت ابا بكر ويصيح بخالد

قم واقطع راس الشيطان

فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمن

وسيعلو صوت الله ولو كرهوا في كل زمان ومكان

[sherifhfm]

في زمن الردة والبهتان

اكتب ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان

ضع الف صليب وصليب فوق القرآن

وارجم آيات الله ومزقها في كل لسان

لا تخشى الله ولا تطلب صفح الرحمن

فزمان الردة نعرفه...زمن العصيان بلا غفران

ان ضل القلب فلا تعجب ان يسكن فيه الشيطان

لاتخشى خيول ابي بكر..اجهضها جبن الفرسان

وبلال الصامت فوق المسجد

اتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟

اتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان؟

فارسم ما شئت ولا تخجل ..فالكل مهان

واكفر ما شئت ولا تسأل..فالكل جبان

فالازهر يبكي امجادا ويعيد حكايا ما قد كان

والكعبة تصرخ في صمت بين القضبان

والشعب القابع في خوف ينتظر العفو من السلطان

اسالك بربك يا فنان

هل تجرؤ ان تكسر يوما احد الصلبان؟

ان تسخر يوما من عيسى او تقذف مريم بالبهتان؟

ما بين صليب وصليب احرقت جميع الاديان

فاكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان

خبرني يوما حين تفيق من الهذيان

هل هذا حق الانسان؟

ان تشعل حقدك في الاسلام؟

وتغرس سمك في القرأن؟

ان ترسم موسى او عيسى؟

ان تهزأ بحبيب الرحمن؟

لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الايمان

لن يبقى شئ من قلم يسفك حرمات الانسان

فاكتب ما شئت ولا تخجل..فميعادك آت يا فنان

دع باب المسجد يا زنديق..قم واسكر بين الاوثان

سيجيئك صوت ابا بكر ويصيح بخالد

قم واقطع راس الشيطان

فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمن

وسيعلو صوت الله ولو كرهوا في كل زمان ومكان

كلمات جميلة وفى الجون

شكرا يا اخى على المداخله

[mandoo]

كون وزير ثقافة يستمر في منصبه لاكثر من عشرين سنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عفواً فهذه أولى علامات (( الجهل وعدم الثقافة ))

الأخ / الحازم حسن

لما يكون وزير مش مشكله أهو نقدر نستحمل وبلاها ثقافة لكن

كون :blink: يستمر فى منصبة ثلاثين سنة

عفوا تبقى دى علامات إيه ؟

[sherifhfm]

كون وزير ثقافة يستمر في منصبه لاكثر من عشرين سنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عفواً فهذه أولى علامات (( الجهل وعدم الثقافة ))

الأخ / الحازم حسن

لما يكون وزير مش مشكله أهو نقدر نستحمل وبلاها ثقافة لكن

كون :unsure: يستمر فى منصبة ثلاثين سنة

عفوا تبقى دى علامات إيه ؟

ما هى ثقافه برضه

بش ثقافه الاستسلام والخنوع

ودى الثقافة المسيطره الان على المصريين

و الى مش طايق البلد خالص بيسيبها وبيهج على اى حته تانى

[sherifhfm]

استكمالا للموضوع سوف اقوم بمتابعة اخر اخبار الاعتراض على منح الجائزة ل "سيد القمنى"

الشيخ يوسف البدرى يرفع دعوى قضائية أمام محكمة القضاء الإدارى تحمل رقم 48575/63ق ضد كل من وزير الثقافة فاروق حسنى وأمين عام المجلس الأعلى للثقافة على أبو شادى وشيخ الأزهر محمد سيد طنطاوى بسبب منح جائزة الدولة لسيد القمني وحسن حنفي ويطلب وقف تسليم الجائزة لحين الفصل في القضية

الغريب فى الموضوع ان جائزة الدولة التقديرية يجب ان يتم الترشيح لها من هيئة علمية متخصصة يعنى لو سوف يتم ترشيح طبيب يجب ان يتم عن طريق الجامعات الهيئات الطبية العلمية ذات الصله وان يكون هناك حيثيات للترشيح من خلال علماء يتم الاخذ برايهم فى موضوع الترشيح

بالنسبة ل"سيد القنى" فلم يتم ترشيحه من خلال اى جهة علمية وقيل انه تم ترشيحه من قبل ما يسمى "اتيليه القاهرة" وحقيقة لا اعرف ما هو هذا الاتيليه ولكن نفت مديرة الاتيلية انه تم ترشيحه عن طريق الاتيليه وقالت ان من قام بترشيحه هو جابر عصفور بشكل شخصى يعنى الموضوع كله فيه لخبطه ومحسوبيه وقلة ادب .

واليكم بعض ما جاء بكتب هذا الكاتب : (منقول)

كتاب قصة الخلق

فعندما كان المجتمع في الابتداء مشاعاً كان أرباب السماء في متعة الشيوع تمرح، وعندما تم تقسيم العمل على الأرض تحول مجتمع السماء إلى آلهة شغيلة، وآلهة للتفكير والتدبير، وعندما تمكن الإنسان من الابتكار وصنع الجديد تمكنت آلهة السماء من الخلق والتكوين!!

كتاب الأسطورة والتراث

يزعم سيد أن وقفة عرفات هي في الأصل لممارسة الجنس !! وليست للعبادة واسمع لقوله: "عُرف الجبل باسم عرفة لأن "آدم" عرف أو جامع "حواء" عليه، ومن هنا تقدس الوقوف بعرفة، وكان الوقوف بعرفة من أهم مناسك الحج الجاهلي، فكانوا يتجهون إلى هناك زرافات ذكوراً وإناثاً يبيتون ليلتهم حتى يطلع عليهم النهار. وإن العقل ليتساءل أمام مشهد ألوف الرجال والنساء يتجهون إلى الجبل ليبيتوا هناك جميعاً حتى الصباح؛ ما وجه القدسية في هذا الطقس؟ إن لم يكن من قبل ذلك تجمعاً لممارسة طقس الجنس الجماعي طلباً للغيث والخصب ولا نعرف جبلاً يجمع اسمه إلا "عرفات"؟! فهل الجمع هنا للجبل أم للمجتمعين على الجبل في حالة جماع أو عرفات يماثلون به الفعل الأول الذي قام به "إساف" عندما عرف "نائلة" أو "آدم" عندما ضاجع "حواء" !!

ثم يضيف: "وطقس عجيب آخر هو الاحتكاك بالحجر الأسود، وأن كلمة "حج" مأخوذة أصلاً من فعل الاحتكاك، فهي في أصلها من "ح ك" مع الأخذ بالاعتبار "هيئة الحجر الأسود وشكله"!!

كتاب النبي إبراهيم والتاريخ المجهول

اتهامه للنبي صلى الله عليه وسلم بالكذب في نسبته صلى الله عليه وسلم للنبي إبراهيم عليه السلام وزعمه أن ذلك كان لتأليف قلوب اليهود، فلما فشل النبي في ذلك –بزعمه- أخذه من الجميع عنوة واقتدارا، وزعم أنه جده البعيد، وجد جميع العرب المسلمين ومؤسس العقيدة الإسلامية !

كتاب عفاريت التراث

إدعى أن فتوحات الصحابة كانت لأجل المال.

إنكاره لعقوبة الرجم ، في كتابه السابق ( ص 547ومابعدها ) .

طعنه في أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – بأنه مستبد ومتسلط وظالم بسبب قتاله لأهل الردة ! ( انظر كتابه : شكرًا ابن لادن ، 100) .

ا*******************************************************************************

************

طبعا وعلشان تكمل مكتبة الاسكندرية تبدأ فى استضافة "حيدر حيدر" ، وحلمي سالم يعنى ملقوش غير دول يستضيفوهم

"حيدر حيدر" الذي وصف القرآن الكريم بـ"الخراء" وحلمي سالم الذي وصف الله ـ سبحانه وتعالى عما يصفون ـ بـ"عسكري المرور" و بـ"القروي" الذي "يزغط البط"

يعنى انا مش عارف دول بيسضيفوهم علشان ايه يعنى ايه المبرر يعنى من قلت الناس والعلماء المحترمين فى مصر العالم لما يستضيفوا ناس ****** مش عارف الواحد يقول عليهم ايه

والبقيه تأتى ان شاء الله

[sherifhfm]

عودة جديدة

الدكتور احمد عمر هاشم صرح بان المجلس الاعلى للثقافة ورطه فى موضوع منح الجائزة للمدعو سيد القمنى وانه وافق عليه بدون خلفيه عن كتاباته التى يسخر فيها من كل شئ مقدس

بالاضافة الى انه ابدى استنكار واضح من كتابات وافكار سيد القمنى

المصيبة الجديدة انه من الواضح ان المدعو سيد القمنى لم يحصل على شهادة الدكتوراه يعنى مش عارف تم ترشيحه على اى اساس والغريبة اكتر ان وزارة الثقافة ملهاش اى تعليق على الموضوع ده وكان الى حصل شئ عادى الموضوع اكبر مما يبدو واحد له افكار ساذة جدا وكمان ليس ان اى شهادة علمية رفيعه ينال ارفع جائزة تقديرية فى الدولة

[hanzalah]

الفاضل الاستاذ شريف

تحية طيبة على هذا الموضوع المفيد

هناك تساؤلات مشروعه طرحها الفاضل (أبو محمد) حول معايير الاختيار والترشيح

بهذه المقال إجابه مبدأيه توضح لنا كيف تم تجاوز الكثير من الاسماء التي لها اسهامات رصينة واضحة..

وبالتالي يعبر كاتب المقال عن سؤال: هل يعبر المجلس الأعلى للثقافة عن انحياز فكري لأفكار القمني اللادينية،

والتي هي أفكار على طول الخط ضد الحضارة العربية والإسلامية ؟

http://www.shareah.com/index.php?/records/...n/view/id/3633/

ايضا ورد بالمقال أن جهة الترشيح كانت "أتيليه القاهرة" !!

وهنا سؤال هام، فالأتيليه يرشح ناشطين أو مرتبطين به في الفنون والآداب،

ولكنه لا يرشح لجائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية،

ففرع العلوم الاجتماعية يجب أن يرشح لجائزته جهة أكاديمية، ذات ثقل علمي في التخصص،

وهو ما نجده واضحًا فيمن فازوا مع القمني بجائزة العلوم الاجتماعية،

لدينا الدكتور قاسم عبده قاسم؛ رشحته جامعة الزقازيق،

والدكتور حسن حنفي؛ رشحته جامعة القاهرة،

والدكتورة نعمات فؤاد؛ رشحتها أكاديمية الفنون.

ثم من ناحية اخرى .. سنجد شيئاً عجيباً حول حصول الاستاذ القمني على درجة الدكتوراه

فنجد أنه قد صرح بحصوله عليها من جامعة في كاليفورنيا امريكا - بالمراسلة !! في العام 1983

وهذا المقال يوضح الكثير من الامور حول حصوله على درجة الدكتوراه من عدمه

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?...7859&Page=1

وسنجد ان الموضوع يصل الى مستوى الكذب الصريح والتدليس .. بل التزوير !!

ويضع المقال امام القاريء روابط توضح ما ذهب اليه صاحب المقال

دمتم بخير

[hanzalah]

بلال فضل

صحفي شاب ( لاينتمي للتيار الاسلامي بكل تأكيد)

يكتب في صحيفة " المصري اليوم " ( غير محسوبة على التيار الاسلامي بكل تأكيد)

هذا الصحفي المجتهد له ركن في الصفحة الاخيرة باسم " اصطباحه" يكتبه يومياً واحاول قراءته يومياً

كتب اليوم ما وجدته يتناول موضوعنا هذا .. فكان مما قال:

بشرى سارة لكل عشاق التنوير، بعد سنوات طويلة من نجاح حرية الأستك القابلة للمط حسب أهواء المستخدم بحيث يضيقها فى وجه مخالفيه ويوسعها فى وجه مؤيديه، الآن فى الأسواق «تنوير أستك» حاصل على دعم ورعاية وزارة الثقافة، يمكن مطه لكى تزدرى الأديان وتشكك فى القرآن الكريم وتنقى منه على مزاجك، وتطعن فى شرف وسيرة ونبوة محمد عليه الصلاة والسلام، وتحصل على جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية، وعندما يأتى من يرفض ذلك وينبه إلى خطورته على المجتمع ويشكك فى كفاءة ومصداقية الكاتب سيد القمنى، الذى حصل على أرفع جوائز الدولة تقديرا لتطرفه العلمانى، ساعتها يتم تضييق مقاس التنوير الأستك لتتهم بالتطرف ومناصرة الإرهاب.

طرحنا أسئلة على وزارة الثقافة فلم نلق إلا اتهامات من تحت لتحت ضمن كلام عمومى عن القوى الظلامية، وكأن مصر ليس أمامها إلا اختياران هما يوسف البدرى وسيد القمنى، وكأنك لو طالبت بالحقيقة والنزاهة والعدالة تستوى مع من يطالب بقتل القمنى وسحب الجنسية منه، هذه الخطة يجرى تطبيقها دائماً وتنجح بفضل وكلاء التنوير الأستك، الذين جعلوا وزير الثقافة منذ يومين يفرد ضلوعه أمام مراسلة قناة «العربية» رندة أبوالعزم ويقول لها «بيقولوا المثقفين واقفين ضده.. مين هم.. اتنين ولا تلاتة.. ماكلهم عندنا فى المجلس الأعلى للثقافة». لكن يبدو أن الخطة لن تنجح هذه المرة لأن الأسئلة تأتى من مثقفين لا يمكن المزايدة على وطنيتهم وبعدهم عن التطرف وإيمانهم بحرية الفكر والبحث العلمى، ولذلك قوبلت بالصمت الرهيب المخزى.

قلنا لوزير الثقافة: هناك مؤرخ جليل اسمه الدكتور قاسم عبده قاسم، يتحدى أن يكون سيد القمنى حاصلاً على شهادة دكتوراه أو صاحب إنجاز علمى يستحق تكريمكم له، أجيبوا على أسئلة الرجل واحترموا الناس، بالطبع لم يجب أحد، لكن يشاء الله أن تأتى الإجابة قاطعة وواضحة ونتمنى أن يكذبها القمنى لكى نعتذر له بكل شجاعة، سيد القمنى حاصل على شهادة دكتوراه مزيفة مشتراة، وهذه هى الأدلة التى ننتظر تكذيبه لها بفارغ الصبر.

شوف يا سيدى، أرادت قناة «الحرة» أن تكرم سيد القمنى فى أحد برامجها فأعدت عنه تقريراً ضافياً شافياً صورت ضمنه شهادة الدكتوراه، التى يدعى أنه حصل عليها فى فلسفة الأديان التى كانت دائماً محط علامات استفهام يرفض القمنى الإجابة عليها، شاب اسمه محمود على يدرس فى كلية الطب شاهد التقرير على الـ«يوتيوب» ولأنه قرأ ما أثير من لغط حول الشهادة قام بتثبيت الصورة على الثانية رقم ٤٠،

وقرأ بيانات الشهادة التى قال التقرير إن القمنى حصل عليها سنة ١٩٨٣، وجد أن الشهادة صادرة من جامعة Southern California university، قام باتباع قواعد البحث العلمى، ودخل إلى «جوجل» ليبحث عن الجامعة فى الأدلة المعتمدة عن الجامعات الأمريكية فوجدها تكتب عن هذه الجامعة بالنص (فى دليل Bear مثلاً) «هى واحدة من عديد من الكليات المزورة التى تمتلكها عائلة فاولر، خمسة منهم عوقبوا بالسجن فى عام ١٩٨٧ لدورهم فى بيع شهادات جامعية فى أنحاء العالم لمختلف الدرجات العالمية، تباع بمائتى دولار للشهادة مستغلة تشابه اسم الجامعة مع جامعة عريقة اسمها (UNIVERSITY OF SOUTHERN CALIFORNIA).

فى موقع www.articledepots.com ستجد جميع تفاصيل العملية التى أسقطت بها المباحث الفيدرالية الأمريكية هذه الجامعة المزيفة فى عام ٨٧، بعد أربع سنوات من حصول القمنى على شهادته، العملية عرفت باسم «dipscam» أى فضيحة الدبلومات الجامعية، وقد سقط فيها مع جامعة السيد القمنى ست جامعات أخرى، والتفاصيل كلها وروابط المواقع الأجنبية المحترمة موجودة لدى إذا كان فى هذه البلاد أحد يحترم الحقيقة، وإلى أن يحدث ذلك ولكى تكتمل صورة القمنى عليك أن تضع هذه الفضيحة المدوية إلى جوار ما سبق أن أثاره الكاتب المحترم سعد القرش من حوالى ١٢ عاماً عن فبركة القمنى لوقائع تعرضه للتهديد من المتطرفين،

وأضف عليه ما قام به باحث متخصص فى التراث الإسلامى مثل الأستاذ منصور أبوشافعى الذى قام بإصدار ثلاثة كتب فضح فيها اتباع القمنى لسياسة «التنوير بالتزوير»، والكتب موجودة لمن يريد أن يقرأ دون أحكام مسبقة يتم إطلاقها على كل من يعارض القمنى، ليتم وضعه قسرا فى صفوف المتطرفين الذين يريدون قتل كل من يختلف معهم.

طيب فرضنا أن اللا دكتور سيد القمنى كان حاصلاً على أرفع الدرجات العلمية فى فلسفة الأديان، ولم يشتر دكتوراته لا سمح الله، هل كان يستحق الحصول على جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية؟، هل يستحق أن تكرمه دولة تجتاحها موجات عاتية من التطرف الدينى تسعى للقذف بها إلى المجهول والعياذ بالله؟، هل أخطأت عندما وصفت سيد القمنى بالهجاص؟. وكل هذه أسئلة مهمة نجيب عليها فى الغد بأسئلة جديدة.

[Scorpion]

أعرض هنا رد د. سيد القمني علي الزوبعة الأخيرة التي ثارت عقب حصوله عي جائزة الدولة التقديرية... و أعتقد انه من أبسط حقوقه.. ما لفت نظري ان معظم من أتهمه او شارك في هذه الأتهامات لم يقرأ له و أكتفي بوصف كتاباته "بالزبالة" .. أو كون رأيه بناء علي رأي آخرين أصدروا أحكامهم بدورهم بناء عي رأي الآخرين !! فأصبح لدينا فرج فودة أو نجيب محفوظ آخر ...

رد علي التكفير

بقلم : د‏.‏ سيد القمني

مع ضيق المساحة المتاحة لي هنا لتوضيح موقفي من الحملة التي شنت علي بعد حصولي علي جائزة الدولة التقديرية‏,‏ لن أتمكن من الرد علي كل الاتهامات وسأرد بقدر الممكن والمتاح‏,‏ خاصة مع توافق جهات عدة مثل الجمعية الخدمية المسماة جبهة علماء الازهر والجماعة السلفية والجماعة الاسلامية وكتلة الاخوان النيابية واخرين‏.‏

ومن حق المواطن اذا ما اجتمع هؤلاء ان يتساءل‏:‏ كيف اجتمع هؤلاء جميعا علي قلب رجل واحد ان لم يكن معهم الحق كله؟ لكني رغم هذا أنبه بداية الي ان نبينا محمد صلي الله عليه وسلم كان فردا في مواجهة الجزيرة والعالم كله‏,‏ وكانوا هم الخطأ كله وكان هو الصواب كله مع الفارق البائن بين شخصي الضعيف بكل ما للبشر من اخطاء وبين سيد الخلق‏,‏ فانه مثال أضربه فقط لبيان ان الاجماع احيانا ما يكون هو الباطل عينه؟

فقد اعتمدت هذه الجهات جميعا علي بيان الجبهة وعلي كتاب واحد من كتبي لم يكن هو محل حصولي علي جائزة الدولة التقديرية التي تمنح علي مجموع الاعمال وهي وفيرة والحمد لله‏,‏ ودون اي مراجعة للتأكد من صدق ما جاء فيه من عدمه‏,‏ وفي اللقاءات التليفزيونية التي شاركت فيها وشارك فيها ممثل الجبهة الدكتور محمد عيسي البري وممثل الاخوان الدكتور حمدي حسن‏,‏ انكرت تماما وبالمرة ان يكون قد ورد باي من كتبي او مقالاتي تلك النصوص الموضوعة داخل علامات تنصيص مسبوقة بكلمة‏(‏ قال‏)‏ في بيان الجبهة لتأكيد انها نص كلامي‏.‏

وطالبت الدكتور البري ان يتكرم ببيان موضع هذه النصوص في اي من كتبي‏,‏ او أن يأتي بنصوص اخري تشير الي ذلك الكفران فكان رده‏:‏ انا لا أقرأ هذه الزبالة؟‏!‏ فكيف به لم يقرأ ما كتبت ويصدر مثل هذا الحكم الظالم والقاسي هو وجبهته؟

هو نفس الموقف الذي حدث مع الدكتور حمدي حسن الناطق بلسان ما يوصف بـ كتلة الاخوان النيابية الذي طالبته ببيان هذه النصوص في كتبي فكان رده هو انا فاضي اقرأ الكلام الفارغ ده فطلبت منه الحضور هو وأعضاء الجبهة في مواجهة علنية‏,‏ واتفقنا علي يوم السبت التالي لهذه المواجهة فكانت النتيجة انه لم يحضر احد غيري‏.‏ استمرت الحملة بلا هوادة وربما كان اخطرها هو فتوي فضيلة المفتي الدكتور علي جمعة‏,‏ والتي جاءت ردا علي السؤال الذي قدمه جمال سلطان صاحب موقع‏(‏ المصريون‏)‏ المتضمن‏:‏ ما حكم الشرع في منح جائزة مالية ووسام رفيع لشخص تهجم في كتبه المنشورة الشائعة علي نبي الاسلام ووصف دين الاسلام بانه دين مزور‏,‏ وكان طبيعيا ان يكون رد الفتوي كالتالي‏:‏ هذه النصوص كفرية تخرج قائلها من ملة الاسلام اذا كان مسلما

قام جمال سلطان بنشر الفتوي علي موقعه‏(‏ المصريون‏)‏ واضعا صورتي بجوار صورة فضيلة المفتي ليجعل الفتوي خاصة بي‏!!‏ فأي شرف هنا وأي مبدأ وأي ايمان هذا؟ ومرة اخري انكر تماما وبالمرة وبالقطع ورود النصوص المنسوبة الي في اي من كتبي المتداولة والمتاحة للجميع‏,‏ وكان علي السادة اعضاء الجماعة السلفية ان يقوموا بتصوير هذه النصوص من كتبي ونشرها علي الملأ‏,‏ لكنهم لم يفعلوا ولن يفعلوا‏,‏ لانها كلها كلام لا اعرفه ولايمت لكتاباتي بصلة‏.‏ وليس لي مشكلة مع اي دين من الاديان ناهيك عن اسلامي الذي أفاخر به‏,‏ وأباهي بفهمي له بما يوافق زماننا وظروفه‏,‏ وبما يطيح بمصالح السلطة الدينية والكهنوتية‏,‏ حيث لايوجد ولم يوجد في الاسلام لامشيخة ولا اكليروس‏,‏ فقاموا يعلنون ان كتاباتي تهدم الاسلام‏,‏ وهو قول غليظ نكير يشير الي مدي تقديرهم لديننا الحقيقي‏,‏ الذي ستهدمه سطور هنا او هناك‏,‏ والي مدي استغلالهم هذا الدين واشهاره تكفيرا وهم يعلمون حقيقة الامر‏,‏ وينتهزون غفلة المسلمين عن المتابعة ليستثمروهم في معركة هي الباطل ذاته‏.‏

انهم يستميتون اليوم في هذه المعركة بحسبانها معركة وجود‏,‏ بناء علي تفسيرهم ان منحي الجائزة يعني انحياز الدولة جميعا للفكر الليبرالي والحريات الديمقراطية‏,‏ وهو ما يعني انحسار نفوذهم وانكماش موجتهم العاتية‏,‏ لكنهم دخلوا المعركة بأسلحة فاسدة ورخيصة لاتشير الي عمق في التدين ولاشرف في قول الحق‏,‏ وان كانت من وجهة نظري في النهاية رغم حشدهم وتجمعهم معركة غير متكافئة لانني فيها الطرف الاقوي لوقوفي علي ارض صلبة وقيم ومبادئ محترمة‏,‏ ولاني اعلم ان الدين هو محل ايمان او عدم ايمان وليس محل بحث‏,‏ هو ان تصدق او لاتصدق‏,‏ وبينما قاموا هم يبحثون الغيب وذات الله وصفاته والعرش والملائكة والجنة والنار والصراط وعذاب القبر وبول الرسول وبول الناقة وزواج الرضيعة ورضاع الكبير‏,‏ واختلفوا حولها فرقا اضطهدت بعضها بعضا‏,‏ فاني في دراساتي نأيت عن هذا كله‏,‏ وسلمت ايماني الغيبي لعلام الغيوب‏,‏ وخضت في البحث في المساحة التي يمكن ان تخضع للبحث والمناقشة وهي مساحة الواقع الارضي وليس السماوي‏.‏

كما انني ايضا لست صحافيا ولا اعلاميا وما خضت في الصحافة والاعلام الا مكرها بعد ان تحولت قضيتي لقضية رأي عام‏,‏ ويبقي لي موضوع استكمل فيه دفاعاتي باي صحيفة متاحة‏,‏ وسأحتسب اخر ما سأخوض فيه حول هذه المعركة غير النظيفة‏,‏ لاعود لابحاثي ودراساتي وعملي لاترك الامر للقضاء المصري ليفصل فيه‏.‏ المهم انه بعد هربهم من المواجهات العلنية‏,‏ وبعد اقرارهم بعدم القراءة قاموا يطعنون في الاجراءات التي تم بموجبها منحي جائزة الدولة فنسبوا الي الاستاذة سلوي بكر المفوض العام لاتيليه القاهرة ان الاتيليه ينكر ترشيحي لهذه الجائزة بالمرة‏.‏ والمدهش ان الاتيليه والاستاذة سلوي بكر قد اقاموا حفل تكريم بمناسبة حصولي علي الجائزة حضره حشد كريم من مثقفي مصر بعد نشر التصريح المنسوب لها‏..‏ سادتي‏..‏ مع هذا الذي يحدث علينا ان نفزع علي عقل مصر وشعبها الذي يسمع مجرد السمع فيتحول الناس الي وحوش ضواري‏,‏ دون ان يستمعوا لنصح ربهم ان يتبينوا ويتثبتوا قبل اصدار الاحكام‏,‏ ويقيموا من انفسهم حراسا للاسلام باسلحة رديئة تشينه ولاتنصره والاسلام متكامل بذاته وليس بحاجة اليهم ولا الي اسلحتهم الفاسدة‏.‏

المصدر

[فنان محتار]

غريبة .................

لسه بنحكى فى ترميم جدار الوحدة الوطنية ...................

وادخال هنا الاقى واحد نازل هبد زمن نرسم صليب فوق القران ومش عارف زمن الكفر ومش عارف ايه ... :phar:

طيب بعيد عن خد ولا مخدش اساساً العملية وكلنا عرفين هتفضل زى ما هى وعمر الكل ما هيبقى راضى ...

لكن كنت اتمنى ان تراعى شعورنا يا اخى ومفيش داعى تدخل الصليب ولا اى رمز آخر فى كلامك لاننا والله عندنا مشاعر وبنادمين زيك

بنحس وزى ما انت ترفض بل وتخرج فى مظاهرات وانا معك ان مس اى احد فى اى بقعة فى العالم معتقداتك اتمنى ان تعطينى هذا الحق

فى ان اعترض على مساسك بمعتقداتى وليربح الجائزة من يربح فهذا شئ وهذا شئ اخر فانتم تتكلمون على شخصية اسلامية بحته

ولها العديد من المؤلفات فلماذا الان الاعتراض وما دخل المسيحيون ورموزهم فى هذا الموضوع ارجو ان تشعر بنا معك فى سراءك وضراءك

فنحن فى النهاية اخوة ولا يصح ان تهين اى رمز لى للاسف انت لا تعلم ما قيمته لدى وهذا ليس خطئك ولكنه خطاء مجتمع باكمله انت لا

تعلم شئ عن الاخر والاخر بالعافية يعلم كل شئ عنك ....واسف للتدخل ولكنى اضطررت لذلك وآسف مرة اخرى للاطالة ....