أطلب الرحمة بالمغتربين

[أبو اياد المصرى]

بصراحة موضوع رائع جداً وفيه من الواقعية و الحقيقة الكثير وقد تنوعت الأراء فيه ولكن بالنسبة لرأيى فأعتقد أن نظرة الناس فى مصر للمغترين فى الخليج على أنهم يكتنزون الذهب والفضة هى نابعة وللحق من أخطاء للمغتربين ذاتهم فهناك بعضهم من ينزل بسيارة ثمنها يزيد على النصف مليون فى مصر ورغم ان تمنها لايزيد عن عشرة الاف ريال أو 5000 دينار فى بلاد الخليج فإن معظم البسطاء فى مصر ينظر اليهم بأنهم يعيشون فى رفاهية متناهية ولا ينظر المقيم بمصر بمدى معاناة المغترب عن بلده وأهله وزوجته وأولاده ...إلخ إلخ

والحقيقة أن الانسان بطبعه وبنفسه البشرية ينظر للأمر من الوجه الحسن دون الوجه السيىء فى الأمر يعنى بالبلدى المقيم فى الخارج مضغوط نفسياً رغم أنه مرتاح نوعا ما مادياً فهو بعيد عن أهله وأولاده ويقضى أيام وحدة قاتلة فيبدأ فى زرع الاحساس بهناء الناس فى مصر حيث ما يفقده هو يتمتعون هم به ولا ينظر للماديات اساساً(فهو مشبع نوعا ما بها ) ، وبالنسبة للمقيم فى مصر يكون سعيداً نفسياً من الناحية العاطفية من حيث وجود الأهل والاولاد وهكذا ولكنه مضغوط مادياً جداً لأنه مطلوب منه العمل 24 ساعة فى اليوم للوفاء ببعض متطلبات الحياة الكريمة المعقولة وفى ذات الوقت ينظر للمغتربين الذين يأتوا بالعربيات الفارهة نظرة حسد طبعاً ولا ينظر لمشاكلهم ويتمنى أن يكون فى مكانهم طبعاً !!!!!!!!!!!!!

[بنت الشاطئ1]

المشكلة الحقيقة أن أخي يدعي الفقر و كل من حوله يصدقون ذلك و هذا بسبب أنه قام أخيراً بتأجير هذا المحل و يعمل في أعمال أظن أنها تعطيه عائد أكبر و لكن هذه الأعمال لا يراها أحد و يدعي أنه لا يعمل بالرغم أنني تأكدت بما لا يدع مجال للشك من بعض أصدقائي المقربين أنه يعمل عمل آخر و لكن هذا العمل لا يحتاج منه التواجد في عمله فترات طويله و هو ظاهرياً و علي حسب كلامه لكل المحيطين به أنه لا يعمل و يعيش علي إيجار هذا المحل . فهل هناك إنسان بهذا القدر من عدم الحكمة بحيث يلغي تجارته التي تدر عليه ربح لا بأس به أبداً إستطاع من هذه التجارة شراء شقة تمليك و شراء شقة أخري للإستثمار و يعيش علي حسب ما أعرف علي قدر جيد من الحياة الكريمة و يقوم بتغير حياته كلها الا إذا كان هناك مصدر رزق أفضل له ؟

و لهذا فكل الدنيا تتعاطف معه لأنه في نظرهم لا يعمل و أنا أعلم تمام العلم أن هذا غير حقيقي و لهذا كل الدنيا تقر بأحقيتي في هذا المحل لأنه أخذه بدون وجه حق و كوني تركته كل هذه المدة لا يعطيه الحق فيما يفعل الأن و بالرغم من إقرارهم بهذه الحقيقة يطلبون مني أن أنسي الموضوع و أن أعتبره كأن لم يكن و يبقي الحال علي ما هو عليه فبأي حق هذا لا أعلم ؟؟؟؟

لا ينبغى أن نقول " لا يجب أن يفعلوا ذلك...هذا ليس عدلا"....لاننا هنا نحكم على الأمور وفقا لما نفضل أن يكون عليه العالم....بدلا من الحكم عليها وفقا لما هو موجود بالفعل....لان الناس تعمد عادة الى التصرف بطرق غير عادلة....ولن يجدى تذمرنا او كرهنا لهذه التصرفات نفعا...ولن يؤدى الى إيقافهم....

بل يجب ان نتصدى لمحاولاتهم والا نترك أنفسنا للوقوع ضحايا لاستغلالهم وعدم تقديرهم للظروف ...واعلم يا اخى الفاضل أن الظروف التى تجعل من البشر ضحايا هى فى الواقع من صنع البشر ...ومن السهل تغييرها بطريقة ما

اخى مصرى اصيل

فى حكمة بتقول الكلام اللين يغلب الحق البين

وانت الحل يكمن فى سطور كلماتك

انت بتقول ان اخوك الكل متعاطف معه لأنه بدعى الفقر

اعمل مثله

لكن بطريقة غير مباشرة خالص

ممكن تستلف من انسان عارف الاسرة بحيث انه يخبر الجميع انك استلفت منه

اتكلم عن ظروفك المادية بتلميحات مختصرة جدا

اذهب لأخوك بعد ذلك وقل له انه مش من المعقول يكون لك محل وبستلف من الغرباء

ادعى انك فى حاجة ماسة للمحل وقل له ان يشاركك فى مشروعك اللى هو المحل بعد ما يوافق اذن تتخذ الاجراءات بعد ذلك لعمل الاوراق ويبقى كل واحد عارف حقه فين

بس يفضل انه يكون واحد قريبك يكون فى صفك عشان هو يشعر بالحرج

[بنت الشاطئ1]

بس لا انصحك بالمحاكم

اولا لأنه اخوك

ثانيا هتبقى فى نظر الجميع انت المخطئ

ولا تنسى الدعاء والاكثار منه

[مصري أصيل]

بصراحة موضوع رائع جداً وفيه من الواقعية و الحقيقة الكثير وقد تنوعت الأراء فيه ولكن بالنسبة لرأيى فأعتقد أن نظرة الناس فى مصر للمغترين فى الخليج على أنهم يكتنزون الذهب والفضة هى نابعة وللحق من أخطاء للمغتربين ذاتهم فهناك بعضهم من ينزل بسيارة ثمنها يزيد على النصف مليون فى مصر ورغم ان تمنها لايزيد عن عشرة الاف ريال أو 5000 دينار فى بلاد الخليج فإن معظم البسطاء فى مصر ينظر اليهم بأنهم يعيشون فى رفاهية متناهية ولا ينظر المقيم بمصر بمدى معاناة المغترب عن بلده وأهله وزوجته وأولاده ...إلخ إلخ

والحقيقة أن الانسان بطبعه وبنفسه البشرية ينظر للأمر من الوجه الحسن دون الوجه السيىء فى الأمر يعنى بالبلدى المقيم فى الخارج مضغوط نفسياً رغم أنه مرتاح نوعا ما مادياً فهو بعيد عن أهله وأولاده ويقضى أيام وحدة قاتلة فيبدأ فى زرع الاحساس بهناء الناس فى مصر حيث ما يفقده هو يتمتعون هم به ولا ينظر للماديات اساساً(فهو مشبع نوعا ما بها ) ، وبالنسبة للمقيم فى مصر يكون سعيداً نفسياً من الناحية العاطفية من حيث وجود الأهل والاولاد وهكذا ولكنه مضغوط مادياً جداً لأنه مطلوب منه العمل 24 ساعة فى اليوم للوفاء ببعض متطلبات الحياة الكريمة المعقولة وفى ذات الوقت ينظر للمغتربين الذين يأتوا بالعربيات الفارهة نظرة حسد طبعاً ولا ينظر لمشاكلهم ويتمنى أن يكون فى مكانهم طبعاً !!!!!!!!!!!!!

الأخ الفاضل ابو اياد المصري

لقد طرحت نقطة في غاية الأهمية و هي من الأسباب القوية التي تجعل المقيمين في مصر ينظرون للمغتربين علي انهم من اصحاب الملايين و ذلك بالنظر لنوع السيارة التي يقضي بها المغترب أجازته و لا يعلم أن ثمنها بالرغم من أنها قد تكون من السياراة الحديثة لا يتعدي ثمن سيارة فيات في مصر . أما بخصوص ضريبة الغربة التي يدفعها المغترب و لا يحس بها المقيم في مصر فحدث و لا حرج .

أسعدني مرورك أخي الكريم

[مصري أصيل]

الأخت الكريمة بنت الشاطيء1

أولاً أسف لتأخري في الرد علي حضرتك نظراً للظروف التي مرت بي في الفترة الأخيرة

لا ينبغى أن نقول " لا يجب أن يفعلوا ذلك...هذا ليس عدلا"....لاننا هنا نحكم على الأمور وفقا لما نفضل أن يكون عليه العالم....بدلا من الحكم عليها وفقا لما هو موجود بالفعل....لان الناس تعمد عادة الى التصرف بطرق غير عادلة....ولن يجدى تذمرنا او كرهنا لهذه التصرفات نفعا...ولن يؤدى الى إيقافهم....

بل يجب ان نتصدى لمحاولاتهم والا نترك أنفسنا للوقوع ضحايا لاستغلالهم وعدم تقديرهم للظروف ...واعلم يا اخى الفاضل أن الظروف التى تجعل من البشر ضحايا هى فى الواقع من صنع البشر ...ومن السهل تغييرها بطريقة ما

للأسف أنا موجود في الكويت و أخي موجود في مصر و من يشاهد المبارة من التلفزيون ليس كمن هو في الملعب كما يقولون .

فظروف أخي التي يدعيها ظاهرة للكل و لكن أنا من يعرف ظروفي ؟ يكفي أن أقول لك أنني في آخر زيارة قمت بها لمصر و كانت للأطمئنان علي صحة الوالده رحمها الله و حضور عملية جراحية طارئة كانت ستجريها في نفس يوم نزولي و نزلت من الطائرة علي المستشفي مباشرةً و بمجرد دخولي علي أقاربي و كان معظمهم من سني و هم يعتبروا أقارب و أصدقاء في نفس الوقت ... فوجئت بهجوم عنيف منهم علي و كم هائل من الإتهامات كالوها علي و هم لم يسمعوني .. فطلبت من كل من إتهمني بمعاداتي لأخي أن يسمعني أولاً ثم يحكم من فينا المقصر في حق الآخر أنا أم أخي و بالفعل بعد إنتهاء العملية و دخول الوالدة العناية المركزة طلبوا منا في المستشفي أن نغادر و نعود للأطمئنان علي الوالدة ليلاً ... و فوجئت بأن معظم أقربي قد عقدوا إجتماع لمناقشة خلافي مع أخي و ذلك في بيت أحدهم . و بالفعل ذهبنا و مكثنا في هذا الإجتماع قرابة الست ساعات بحضور أخي نفسه . و خلص الجميع الي نتيجة واحده لم يختلف عليها أحد منهم و هي أنني لم أقصر يوماً في حق أخي و أني لم أتأخر عنه في أي مساعده في يوم من الأيام و بأني لم أخطئ في حقه كما كان قد أدعي عليّ في غير حضوري .. خلصوا إلى ذلك لما لم يستطع إنكار روايتي للأمور أمامهم . الروايه التي تختلف كليا عن الصوره التي إجتهد في رسمها لهم عني و لكنها و الحمد لله زالت عنها كل المغالطات في حضوري .. و مع ذلك و مع إعتراف كل من كان صدقه من قبل بأنني برئ من تهمة التجني عليه .. و بنص قول أحدهم أنني قمت بواجبي و زدت عليه بما كان فوق طاقتي أحياناً أيضاً .. إلا أنهم جميعاً طالبوني بأن أنسى مطلبي الآن و هو المحل .. و بأن يظل له نظراً لظروفه الحالية و التي أنا أعلم تمام العلم أنه يدعيها.

و للأسف لم يكن هناك الوقت الكافي لمحاولة الضغط عليهم ليغيروا موقفهم و يضغطوا علي أخي لكي يعيد الحق لي.

أما عن أن الظروف هي من تجعل الناس ضحايا . فلو كنت قرءت المداخلات كلها لعرفتي حضرتك أنني كنت مستعد لأن أواصل عطائي لأخي الي نهاية عمري و لم أكن أبداً في يوم من الأيام لأطالبه بشيء

يكفي أن أقول لكي أنني عندما أخبرني أنه مديون عرضت عليه أن أسد ديونه كلها كاملة و أن أعطيه فوقها مبلغاً يكفي لبدء نشاطه التجاري من أول و جديد .. فقال ببساطه إنه مش عاوز ديون فوق ديونه ... و عدت فعرضت عليه أن أفتح له مشروع صغير هنا في الغربه و أتركه يعمل فيه و يسددني في رأس المال حين يمكنه ذلك فتصبح الصوره كأنها شراكه بدلاً من السلف حتى يقبل و أخرجه من المحنه التي كنت أصدقه في أنه واقع بها .. رغم ان الله يعلم أنني لم أكن بحاجه لمشروع و لا لغيره لأشارك به أحد .. كان هدفي الوحيد مساعدته .. و غيرها و غيرها من العروض التي لم يأتِ على ذكرها لأحد أبداً إلا عندما واجهته بها أمامهم في الجلسه التي عقدوها للصلح بيننا فلم يستطع إنكارها حينها وسط ذهولهم و إستغرابهم للحقيقه التي كانت محجوبه تماماً خلف إدعاءاته

و لكن مع تغيير معاملته و إسائته لي لم يكن أمامي غير أن أطالب بحقي . و إن كنت رضخت مؤقتا لقرار العائلة فهذا ليس عن ضعف فأنا بفضل الله غير عاجز عن إسترداد حقي و أستطيع أن أجد بدل الطريقة مائة و لكن ستكون النتيجة خسارة نهائية لعائلتي و هو ما لا أتمني أن تصل الأمور اليه.

اخى مصرى اصيل

فى حكمة بتقول الكلام اللين يغلب الحق البين

وانت الحل يكمن فى سطور كلماتك

انت بتقول ان اخوك الكل متعاطف معه لأنه بدعى الفقر

اعمل مثله

لكن بطريقة غير مباشرة خالص

ممكن تستلف من انسان عارف الاسرة بحيث انه يخبر الجميع انك استلفت منه

اتكلم عن ظروفك المادية بتلميحات مختصرة جدا

اذهب لأخوك بعد ذلك وقل له انه مش من المعقول يكون لك محل وبستلف من الغرباء

ادعى انك فى حاجة ماسة للمحل وقل له ان يشاركك فى مشروعك اللى هو المحل بعد ما يوافق اذن تتخذ الاجراءات بعد ذلك لعمل الاوراق ويبقى كل واحد عارف حقه فين

بس يفضل انه يكون واحد قريبك يكون فى صفك عشان هو يشعر بالحرج

الحل اللي حضرتك تفضلتي بيه أولاً لا أظن أنه سيأتي بنتيجة مع أخي لأنه بايع القضيه من زمان بس يمكن أنا اللي فهمت متأخر ده غير إن أنا و بصراحه لا أقدر أن أتبع نفس الأسلوب الذي إتبعه .. لن أقبل على نفسي إدعاء الحاجه و السلف من هذا و ذاك حتى و لو كان بهدف إسترجاع حقي .. و ربنا يعفيني من ذلك .. لأنني لو فعلت ذلك لأصبحت أنهى أخي عن شئ و أقوم بمثله . المشكله أنني أريد الحق و فقط .. هل هذا كثير ؟

أشكر لك أهتمامك أختي الفاضلة و جزاك الله خيرا

أبو كريم

تم تعديل 19 أكتوبر 2009 بواسطة مصري أصيل

[OReX]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اولا البقاء لله له ما أعطى وله ما أخذ واسئل الله ان يتجاوز عنها ويرحمها

لا يدرك احد معنى الغربة الا من اغترب ولن اضرب لك بمثال بعيد

انا كنت كذلك كنت اقول طالما ظروف العمل جيدة وتعيش حياه كريمة لا توجد مشاكل بعد ذلك وخصوصا بعد فترة بدون عمل هى لم تتجاوز الثلاث اشهر ولكن احسها اكثر من ذلك كثييييييييير فلم افهم معنى الكلمة الا عندما اغتربت سنة ونص بالرغم من انها كانت موفقة جدا ولله الحمد وسأعود ان شاء الله قريبا

فلا تتوقع ان يشعر اى شخص بمعاناه المغترب الا من اغترب بالفعل

مشكلة حضرتك انت المخطئ فى البداية يا اخى لانك لم تحفظ حقك مكتوبا كما امرنا قراننا الكريم ولكن الحمد لله

كما كتبت فى اخر مداخلة لك ان الان علم الجميع انك لست مخطى بالعكس انت صاحب حق ومن الممكن ان ترجعه ثانيا ولكنك لا تريد مقاطعة عائلتك

فلهذا يا اخى احتسب اجرك عند الله وتنازل عن حقك لوجه الله تعالى ولكى تبقى صله رحمك الذى قال لها ربنا (فيما معناه) أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك

وحاول ان تلتقى بأخاك بمفردكم وتخبرة بذلك وان تفتح معه صفحة جديدة

وان شاء الله سيعود لك مالك من جهه اخرى وحتى ان لم يعود فسيعود عليك بالبركة

دمت بكل خير وخالص التعازى لوفاه الوالدة

تم تعديل 20 أكتوبر 2009 بواسطة OReX

[بنت الشاطئ1]

فى بس حاجة مش واضحة او يمكن انا اللى مش فهماها حضرتك بتقول انك طالبت بحقك بعد ما اساء اليك

هل معنى كدا انك كنت قبل تلك الاساءة متنازل عن هذا الحق؟

هل اذا لم يسئ اليك مكنتش هطالب بحقك وكنت هتسيبه يشتغل فى المحل اللى هو ملكك ..

طب ليه الموضوع يوصل انك تريد ان تكتب له المحل باسمه بصرف النظر انه كان فعلا كاتبه باسمه ..ليه معترضتش ايامها

طب معقولة بعد كل السنين ديه انت ساكت على حقك ..طب ليه.. هل هو الخجل ..هل زال الخجل بعد ما اساء اليك..مع ان حضرتك مش موضح نوع الاساءة..ولم تشير الى انك تحدثت فى موضوع الاساءة التى وجهها اليك فى الاجتماع العائلى الذى تم

انا مستغربة خالص بصراحة وحاسة ان فى سر فى الموضوع

حاسة ان فى حاجة ناقصة فى القصة..حاجة مش واضحة

اصل مش معقول انسان يضحى كل هذه التضحيات من مساعدة لأخيه واعطائه مال بدون حساب لشراء محل

بل انت اللى كنت عايز انه يكتبه باسمه..وبعدين الامور تنقلب بهذا الشكل ومقاطعة ..لدرجة ان الموضوع يوصل لاجتماع عائلى

اصل لو كان اللى مش عايز يديك حقك ده انسان غريب كنا قلنا انك معذور لأنك متعرفش الشخص كويس ..لكن فى اخ ميعرفش اخوه وميعرفش طباعه

طيب طالما ان حضرتك عارف انه ليس الامر كما يدعى وانه ظروفه ميسرة ليه لم تواجهه فى الاجتماع اللى حضرتك كنت فيه زى المتهم ..مع انك المظلوم ..

انا الافكار ديه كلها دارت فى دماغى لأنى اعرف شخصية زى حضرتك كدا فى العطاء ..لكن الشخصية اللى انا عرفاها لسه مستمرة فى العطاء بغير حساب بالرغم من ان مفيش رد فعل يبين ان اللى بياخد ده بيرد الجميل ..او انه يعمل حركة شهامة مع من ساعده اذا احتاج له هذا الشخص ..

بمعنى انا حاسة ان فى شوية تناقضات انا مش قادرة استوعبها فى قصتك مع هذا الاخ ..ربنا يهديه يا رب

[مصري أصيل]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اولا البقاء لله له ما أعطى وله ما أخذ واسئل الله ان يتجاوز عنها ويرحمها

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.

شكر الله سعيك و غفر ذنبك و جزاك الله خير علي الدعاء.

لا يدرك احد معنى الغربة الا من اغترب ولن اضرب لك بمثال بعيد

انا كنت كذلك كنت اقول طالما ظروف العمل جيدة وتعيش حياه كريمة لا توجد مشاكل بعد ذلك وخصوصا بعد فترة بدون عمل هى لم تتجاوز الثلاث اشهر ولكن احسها اكثر من ذلك كثييييييييير فلم افهم معنى الكلمة الا عندما اغتربت سنة ونص بالرغم من انها كانت موفقة جدا ولله الحمد وسأعود ان شاء الله قريبا

فلا تتوقع ان يشعر اى شخص بمعاناه المغترب الا من اغترب بالفعل

ده حقيقي حضرتك لا يشعر أحد بمعانات المغترب الا من اغترب بالفعل و كلما ذادت فترة الإغتراب ذادت المعاناة .

مشكلة حضرتك انت المخطئ فى البداية يا اخى لانك لم تحفظ حقك مكتوبا كما امرنا قراننا الكريم ولكن الحمد لله

كما كتبت فى اخر مداخلة لك ان الان علم الجميع انك لست مخطى بالعكس انت صاحب حق ومن الممكن ان ترجعه ثانيا ولكنك لا تريد مقاطعة عائلتك

فلهذا يا اخى احتسب اجرك عند الله وتنازل عن حقك لوجه الله تعالى ولكى تبقى صله رحمك الذى قال لها ربنا (فيما معناه) أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك

وحاول ان تلتقى بأخاك بمفردكم وتخبرة بذلك وان تفتح معه صفحة جديدة

وان شاء الله سيعود لك مالك من جهه اخرى وحتى ان لم يعود فسيعود عليك بالبركة

مشكلة أخي معي أنه لا يريد أن يعترف بأنه أخطأ معي و بأنه هو من تسبب في المشكلة التي أزمة الموقف بيننا و دعتني الي طلب حقي بعد كل هذه السنين الموضوع بالنسبة لي معنوي قبل أن يكون مادي .

بالطبع بعد وفاة الوالده قمت بتهدئة الأمور بيني و بينه الي حدً كبير و ربنا وحده هو من يعلم ما ستأول اليه الأمور بعد ذلك و أنا تارك الموضوع لحين نزولي الأجازه و بعدها يفعل الله ما فيه الخير

أشكرك أخي الكريم علي إهتمامك و جزاك الله الف خير

تم تعديل 22 أكتوبر 2009 بواسطة مصري أصيل

[مصري أصيل]

فى بس حاجة مش واضحة او يمكن انا اللى مش فهماها حضرتك بتقول انك طالبت بحقك بعد ما اساء اليك

هل معنى كدا انك كنت قبل تلك الاساءة متنازل عن هذا الحق؟

نعم كنت متنازل

هل اذا لم يسئ اليك مكنتش هطالب بحقك وكنت هتسيبه يشتغل فى المحل اللى هو ملكك ..

أكيد

طب ليه الموضوع يوصل انك تريد ان تكتب له المحل باسمه بصرف النظر انه كان فعلا كاتبه باسمه ..ليه معترضتش ايامها

أنا حكيت الموضوع ده في مشاركات سابقه بس أنا هاقول تاني بإختصار

هوه أتصل عليا و طلب مني أن نشتري المحل ده و نغلقه و نسيبه كأستثمار و أنا وافقت و أرسلت ليه المبلغ بالكامل حتي مصاريف نقل الملكية و خلافه أنا اللي دافعها . و هوه كان عنده محل تاني إيجار و بيشتغل فيه بس نشاط تاني و بعد كام شهر من أخذنا المحل طلب مني أنه يفتح المحل و أنا لم أمانع و في هذا الوقت قام بتأجير المحل القديم من الباطن و هو كان إيجار و ليس تمليك . فقام صاحب الملك بالإتفاق مع المستأجر الذي أجر له اخي المحل و قام صاحب الملك برفع قضية لإسترداد المحل و كان المستأجر للأسف شاهداً علي ذلك و بالفعل تم الحكم لصاحب الملك و عندها علمت أن أخي و بمجرد سماعه للحكم مرض و بصراحه في هذا الوقت خفت عليه أن يصيبه شيء فكلمته تليفونيا و سألته عن إن كان المحل بأسمي أو بأسمه أو بأسمنا نحن الإثنين فقال أنه بأسمه و كنت لأول مره أعرف هذه المعلومه فقلت له لو كان المحل بأسمي لغيرته لك اليوم بأسمك . المهم و لا يهمك و كله بيتعوض و كده و كان الإتفاق أن يرد لي ما دفعته له ثمناً لهذا المحل و لحد وقتنا هذا لم يفعل و كان يستطيع أن يرد ثمنه من فتره طويله لو أراد و لكنه لم يفعل.

المحل كان ثمنه عند شرائه 25 الف جنيه منذ 14 عام و هو قيمته الشرائيه وقتها و الأن ثمنه 250 الف جنيه و هي قيمته الشرائيه الحاليه.

طب معقولة بعد كل السنين ديه انت ساكت على حقك ..طب ليه.. هل هو الخجل ..هل زال الخجل بعد ما اساء اليك..مع ان حضرتك مش موضح نوع الاساءة..ولم تشير الى انك تحدثت فى موضوع الاساءة التى وجهها اليك فى الاجتماع العائلى الذى تم

انا مستغربة خالص بصراحة وحاسة ان فى سر فى الموضوع

حاسة ان فى حاجة ناقصة فى القصة..حاجة مش واضحة

لأ مش الخجل و لا حاجه أنا للأمانه كنت أسقط المحل ده من حساباتي تماماً . بس لما أكون أعطيت إنسان شيء قيم جداً و يجي يدقق معايا علي حاجات تافهه و لما عاتبته أساء اليّ و بعدها تتطور الموضوع الي أنه قاطعني تماماً يبقي ايه اللي فاضل اللي فاضل أن اللي ليه حق ياخده و أنا ما قدرتش أرد علي إسائته ليه غير كده. الموضوع كما قلت بالنسبة لي معنوي قبل ما يكون مادي.

أما كوني لم أشر الي انني تحدثت في موضوع الإساءه في الإجتماع فبالطبع تحدثت لأنها كانت القشه التي قسمت ظهر البعير كما يقولون فكيف لا أتحدث عنها .

أرجوا أن تكون الأمور وضحت و ان مافيش حاجه مش واضحه دلوقتي

اصل مش معقول انسان يضحى كل هذه التضحيات من مساعدة لأخيه واعطائه مال بدون حساب لشراء محل

بل انت اللى كنت عايز انه يكتبه باسمه..وبعدين الامور تنقلب بهذا الشكل ومقاطعة ..لدرجة ان الموضوع يوصل لاجتماع عائلى

اصل لو كان اللى مش عايز يديك حقك ده انسان غريب كنا قلنا انك معذور لأنك متعرفش الشخص كويس ..لكن فى اخ ميعرفش اخوه وميعرفش طباعه

لأ عارف طبعاً طباعه بس ما كنتش متوقع ان الأمور توصل لكده بيني و بينه لأنه لم يكن هناك خلاف بيننا في يوم من الأيام و عمري ما حطيت حسابات بيني و بينه و كما قلت سابقاً موضوع المحل ما هو الا جزء من ما قمت به تجاهه سابقاً و لو قلت ما قمت به تجاهه لظهرت لقاريء هذا الموضوع بأنني مغفل و لكن تقدري حضرتك تقولي اني كنت بأتعامل بكل وضوح مع أخي في حين أنه و من أول يوم سافرت فيه يتعامل معي بكل كتمان . مش عارف بصراحه أشرح ازاي بس أنا زي اللي كنت نايم و فقت علي الموقف الأخير و للأسف عندما فقت من نومي احسست بندم قاتل انني لم أفق من نومي من زمان و أحسست أنني كنت أتعامل مع شخص لا يعرف الا نفسي ثم نفسي ثم نفسي

طيب طالما ان حضرتك عارف انه ليس الامر كما يدعى وانه ظروفه ميسرة ليه لم تواجهه فى الاجتماع اللى حضرتك كنت فيه زى المتهم ..مع انك المظلوم ..

و الله ما حد مصدق طيب أعمل أيه و أنا كل اللي قضيتهم في مصر ستة أيام كنت أغلب الوقت عند الوالده رحمها الله في المستشفي فكيف لي بإثبات أشياء تحتاج للكثير من البحث حتي أثبت صدق كلامي .

بمعنى انا حاسة ان فى شوية تناقضات انا مش قادرة استوعبها فى قصتك مع هذا الاخ ..ربنا يهديه يا رب

أنا عارف ان أي حد هيقرء الكلام هيحس بهذا الإحساس لأن لازم الحكايه تتحكي من الألف للياء حتي لا ينتاب من يقرء هذا الإحساس و هذا ما فعلته في الإجتماع العائلي الذي استغرق ستة ساعات . و كانت نتائج الإجتماع كما قلت من قبل بأنني لم أقصر يوماً في حق أخي و أني لم أتأخر عنه في أي مساعده في يوم من الأيام و بأني لم أخطئ في حقه كما كان قد أدعي عليّ في غير حضوري و بالرغم من كل ذلك ( أترك له المحل) هذا هو حكم الأهل .

أنا أسف أني إتكلمت كثير بس انا كنت عايز ارد علي كل استفسار ليكي في الموضوع و أرجوا أن تكون الأمور قد وضحت الي حد ما

تقبلي تحياتي اختي الكريمه

تم تعديل 22 أكتوبر 2009 بواسطة مصري أصيل

[ابو حودة]

طبعا لا تلومن الا نفسك....لانك لو حضرتك فكرت بدماغه هو...حتجد انه تصرف التصرف الامثل من وجهه نظره....وان ده حقه لان هو اللى تعب....الان...مايجب عليك فعله ان تتحلى بقدر من الشجاعة وتعلن رفضك لما يحدث...

حدث معي هذا الموقف تماما قبل حوالي ثلاث سنوات وعرضت على اخي فكرة ادارة محل لحسابي ( باسمي ) فرفض الفكرة حتى لا يعمل لدي مع اني كنت ارغب في مساعدته وانتهى الامر على ذلك فانا من ناحيتي ارفض ان ابيع رزق اولادي لاحد وهو رفض فكرة ان يعمل لحسابي وبقيت علاقتنا جيدة والحمد لله ان احتجت لمساعدة وانا هنا يقدمها هو بكل اخلاص وانا ان استطعت تقديم شئ لا اتردد وربنا يديم المعروف