أصدقائي الشرفاء البهائيين....لكم دينكم و لي دين

[tarek hassan]

بعض التيارات الاسلاميه المتشدده تبث روح الكراهيه في نفوس المسلمين تجاه الآخر ايا كان

ده يهودي محرف دينه و كافر لازم تكرهه

ده نصراني محرف دينه و كافر لازم تكرهه

و ده بهائي كافر و دينه بدعه لازم تحرقه

و بالتالي فليكن تعاملي معه (الآخر) دنيويا مبني على شخصه و تصرفاته و اخلاقه و سلوكه

إيه يا أستاذ زهيري

ما حضرتك كنت ماشي كويس

لازمته إيه بقى الكلام العجيب ده ..

أما منطق يالهوي ده نصراني او يهودي او بوذي او بهائي او سيخي ......خلوه يبعد عني......فهذا ما أستغربه فعلا من قوم يتفكرون!

بالعكس والله دا أنا اللي بستغرب كلامك ده من قوم يؤمنون!!

الحب في الله والبغض في الله من أوثق عرى الإيمان كما جاء في الحديث الصحيح..

الحب في الله معناه إنك تحب أهل الإيمان

والبغض في الله معناه إنك تبغض أهل الكفر والنفاق

والآيات التي جاءت بوجوب حب المؤمن للمؤمن وبغضه للكافر كثيرة..

منها قول الله تعالى:

{ لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار}

والبغض هذا يكون بسبب كفره بالله.. حتى لو كان هذا الإنسان يفعل أعمال خيرية..

مع ملاحظة إن بغضك له لا يعني أنك تظلمه أو تسلبه حقوقه..

وإنما البغض يكون في القلب فقط..

يا أستاذ : زهيري

أنا أعرف ما تقصده بموضوعك دون الرجوع لكل مشاركاتك

وإن كنت رجعت لبعضها

ولكني أقصد كل ما قصده الفاضل : سهل جدا

وعظيم أن استشهد لك بالآية

أنا لم أكن أسألك ؟

ولكن كيف تزن الناس ؟

لك ميزان الكثيرون لا ينفقون معك فيه

كثير من الأخوه لهم ميزانهم للناس بالدين والعقيدة

أنت لا تتفق معهم فيه

أخلاق البهائي وغيره لا وزن لها بجانب كفرهم

هل تجزم أن الله يقبل منهم أعمالهم مع كفرهم به

نحن نقبل منهم أفعالهم إن قبلها الله منهم

نحن لم نأمر بأن نتهوك في الدين بحجة أن أنهم يفعلون كذا وكذا

لا يجب علينا أن نمدح أحدا كفر بالله

وإن أعجبنا أنه تخلق بكذا وكذا

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

أعلم في النهاية أن الدافع هو إظهار العدالة ولكن الجانب الديني له الأولوية في الحكم على الناس

عموما تقبل الله منك نيتك الطيبة في إظهار سماحة الإسلام

والله أعلم

شكرا

[MZohairy]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

[skyed]

هي ديه المشكلة ... البهائية اساسا ليس دين لكي يناقش هنا او يذكر اي شيء عنه .... البهائية فكر منحرف شيطاني من اختراع الماسونية و اعداء الاسلام لكي يبث الفرقة و البلبلة في اوساط الاديان و خصوصا الاسلام و خير شاهد الان علي هذا هؤلاء القله في مصر من البهائية , تفتعل المشاكل و تريد الاعتراف بها و هم كلهم قله قليلة و لكن ازاي بأه !!! لازم يطلعوا و يتكلموا عن الحقوق و المساوة و هذا الهراء الذي لا يطالبون بتطبيقه الا ف يالدول الاسلاميه و هم اكثر الناس عنصرية من يطالبون بالعمل به !!!!

البهائية اختراع من شياطين الظلام و الان يشجعون هؤلاء بمطالبه بحقوق في دول اسلاميه و هم يعرفون لن لن لن يتقبل المسلمين هؤلاء تحت اي بند

هم يعرفون ذلك جيدا و لكن الغرض من الصياح و اثبات الوجود هو الاستفزاز و الفتنة من قله خبيثة مثل البهائية .

[MZohairy]

ارجوا المعذره من كل الأخوه الذين لا استطيع اجابتهم نظرا لتكراري الاجابات عدة مرات من قبل

و استسمحهم عذرا في قراءة الردود السابقه

تحياتي

[عاشق الترحال]

حُذفت المداخلة لاتسام معظم ما جاء بها بالشخصنة وتغيير مجرى الحوار نحو "المهاترات الشخصية" ..

جرت محاولة لتحرير المداخلة لإزالة العبارات المخالفة .. ولكن تحرير المداخلة كان سيجعل ما يتبقى منها بلا معنى

تم تعديل 14 أغسطس 2009 بواسطة أبو محمد
حذف المداخلة لمخالفتها قواعد المشاركة

[White heart]

الســـــــــــــــــلام عليــــــــــــــــــكم.

[ايهاب سالم]

الســـــــــــــــــلام عليــــــــــــــــــكم.

مش ممكن

أنا مش مصدق عنيا

وايت هارت رجع

:closedeyes:

يا جماعه الراجل ده من علامات المحاورات و قلم محترم جدا .. واسع الثقافه ... قوي الحجه ... تستمتع بمشاركاته

وعليكم السلام

وخليك هنا خليك بلاش تفارق

تم تعديل 14 أغسطس 2009 بواسطة ايهاب سالم

[MZohairy]

الســـــــــــــــــلام عليــــــــــــــــــكم.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

يا أخي لما تشوفني مزنوق و كلهم صايدني رايح جاي ابقى ادخل اسندني :blink:

سيه با بوسيبل :closedeyes:

حمد الله على سلامتك يا وايت هارت B)

[Alshiekh]

أنت فرحان إن البهائي أحسن إلى الناس وأخطأ في حق ربه

يا ريته أحسن إلى الله وأخطأ في حق الناس

وهذه هى احد اكبر مشاكلنا انا نتوهم اننا مطالبون بالدفاع عن الله.

اذا اخطأت فى حق الله فباب التواب مفتوح وتوبتك مقبولة ان اخلصت النية.

اما إن جرحت يد جارك فليس هناك الا القصاص او العفو من جارك وليس من الله.

يقول الله سبحانه وتعالى وهو نفسه الذى انزله فى الكتب السابقة :

﴿ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾

[الباشمهندس ياسر]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

بص يا حاج زهيرى

الحق أحق ان يتبع

مسألة دنيويا اللى انت اكدت عليها ... معاك فيها حق ((( لو تحقق كلامك )))

و أتذكر ان الامام ابن تيميه رحمه الله قال ... إن الله لينصر دولة العدل و إن كانت كافرة على دولة الظلم و إن كانت مسلمة... أو كما قال

لكن ده لا يمنع يقينا أن كل من وصلته دعوة النبى محمد صلى الله عليه و سلم و لم يؤمن فهو ف النار خالدا مخلدا

و برده مساك فل

[MZohairy]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

بص يا حاج زهيرى

الحق أحق ان يتبع

مسألة دنيويا اللى انت اكدت عليها ... معاك فيها حق ((( لو تحقق كلامك )))

و أتذكر ان الامام ابن تيميه رحمه الله قال ... إن الله لينصر دولة العدل و إن كانت كافرة على دولة الظلم و إن كانت مسلمة... أو كما قال

لكن ده لا يمنع يقينا أن كل من وصلته دعوة النبى محمد صلى الله عليه و سلم و لم يؤمن فهو ف النار خالدا مخلدا

و برده مساك فل

الحمد لله يا ياسر ان ابن تيميه قال نفس كلامي على الله محدش يشتمه هو كمان

بالنسبه بقى لموضوع ان كل من وصلته الدعوه الاسلاميه و لم يؤمن فهو في النار مخلدا فياريت نفتحلها موضوع تاني نتناقش فيه برواقه و نشوف الدعوه وصلته صحيحه أم منقوصه أم مشوهه أم اوصلت له الميديا و سلوك بعض المسلمين صوره ارهابيه عن الاسلام و بالتالي كرهه و ابتعد عنه

ايضا نناقش هل يعلم ابن آدم من سيدخل الجنه و من سيدخل النار أم هذه المعلومه عند الخالق وحده فقط

ياريت نناقش برواقه في موضوع آخر بالتفصيل يا باشمهندس

كتر خيرك

تم تعديل 14 أغسطس 2009 بواسطة mzohairy

[الترجمـان]

زماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان أيام ما كنا مصريين ... :closedeyes:

أيام الشلل كان عندنا مثل بيتقال في المناسبات الحلوه اللي زي دي ..

فاكرين لما كان واحد من اللي حاطين الإسلام في جيبهم يجي يلسّن او يهين المسيحي اللي معانا في الشله علشان ديانته ..

كنت تلاقي واحد راح طالع علشان يلخص الدنيا قبل ما تولع ويقول : يا اخوانا موسى نبي وعيسى نبي ومحمد نبي وكل مين ليه نبي يصلي عليه ..

فاكرين المقوله دي ..؟؟

في سورة الحجرات وهي سوره مدنيه ...

تجد الله سبحانه وتعالى يخاطب المؤمنين في كل الآيات ما عدا آية رقم 13 فتجده يخاطب الناس جميعا فيقول سبحانه وتعالى ..

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

هذه الآية من وجهة نظري هي الآية التي ترد على كل من يصور أن الإسلام دين انزله الله كي يحض على كراهية المسالم المخالف له عقائديا كما يحاول ان يروج لنا بعض الإتجاهات الفكرية التي انتزعت منه إتجاهاته العالمية التي تخاطب الآخر وتحاول ان تدله على طريق الهداية والنور ...

فبدل ان نحزن على الآخر ونحاول ان نمد له يد النجاة بطريقة تزكي مبادئ الإسلام في قلبه أصبحنا نبغضه في الله ونعزله او نعزل انفسنا عنه فلا نبره ولا نتودد أليه و نضيق عليه طريقه إذا قابلناه في الشارع وناقص نتف عليه " في قلبنا طبعا "..

لا بل ذهبنا أبعد من ذلك ..

حين صورنا ان ديانه أرضيه اخترعها بشر مثلنا قد جاءت لكي تهدم لنا ديننا وتضعفه في قلوبنا ..

فأصبح واجب علينا أن نرفع راية الإسلام بأن ننفي معتنقي هذه الديانه والتضيق عليهم وحرق بيوتهم وعدم الإعتراف بعقلهم وبحقهم في الإختيار وفي الحياة السياسية والإجتماعية وكأن آلهة الأرض أصبحت تقف بالمرصاد لإله السماء حين قال سبحانه وتعالى: " لا إكراه في الدين ، قد تبين الرشد من الغي " صدق الله العظيم.

ربنا يهدينا ويهدي الجميع في الأيام المفترجه دي .. :blink:

[tarek hassan]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

عارف يا أستاذ زهيري

أنت عندك مشكلة كبيرة جدا ووهم كبير

يا ريتك تتخلص من هذا الوهم أو تلك الخديعة الكبرى

هي إنك دائما تعتقد إن المسلمين عندهم دين وليس عندهم أخلاق

وإن غيرهم عندهم أخلاق وليس عندهم دين

لم تفترض مرة إنهم عندهم دين وأخلاق وأن الأخلاق الحسنة جزء أصيل من الدين

وهي الأفضل من كل الوجوه

نفسي تبني كلامك مرة على الحقيقة لا الوهم

ولذلك هتفضل موضوعاتك على شكل واحد

هي نقد للمسلمين على اعتبار إن مفيش عندهم أخلاق

أوجدت في مخيلتك كافر مستقيم

وأوجد لك الوهم آلاف المسلمين بلا أخلاق

وربما ترى انحلال غيرهم مثلا تمدن والتزامهم تشدد

وعلى هذا النحو تختلط عندك الأمور كلها

أنت محتاج فعلا لإعادة ترتيب أوراقك وأفكارك على أساس سليم تلقى الله عليه

شكرا

تم تعديل 15 أغسطس 2009 بواسطة tarek hassan

[MZohairy]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

عارف يا أستاذ زهيري

أنت عندك مشكلة كبيرة جدا ووهم كبير

يا ريتك تتخلص من هذا الوهم أو تلك الخديعة الكبرى

هي إنك دائما تعتقد إن المسلمين عندهم دين وليس عندهم أخلاق

وإن غيرهم عندهم أخلاق وليس عندهم دين

لم تفترض مرة إنهم عندهم دين وأخلاق وأن الأخلاق الحسنة جزء أصيل من الدين

وهي الأفضل من كل الوجوه

نفسي تبني كلامك مرة على الحقيقة لا الوهم

ولذلك هتفضل موضوعاتك على شكل واحد

هي نقد للمسلمين على اعتبار إن مفيش عندهم أخلاق

أوجدت في مخيلتك كافر مستقيم

وأوجد لك الوهم آلاف المسلمين بلا أخلاق

وربما ترى انحلال غيرهم مثلا تمدن والتزامهم تشدد

وعلى هذا النحو تختلط عندك الأمور كلها

أنت محتاج فعلا لإعادة ترتيب أوراقك وأفكارك على أساس سليم تلقى الله عليه

شكرا

و انت واهم جدا يا سيدي في تصورك و بعدت تماما عن الحقيقه

تحياتي

[MZohairy]

بدون توجيه الكلام لشخص معين ابدا

ارجوا عدم الانجراف للشخصنه و المناقشة في شخص الطارح بدلا من مناقشة الطرح..... حتى نصل الى نتائج من اي نقاش

اشكركم

تم تعديل 15 أغسطس 2009 بواسطة mzohairy

[tarek hassan]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

عارف يا أستاذ زهيري

أنت عندك مشكلة كبيرة جدا ووهم كبير

يا ريتك تتخلص من هذا الوهم أو تلك الخديعة الكبرى

هي إنك دائما تعتقد إن المسلمين عندهم دين وليس عندهم أخلاق

وإن غيرهم عندهم أخلاق وليس عندهم دين

لم تفترض مرة إنهم عندهم دين وأخلاق وأن الأخلاق الحسنة جزء أصيل من الدين

وهي الأفضل من كل الوجوه

نفسي تبني كلامك مرة على الحقيقة لا الوهم

ولذلك هتفضل موضوعاتك على شكل واحد

هي نقد للمسلمين على اعتبار إن مفيش عندهم أخلاق

أوجدت في مخيلتك كافر مستقيم

وأوجد لك الوهم آلاف المسلمين بلا أخلاق

وربما ترى انحلال غيرهم مثلا تمدن والتزامهم تشدد

وعلى هذا النحو تختلط عندك الأمور كلها

أنت محتاج فعلا لإعادة ترتيب أوراقك وأفكارك على أساس سليم تلقى الله عليه

شكرا

و انت واهم جدا يا سيدي في تصورك و بعدت تماما عن الحقيقه

تحياتي

الأخ الفاضل : زهيري

مع كامل احترامي لا تفهم كلامي على إنه شخصنه

فأنت تقول في العنوان :

أصدقائي الشرفاء البهائيين....لكم دينكم و لي دين

أصدقائي بالياء التي تدل على الشخص المتكلم والموضوع يحكي عن تعامل شخصي سيادتك مشكورا طرحته للتحاور

وأنا كمان معترض دينيا على كلمة أصدقائي البهائيين التي في العنوان لو سمحت آخر اعتراض

هل يتعارض ذلك مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )

ألست معي أن الصاحب لابد وأن يكون ذا خلق ودين وليس خلق فقط

أخي الكريم :

قال الله تعالى " الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ "

شكرا أستاذ : زهيري

سلام عليكم

[MZohairy]

فلتذهب أخلاقهم للحجيم إن لم يكن لهم دين

هي دي يا طارق نقطة الخلاف الأزليه و التي لن اقتنع بها للممات

فالمسلم بدون اخلاق هو من سيذهب للجحيم اولا

و بالتالي ميزان الحياة الآخره يختلف عن ميزان الحياة الدنيا

و كافر مستقيم خير معطاء مهذب افضل عندي دنيويا من الف مسلم لا توجد به هذه الصفات

و لندع الآخره لرب العالمين

تحياتي

عارف يا أستاذ زهيري

أنت عندك مشكلة كبيرة جدا ووهم كبير

يا ريتك تتخلص من هذا الوهم أو تلك الخديعة الكبرى

هي إنك دائما تعتقد إن المسلمين عندهم دين وليس عندهم أخلاق

وإن غيرهم عندهم أخلاق وليس عندهم دين

لم تفترض مرة إنهم عندهم دين وأخلاق وأن الأخلاق الحسنة جزء أصيل من الدين

وهي الأفضل من كل الوجوه

نفسي تبني كلامك مرة على الحقيقة لا الوهم

ولذلك هتفضل موضوعاتك على شكل واحد

هي نقد للمسلمين على اعتبار إن مفيش عندهم أخلاق

أوجدت في مخيلتك كافر مستقيم

وأوجد لك الوهم آلاف المسلمين بلا أخلاق

وربما ترى انحلال غيرهم مثلا تمدن والتزامهم تشدد

وعلى هذا النحو تختلط عندك الأمور كلها

أنت محتاج فعلا لإعادة ترتيب أوراقك وأفكارك على أساس سليم تلقى الله عليه

شكرا

و انت واهم جدا يا سيدي في تصورك و بعدت تماما عن الحقيقه

تحياتي

الأخ الفاضل : زهيري

مع كامل احترامي لا تفهم كلامي على إنه شخصنه

فأنت تقول في العنوان :

أصدقائي الشرفاء البهائيين....لكم دينكم و لي دين

أصدقائي بالياء التي تدل على الشخص المتكلم والموضوع يحكي عن تعامل شخصي سيادتك مشكورا طرحته للتحاور

وأنا كمان معترض دينيا على كلمة أصدقائي البهائيين التي في العنوان لو سمحت آخر اعتراض

هل يتعارض ذلك مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )

ألست معي أن الصاحب لابد وأن يكون ذا خلق ودين وليس خلق فقط

أخي الكريم :

قال الله تعالى " الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ "

شكرا أستاذ : زهيري

سلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لو كان ذو خلق و دين فطبعا هذا احسن الاوضاع

أما لو خيرنا بين خلق بدون دين أو دين بدون خلق فبالقطع سأختار الاختيار الأول

القاعده هي:

اذا كنت مهتز الإيمان و غير واثق من دينك و تدينك و تخشى الاختلاط بغير المسلم خشية من ان يحولك عن دينك فلك الا تصادق غير المسلم الى الممات او الى وصولك لمستوى المسلم الفاهم و ليس المسلم الحافظ

أما عكس ذلك فلا مشاحة ابدا

صادق من تصادق من النوعيه المحترمه من كل البشر ايا كان دينه و بالتالي تكسب انسان خلوق صدوق غير مسلم خير من العكس

(طبعا هذا لا ينفي وجود مسلمين محترمين كثيرين عشان محدش يفهم غلط)

سلام عليكم

[MZohairy]

مكرر.......................

تم تعديل 15 أغسطس 2009 بواسطة mzohairy

[جويرية]

ميهمنيش يكون مسلم بيصلي و يصوم و يحج و في نفس الوقت مش بار بأسرته و حسن الخلق مع جيرانه و اصدقائه و بيخدم الناس

عندي واحد بوذي بيساعد المحتاج و يغيث الملهوف افضل من مسلم لا يقوم بذلك

و لا اتكلم عن يوم القيامه بل عن الحياة الدنيا فقط

الخير فطرة في الأنسان و الشر هوه الشئ الطارئ او المرضي

بالتأكيد انسان بيعمل الخير و بيساعد الناس و عنده عقيدة و منهج افضل من انسان بيعمل الخير و كافر

زي الكفار مثلا في زمن الرسول صلي الله عليه و سلم لما عملوا حلف الفضول لمساعدة المظلومين في نفس الوقت هما بيتعاملوا بالربا و بيشربوا الخمر

كمان المسلم عشان عنده منهج قائم علي العدل بيتحري الدفة في الخير ده حيوصل لمين ، علي سبيل المثال فأن المسلم الفقير المريض اولي بالصدقة من المسلم الفقير فقط

شفت واحدة ليست مسلمة بتساعد انسان مصاب بشلل أزاي بانها تكفلت بدفع تكاليف مصاريف احدي ابنتيه في الدراسة في مدرسة أجنبية ، طبعا هيا في عملها للخير ده لم تتحري ان هيا ان الأختين مفروض يتلقوا نفس التعليم في نفس المدراس لأن ده حيعمل ضغينة و غيرة بين الأختين و كان مفروض انها تساعد الأب بالمال أفضل

[MZohairy]

الخير فطرة في الأنسان و الشر هوه الشئ الطارئ او المرضي

بالتأكيد انسان بيعمل الخير و بيساعد الناس و عنده عقيدة و منهج افضل من انسان بيعمل الخير و كافر

كويس كده ان الموضوع بدأ يرجع لفكرته الرئيسيه

من اولى بالإشاده و الإعجاب و الصداقه ؟

بالترتيب كده من واحد لسته من الأجدر الى الأقل جداره

مسلم صالح يعمل الخير ده رقم واحد و هذا جدير بالإشاده و الاعجاب و الصداقه

كافر صالح يعمل الخير ده رقم اتنين و هذا جدير بالإشاده و الإعجاب و الصداقه (الا اذا كنت تخشى ارتدادك عن دينك و اهتزازك فيه)

مسلم صالح لا يعمل الخير (متدين ولكنه غير مفيد لمجتمعه) ده رقم تلاته و ده معرفته ليس لها اي قيمه الا لنصحه و توجيهه فقط

كافر صالح لا يعمل الخير ده رقم اربعه و هذا كسابقه

مسلم فاسد ده رقم خمسه و ده البعد عنه غنيمه بعد محاولة نصحه

كافر فاسد و ده رقم سته كسابقه

متهيألي كده الموضوع اكثر وضوحا

شكرا