الجامع العمري في غزة

[أسامة الكباريتي]

الجامع العمري في غزة : ليالي رمضانية تعيد ذكريات المسجد الأقصى

غزة – خاص :

مع دخول الأواخر العشر من شهر رمضان الكريم و مشارفته على الانتهاء بدأ ليل مساجد غزة أكثر حركة و نشاطاً متسماً بالأجواء الدينية و الإنسانية و تراجع في السياسة ، و كان لذكريات قضاء هذه الليالي في باحة المسجد الأقصى نصيب الأسد من القصص و الحكايات .

المسجد العمري الأكثر عراقة و حضارة بين مساجد محافظات غزة ، كان محطّ حركة المصلين على مدار ساعات الليل و اصطفت السيارات في طابور طويل على امتداد شارع عمر المختار المحاذي له ، فيما خيّم صوت القرآن و تهجّد المتعبّدين على سكون لمنطقة رغم الحركة المتواصلة على مدار ساعات الليل ، بدءاً من صلاة التراويح و حتى انتهاء صلاة الفجر .

و بدا المسجد من الداخل بأنواره الخافتة و تصاميمه الهندسية التي تدلّ على عراقته و قدمه و انتشار المصلين فيه ، أشبه بلوحة فنية هادئة بألوانها و تداخل مضامينها التي تعكس حال شعبٍ بسيط عريق بحضارته و تراثه ملتزم بتعاليم دينه .

أجواء قيام الليل التي تتميّز بها العشر الأواخر من شهر رمضان "الاعتكاف" و أعداد المواطنين من أطفال وفتية و رجال معتكفين لا تقف عند حدّ أداء الصلوات فقط ، بل أعادت للذكريات قضاء هذه الليالي هناك في باحة الحرم و زواياه و أركان المسجد الأقصى .

و بدا المسجد العمري من فترة إلى أخرى مثل خلية نحل ، راح فيها البعض يوزّع أحياناً التمر ، و أحياناً أخرى العصائر ، و ثالث الحلويات ، فيما تخلل ليل الاعتكاف مواعظ اتسمت جميعها بالروحانية و خلت من اللفتات السياسية التي اعتاد خطباء المساجد في أحيان كثيرة التطرّق إليها رغم أن عدداً من هذه المواعظ يلقيها قادة سياسيون لفصائل إسلامية .

المواطن أبو رائد النمر (50 عاماً) قال متنهّداً و إلى جانبه نجله الذي لا يتجاوز العشرة أعوام : "الله يعيد تلك الأيام ، عندما كنا نقضي هذه الليالي في باحة و حرم المسجد الأقصى ، وسط أجواء دينية يلتقي فيها الفلسطينيون من كلّ بقاع الوطن" .

و استذكر النمر مبتسماً تصاميم و عراقة المسجد الأقصى ، قائلاً : "يذكرني شكل المسجد العمري بالمسجد الأقصى رغم اختلاف التصاميم و المكان ، إلا أنني أحاول أن أربط نفسياً في هذه الليالي بين المسجدين ، و أحاول أن أتخيّل أنني أقضي هذه الركعات و هذه اللحظات هناك في المسجد الأقصى" .

و أثناء حديث النمر خلال فترة راحة تخلق الاعتكاف ، راح عددٌ من المصلّين ممن تجاوزت أعمارهم الأربعين في سرد ذكريات المرة الأخيرة لتأديتهم الصلاة في المسجد الأقصى ، و اعتكافهم بداخله خاصة ليلة القدر و مظاهر العبادات و الروحانيات التي كانت تسيطر عليهم خلال هذه المرحلة .

و أشار المواطن أبو سليم صافي (40 عاماً) إلى أنه كان يعمل في النهار داخل الخط الأخضر و يتوجّه ليلاً إلى المسجد الأقصى طوال عشرة الأيام الأخيرة . و قال : "الآن لم نعد نمتلك العمل داخل الخط الأخضر و لا الصلاة في المسجد الأقصى !!" .

ولم يخلُ الباب الرئيس للمسجد من وجود عددٍ من المحتاجين الذين يجدون في شهر رمضان شهر البركة و التكاتف فيما أشرف عددٌ من المصلّين على جمع الأموال لبناء مسجد في غزة أطلق عليه مسجد الشهيد الدكتور عبد الله عزام

و قال الشاب إسلام قنن (21 عاماً) : "سمعت من والدي عن الصلاة و الاعتكاف في المسجد الأقصى خلال رمضان بشكلٍ خاص و أيام الجمع و عندما أشاهد أداء الصلاة في المسجد الأقصى عبر التلفاز أتلهف لزيارته و أتمنى أن تتاح لي فرصة لمشاهدة هذا المعلَم الديني الفلسطيني الإسلامي العريق ، خاصة في مثل هذه الليالي" .

و بخلاف الإجراءات و المعيقات التي تمارسها قوات الاحتلال لمنع سكان الضفة الغربية من الوصول إلى المسجد الأقصى فإنها تحرِم أكثر من 1.5 مليون فلسطيني من سكان قطاع غزة من الوصول إليه .

الحاجة أم سائد شقير (52 عاماً) قالت : "بينما كنت متوجّهة لأداء صلاة التراويح في المسجد كنا نتجمع أقارب و نساء الحارة و نذهب معاً في حافلات لقضاء ليلة القدر في الحرم" . وأضافت : "الله يحرمهم عيونهم اللي حرمونا نعمة الصلاة في الحرم" .

و لا تخلو مساجد القطاع ببساطة إمكانياتها من أماكن مخصّصة للصلاة للنساء اللواتي يزداد عددهن كذلك خلال شهر رمضان ، و يحرصن على أداء صلاة التراويح في المساجد .

و خلال حديث المواطنين في المسجد العمري راح العديد منهم يستذكرون الحلقات و "الجمعات" التي كانت تجمعهم مع أخواتهم و حلاوة طعام الإفطار و السحور الذي يتناوله سوياً على رغم اتسامه بالبساطة ، إضافة إلى التسوّق و التجوّل في الحرم و التعرّف على أبوابه ، و الاستماع للمرشدين و مشاهدة الكشافة و التجوّل عند المعالم الحضارية فيه داعين الله جميعاً أن يعيد تلك الأيام و راية المسلمين مرفوعة على مآذن الأقصى .