سعد الدين إبراهيم يتهم الشريعة الإسلامية بالفشل

[Lighthouse]

نحن لانتحدث على اجبارك لنا لتصديق الخبر

نحن نتحدث عن المبدأ نفسه .

لا استطيع ان أكابر وأعاند أقول انه مبدأ صحيح بل هو بالقطع خطأ

ولكن ما يدفعنى دفعاً لتصديق هذه الروايه انها عن سعد الدين ابراهيم الذى دأب على مهاجمه الشريعة

وان ما انسب اليه من كلام لا يختلف كثيراً عن ما قاله على الملأ فى قناه العربيه كما نقل الاخ براود (وهو من الثقات عندى :rolleyes:)

طيب كويس

المهم اننا متفقين على المبدا نفسه

ووقانا الله واياكم شر العند والمكابرة :rolleyes:

[ragab2]

مع

الافتراض بأن الدكتور سعد ابراهيم قال هذا الكلام بالفعل

ومع افتراضنا بصدق المصدر وهى جريدة الاسبوع والسيد بكرى الذى نعلم موقفه المسبق من سعد ابراهيم ومن غيره

وخاصة أن الدكتور سعد ابراهيم انسان ليبرالى ودائم التحدث عن الديموقراطية والحرية ونزاهة الانتخابات مما يعطى للطبالين ومنافقين الحاكم ذريعة لمهاجمته

ولكن

ما المانع أن نسمع رأيا مخالف لرأينا حتى وان كان خطأ مثل هذا الرأى تمشيا مع الطريقة الديموقراطية التى نتبناها ونطالب بها دوما

الدين الاسلامى الحنيف أكبر وأقوى من أن يناله كلام من هذا أو ذاك فلنطمئن لذلك

ولا يجب فى رأيى الشخصى أن ننفعل ونغضب لمجرد رأى خطأ أو مخالف لرأينا لأن الله تعالى جعلنا شعوبا وقبائل متفرقة فى الشكل والرأى والدين

بل علينا أن نرد عليه بالمنطق والاثبات والأفانيد فى غير تشنج أو انفعال لربما يهديه الله ويقتنع برأينا ونثبت له أن المسلمين متحضرين ويتناقشون بمقارعة الرأى بالرأى والمنطق وليس بالغضب والانفعال وأن المسلمين يتصرفوا بعقولهم وليس بعواطفهم بالرغم من شدة غيرتنا على ديننا الاسلامى الحنيف وخاصة أن الاسلام يتعرض لأضعاف مثل هذه الخرافات والتى ليست أول ولا آخر هجوم على الاسلام والمسلمين

وسواء دافعنا أو تكاسلنا عن الدفاع عن الاسلام فالاسلام دين شامخ وحافظا لنفسه على مر العصور والأزمان ولا يحتاج جزعنا أو خوفنا عليه

تحيتى

لمن يتفق فى الرأى معى ولمن يعارض أيضا

[Mohammad Abouzied]

من هو سعد الدين ابراهيم ؟؟؟

http://www.alhorreya.org/indexa.htm

[حمزاوى]

هذا جزء من مقاله على الموقع الذى وضعه Mohammad Abouzied

نعم للسلام

لا بد للقمة العربية أن تؤكد مجددا التزامها بإستراتيجية السلام. وأن تشجع وتدعم السلطة الفلسطينية في تفاوضها مع إسرائيل، بما في ذلك قبول صفقة معقولة مثل تلك التي عرضت في كامب ديفيد.

إن إضياع هذه الفرصة معناه الانتظار لمدة ثماني سنوات أخرى أي إلى أن يدخل الرئيس الأمريكي الجديد نهاية مدة رئاسته الثانية. وهذا اذا كان ملتزما مثل بيل كلينتون بمسيرة السلام في نفس حرص كلينتون على إتمام مصالحة تاريخية بين الفلسطينيين والإسرائيليين.

لذلك على القمة العربية أن تشجع بصراحة مشروع الاتفاق المطروح حاليا، ومنذ كامب ديفيد الثانية، على مائدة المفاوضات.

وقد حدث ما تمناه سعد الدين ابراهيم من الهنود الحمر

وماذا استفادت القضيه الفلسطينيه لا جديد ...................................

[احمد سعد]

سعد الين ابراهيم يأخذ مرتبه من امريكا

مصطفى بكري ياخذ مرتبه من مؤسسة وطنية

مصطفى بكري ثوري علني

اما اصحاب الاسماء المجهولة فهم محل نظر بالنسبة لللوطنية

الوطني لا يخاف السجن ولا السجان

يقول رايه علنا وبيده حقيبة ملابس المعتقل

تحياتي لمناصري للأسف مركز بن خلدون الذي ينكر الائمة الاربعة

[عادل أبوزيد]

سعد الين ابراهيم يأخذ مرتبه من امريكا

مصطفى بكري ياخذ مرتبه من مؤسسة وطنية

مصطفى بكري ثوري علني

اما اصحاب الاسماء المجهولة فهم محل نظر بالنسبة لللوطنية

الوطني لا يخاف السجن ولا  السجان

يقول رايه علنا وبيده حقيبة ملابس المعتقل

تحياتي لمناصري للأسف مركز بن خلدون الذي ينكر الائمة الاربعة

<{POST_SNAPBACK}>

الفاضل أحمد سعد

الأفاضل

سأتحدث أو أعلق على نقطة قد تكون جانبية بالنسبة لهذا الحوار.

صدمتنى عبارة : "أما أصحاب الأسماء المجهولة فهم محل نظر بالنسبة للوطنية"

هذه العبارة تعنى الكثير و لا أعتقد أنك تعنيها بتداعياتها الصرفة

فكلنا هنا فى محاورات المصريين من أصحاب الأسماء المجهولة .... بل كل من لم يكن له إتصال بالإعلام الحكومى الرسمى فهو من الأسماء المجهولة بإعتبار واقع الأمر..

لا أتصور أن نقف صفا أمام الجرائد الحكومية حتى تكتب عن كل منا حتى لا نكون " محل نظر بالنسبة للوطنية " و نحصل بذلك على "صك المواطنة"

أعلم و أثق أنه قد خانك التعبير و بالتأكيد أيضا أنك لا تقصد "تخوين" كل من يعارض النظام أيا كان مجال و مدى معارضته ... حتى لو كانت مجرد عدم الرضا عن كل ما يفعله النظام.

[احمد سعد]

الاخ / عادل

لم اقصد ما تعنيه ولم يخني التعبير ولم نكن نحن المقصودين ثوار المحاورات

بل المقصودون هم ضيوف الجزيرة والحرة والعربية اللي بيهدموا العروبة وبيموتوا الثورة جوانا على شاكلة سعد والنابلسي ومجدي خليل

وليس نحن بالطبع

وجب علي التوضيح