أحمد سيف بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 معاك يا باشمهندس عنبي إن موضوع الحشمة هو الأهم ... طيب ايه رأيك نسميها حملة الاحتشام والحياء ... لا حملة حجاب ولا نقاب ولا تصحيح حجاب ... الحشمة للكل مسلم وغير مسلم ... رجل وامرأة ... مقتنع بأن الحجاب فرض وعايز يطبقة أو مقتنع انه فرض بس مش عاوز يطبقه أو مش مقتنع إنه فرض من الأساس ... كل واحد يلبس ما هو مقتنع به مادام محتشما ولا يثير غرائز الناس الطبيعية (مش اللي ريقها بيجري على سيرة البنات) ... مش كده أحسن برضه ... كده نكون خرجنا من الحوار بحاجة مفيدة والحشمة ليست فقط حشمة ملابس بل أيضا تشمل التصرفات والكلام ... السلوكيات الهمجية التي نراها والشتائم القذرة التي نسمعها في الشوارع هي بالتأكيد مؤذية أكثر من الملابس ولا تمت للحشمة والحياء بصلة. يا ريت نضمها لأهداف الحملة أيضا عشان نكون غطينا الموضوع من جميع جوانبه. إن فشلنا في الوصول للحكم ولتغيير البلد .. لا تقلقوا .. نحن فكرة .. الفكرة لا تموت ... تستمر لا تتوقف البرادعي 15/10/2011 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
عبير يونس بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 وارجو الا تتعجبى من انسان مسلم ينقل او يقرأ رسالة تستهجنينها ، فانا لاأرى حرج فى ذلك وقد عرضت نفس الرسالة على بناتى قبل عرضها هنا ، وللاسف كان رأيهم مماثل لرأيك ورأى اخوات هنا بأنها قصة مختلقة ، ولكننى شرحت لهم اننى اصدق ذلك لاننى جئت من الجيل الاقدم ورأيت فى حياتى هذه النماذج ، ولذلك نقلتها هنا لارى رأى السيدات الفاضلات عضوات المنتدى ، ومأخذى الوحيد عليها هى تطاولها وليس سردها لتجربتها ، ومانقلته انا كان سردها لتجربتها بعيدا عن اى تجاوز حرصا على عدم نقل الاذى داخل مداخلتى. واعتقد انه كما انك تجربة موجبة فاعتقد ان من حق صاحبة التجربة السالبة ان تحكيها ايضا ، واعتقد انه ايضا لايجب ان نستهجن من انسان ان يحكى عن تجربة لاتروق لنا.المشكلة تكمن فيمن يقرر منذ البداية ان رأيه هو الصح لانه يمثل الشرع وعلى المعترضون الامتناع عن المشاركة او التعليق او ابداء الرأى لو كان " مش على الهوى والمزاج " دمت بخير . أستاذ محمد يبدو لي أنني من تسببت في الفهم الخاطئ للبعض لمداخلة حضرتك بنقلي بعض من تجاوزات صاحبة المدونة و أعترف بشدة أن هذا كان خطأ مني و تسبب في الكثير من اللبس و سوء الفهم فليسامحني الله و لتسامحني حضرتك و يعلم الله تعالى أنني لم أكن أنوي ذلك نهائيا بل كان هدفي تفنيد كلام صاحبة الممدونة و اثبات أنها لا يؤخذ منها و أعترف أن النقل كان خطأ مني و إذا سمحتم كإدارة أود حذف كل ماورد باللون الأحمر من مداخلتي رقم 28 و طبعا من المداخلات التي أتت بعدها تعلق عليها أعتذر مرة أخرى يا أستاذ محمد تحياتي أعد شحن طاقتك حدد وجهتك و اطلق قواك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Alshiekh بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 وارجو الا تتعجبى من انسان مسلم ينقل او يقرأ رسالة تستهجنينها ، فانا لاأرى حرج فى ذلك وقد عرضت نفس الرسالة على بناتى قبل عرضها هنا ، وللاسف كان رأيهم مماثل لرأيك ورأى اخوات هنا بأنها قصة مختلقة ، ولكننى شرحت لهم اننى اصدق ذلك لاننى جئت من الجيل الاقدم ورأيت فى حياتى هذه النماذج ، ولذلك نقلتها هنا لارى رأى السيدات الفاضلات عضوات المنتدى ، ومأخذى الوحيد عليها هى تطاولها وليس سردها لتجربتها ، ومانقلته انا كان سردها لتجربتها بعيدا عن اى تجاوز حرصا على عدم نقل الاذى داخل مداخلتى. واعتقد انه كما انك تجربة موجبة فاعتقد ان من حق صاحبة التجربة السالبة ان تحكيها ايضا ، واعتقد انه ايضا لايجب ان نستهجن من انسان ان يحكى عن تجربة لاتروق لنا.المشكلة تكمن فيمن يقرر منذ البداية ان رأيه هو الصح لانه يمثل الشرع وعلى المعترضون الامتناع عن المشاركة او التعليق او ابداء الرأى لو كان " مش على الهوى والمزاج " دمت بخير . أستاذ محمد يبدو لي أنني من تسببت في الفهم الخاطئ للبعض لمداخلة حضرتك بنقلي بعض من تجاوزات صاحبة المدونة و أعترف بشدة أن هذا كان خطأ مني و تسبب في الكثير من اللبس و سوء الفهم فليسامحني الله و لتسامحني حضرتك و يعلم الله تعالى أنني لم أكن أنوي ذلك نهائيا بل كان هدفي تفنيد كلام صاحبة الممدونة و اثبات أنها لا يؤخذ منها و أعترف أن النقل كان خطأ مني و إذا سمحتم كإدارة أود حذف كل ماورد باللون الأحمر من مداخلتي رقم 28 و طبعا من المداخلات التي أتت بعدها تعلق عليها أعتذر مرة أخرى يا أستاذ محمد تحياتي تم المطلوب ولاداعى للاعتذار ، فسوء الفهم لم يكن بسبب مانقلتيه انت بقدر ماهو بسبب التسرع فى اصدار الاحكام قبل التمعن فى قراءة الموضوع. مانقلتيه ياسيدتى كان لنقد طرح تلك السيدة وليس لتبيان وجهة نظرها ، ولكن البعض لم يلحظ ذلك. وشكرا لتوضيحك ذلك اكثر من مرة ، ولكن يبدو ان البعض يكتفى بقراءة سطحية يصدر بمقتضاها حكمه المتسرع. ع -- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}(11){اَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}(12)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ}(11) ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم***************مشكلة العالم هي أن الحمقى والمتعصبين هم الأشد ثقة بأنفسهم ، والأكثر حكمة تملؤهم الشكوك (برتراند راسل)***************A nation that keeps one eye on the past is wise!AA nation that keeps two eyes on the past is blind!A***************رابط القرآن كاملا بتلاوة الشيخ مصطفى إسماعيل برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط القرآن كاملا ترتيل وتجويد برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط سلسلة كتب عالم المعرفة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
tantrum بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 (معدل) بنفس تفسيرك لمعنى الإيذاء ... أذا قدت سيارتي الفاخرة في مصر فأنا أؤذي الفقراء وأتعدى على حريتهم الشخصية لأني اثير حسدهم وحقدهم ... ومن حق أي واحد أي يقذف السيارة بالحجارة نتيجة لذلكهناك بالطبع حدود للحرية حتى في أعتى الدول الليبرالية لكن هذه الحدود يجب أن توضع فقط عندما يتم إثبات أن تجاوزها فيه ضرر مؤكد على الغير أو على المجتمع ... الى الآن لم يثبت لي أحد أن ارتداء النساء للحجاب والنقاب قد ساهم في الحد من التحرشات والجرائم الأخلاقية بل لعل العكس هو الصحيح ... زمن التحرشات والفلتان الجنسي هو نفسه زمن انتشار الحجاب والنقاب. لا أفهم ما الذي تقصده بجملة "عندئذ فتلك الحدود هي ما نقصدها بالحجاب" ... هل تقصد أن أي حدود يفرضها المجتمع على الملابس تعتبر حجابا من وجهة نظرك وبذلك نكون قد حللنا المشكلة ... أم أنك تقترح أن هذه الحدود يجب أن تكون ما يطلق عليه "الحجاب الشرعي" ... ولماذا تكون كذلك بالتحديد ... لماذا لا تكون النقاب مثلا أو النقاب ذو العين الواحدة ... ولماذا أيضا لا تكون ارتداء ملابس محتشمة مع كشف الشعر ... أو أقل من ذلك أو أكثر منه ... أفترض هنا أنك وضعت هذه الحدود وفقا لقناعاتك الدينية والتفسير الذي أنت مقتنع به للنصوص الشرعية ... ولكن حيث أن هذه التفسيرات غير ملزمة لغيرك وهناك من لديهم قناعات مختلفة إذا فقضية أين نضع الحدود على ما يرتديه الناس قضية خلافية وتحتمل أكثر من رأي ولا يمكن لشخص بمفرده أو لجماعة بمفردها أن تضع هذه الحدود وفق قناعاتها بينما على الجميع الالتزام بها دون مناقشة. عفوا يا استاذ أحمد القياس الذى ذكرته غير صحيح...فالإنسان لا يولد بغريزه قيادة السيارات الفاخرة. أما ما أقصده بجملة "عندئذ فتلك الحدود هي ما نقصدها بالحجاب" فهو مفهوم الحجاب المستمد من الشريعة وذكرته بهذه الصيغة لنفس السبب الذى ذكرته أنت باللون الأحمر و أنا أكلمك بصفتك ليبرالى و لذلك لا أجعل المرجعية المباشرة فى نقاشنا إلى الشريعة و لأنك ليبرالى فطبعا تؤمن بأهمية الديموقراطية فلو عرضت تحديد اللباس المناسب للنساء لإستفتاء الشعب..لأفتت الأغلبية بوجوب لبس ما امر الله به و هو الحجاب..و بالمناسبة هو يعنى البس المحتشم الغير مجسم و الذى يغطى كل الجسم عدا الوجه و الكفين دون أن يبين تفاصيل الجسم...ومن رأت فى وجهها فتنة بعد ذلك فغطته فخير أما بخصوص التحرشات فالمعلوم للجميع أن المرأة التى ترتدى الحجاب بالمواصفات أعلاه لم تتعرض ابدا لمضايقات أو تحرشات بل يهابها من سولت له نفسه ذلك. و معلوم أيضا أن نسبه التحرش الجنسى العالية نوعا ما بمختلف اللأعمال الحكومية و الخاصة موجهة ضد النساء المتبرجات. هذا مع العلم أنه ليست كل من غطت شعرها محجبة. تم تعديل 17 أكتوبر 2009 بواسطة tantrum رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
أحمد سيف بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 الأخ tantrum ... عندي طبعا رد على كل ما تفضلت به ... لكن أنا حاسس إننا ممكن نستمر في مناقشة هذا الموضوع للأبد دون أن نصل فيه الى نتيجة ... لذلك أعتقد أنه من الأفضل أن نتوقف عند هذه النقطة مع احتفاظ كل منا برأيه واحترامه لرأي الطرف الآخر ... تشرفت بالنقاش معك وأتمنا أن تجمعنا نقاشات أخرى قريبا. تحياتي واحترامي ... إن فشلنا في الوصول للحكم ولتغيير البلد .. لا تقلقوا .. نحن فكرة .. الفكرة لا تموت ... تستمر لا تتوقف البرادعي 15/10/2011 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
tantrum بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 الأخ tantrum ... عندي طبعا رد على كل ما تفضلت به ... لكن أنا حاسس إننا ممكن نستمر في مناقشة هذا الموضوع للأبد دون أن نصل فيه الى نتيجة ... لذلك أعتقد أنه من الأفضل أن نتوقف عند هذه النقطة مع احتفاظ كل منا برأيه واحترامه لرأي الطرف الآخر ... تشرفت بالنقاش معك وأتمنا أن تجمعنا نقاشات أخرى قريبا.تحياتي واحترامي ... أتفق معك فى ذلك ايها الأخ العزيز و أشكرك لأدبك الجم وأتشرف دوما بالحوار مع أمثالك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
أبو محمد بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 الأخت الفاضلة "مصرية متغربة" أحييك على أسلوبك الرائع فى الحوار .. وعلى ذكائك الواضح الذى يعينك على فهم ما تقرأينه بسهولة ويسر وأحييك أكثر على فضيلة الشجاعة الأدبية التى تجلت فى مراجعتك لما تكتبين وطلبك حذف جزء من إحدى مداخلاتك استعمله البعض - ربما بحسن نية - فى مزايدات لا تصلح فى مجتمع نرجوه دائما عامرا بأفكار راقية ، خاليا من المهاترات والمغالطات والجدل من أجل الجدل .. وأعترف لك أن فكرة التدخل الإدارى - بالحذف - قد راودتنى .. ولكن منعنى عن ذلك أننى لم أجد مسكة من سوء نية فيما نقلتيه .. وكنت سأتدخل فورا لو كان النقل لتدعيم وجهة نظر مشابهة لوجهة نظر صاحبة المدونه (حاشاك أختنا الفاضلة) .. قرأت وفهمت أن النقل كان لدحض ذلك الجزء الذى نقله الفاضل Mohammad الذى كان من الكياسة والرشد مما جعله ينقل ما لا تطاول فيه ولا مأخذ عليه ، ليسأل زميلاتنا الفضليات عما ادعته صاحبة المدونة من إعاقة للمحجبات فى مشاركة المجتمع بفاعلية المرأة الإنسان لا بهوان ودونية المرأة "قطعة المصاصة" .. إن ما نقلتيه موجود على صفحات مواقع الشبكة العنكبوتية .. لا مفاجأة فيه لبعضنا ولكنه ربما يكون صادما للبعض الآخر الذى يراه للمرة الأولى .. لذلك أشكرك مرة أخرى على طلبك حذفه تشرفت وسعدت بقراءة مداخلاتك :lol: نحن فى حالة حرب لم يخض جيشنا مثلها من قبل فى الحروب السابقة كانت الجبهة الداخلية مصطفة تساند جيشها الآن الجيش يحارب الإرهاب وهناك من يطعنه فى ظهره فى الحروب لا توجد معارضة .. يوجد خونةتحيا مصر*********************************إقرأ فى غير خضـوعوفكر فى غير غـرورواقتنع فى غير تعصبوحين تكون لك كلمة ، واجه الدنيا بكلمتك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
عبير يونس بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أكتوبر 2009 الأخت الفاضلة "مصرية متغربة"أحييك على أسلوبك الرائع فى الحوار .. وعلى ذكائك الواضح الذى يعينك على فهم ما تقرأينه بسهولة ويسر وأحييك أكثر على فضيلة الشجاعة الأدبية التى تجلت فى مراجعتك لما تكتبين وطلبك حذف جزء من إحدى مداخلاتك استعمله البعض - ربما بحسن نية - فى مزايدات لا تصلح فى مجتمع نرجوه دائما عامرا بأفكار راقية ، خاليا من المهاترات والمغالطات والجدل من أجل الجدل .. وأعترف لك أن فكرة التدخل الإدارى - بالحذف - قد راودتنى .. ولكن منعنى عن ذلك أننى لم أجد مسكة من سوء نية فيما نقلتيه .. وكنت سأتدخل فورا لو كان النقل لتدعيم وجهة نظر مشابهة لوجهة نظر صاحبة المدونه (حاشاك أختنا الفاضلة) .. قرأت وفهمت أن النقل كان لدحض ذلك الجزء الذى نقله الفاضل Mohammad الذى كان من الكياسة والرشد مما جعله ينقل ما لا تطاول فيه ولا مأخذ عليه ، ليسأل زميلاتنا الفضليات عما ادعته صاحبة المدونة من إعاقة للمحجبات فى مشاركة المجتمع بفاعلية المرأة الإنسان لا بهوان ودونية المرأة "قطعة المصاصة" .. إن ما نقلتيه موجود على صفحات مواقع الشبكة العنكبوتية .. لا مفاجأة فيه لبعضنا ولكنه ربما يكون صادما للبعض الآخر الذى يراه للمرة الأولى .. لذلك أشكرك مرة أخرى على طلبك حذفه تشرفت وسعدت بقراءة مداخلاتك :lol: أعترف انني أخذتني الحماسة و نقلت كلام تلك المدونة بهدف تفنيده و اثبات ان هذه الكاتبة لا يؤخذ منها و خانني ذكائي وقتها ان أكيد أستاذ محمد قد قرأ هذا التطاول و لم انتبه لقوله : لا تلوموني لو وجدتم ما لا يعجبكم و كان الأحرى أن ألحظ لماذا تجاهل أستاذ محمد هذا التطاول و لم ينقله فوقعت في شرك كبير بنشري لمثل هذا التطاول بيدي و فاتني أن رابط المدونة متاح للكل و انني لم أكن بحاجة لنقل ذلك الكلام الذي أثار العديد من المشاكل وفتح النار على الأستاذ الفاضل محمد على اعتبار أنه يؤيد هذا الكلام و يستشهد به و نزل كلام زميلتنا الفاضلة في الموضوع الآخر علي كالصاعقة عندما استاءت من نقل ذلك التطاول و اعتبرته ازدراء للأديان و في خضم تلك الصدمة راجعت المداخلات و رغم أنني لم أقتنع بحكاية ازدراء الأديان دي لأني عارفة ما كتبت و لأن الإدارة أكيد متأكدة من حسن نيتي وجدت الموضوع أكبر بكثير من هذه التهمة الشنعاء وجدتني صرت سببا استند عليه كل من هاجم الأستاذ محمد و لم يجدي دفاعي عنه أكثر من مرة فوجدت الحل الأمثل هو بتر تلك المداخلة التي يبدو أنها أتت بنتائج عكسية فلم أر أي غضاضة في التراجع عنها و طلب حذفها و هذا الموقف علمني ألا اندفع مرة أخرى بحماس قد يؤذي غيري دون ذنب منه و أن أفكر أكثر من مرة قبل أن أنقل كلاما لم يرد على لساني شكرا على تفهمكم وسعيدة جدا بثقتكم الغالية تحياتي :lol: أعد شحن طاقتك حدد وجهتك و اطلق قواك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
عنبو بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 الأخت الفاضلة "مصرية متغربة"أحييك على أسلوبك الرائع فى الحوار .. وعلى ذكائك الواضح الذى يعينك على فهم ما تقرأينه بسهولة ويسر وأحييك أكثر على فضيلة الشجاعة الأدبية التى تجلت فى مراجعتك لما تكتبين وطلبك حذف جزء من إحدى مداخلاتك استعمله البعض - ربما بحسن نية - فى مزايدات لا تصلح فى مجتمع نرجوه دائما عامرا بأفكار راقية ، خاليا من المهاترات والمغالطات والجدل من أجل الجدل .. وأعترف لك أن فكرة التدخل الإدارى - بالحذف - قد راودتنى .. ولكن منعنى عن ذلك أننى لم أجد مسكة من سوء نية فيما نقلتيه .. وكنت سأتدخل فورا لو كان النقل لتدعيم وجهة نظر مشابهة لوجهة نظر صاحبة المدونه (حاشاك أختنا الفاضلة) .. قرأت وفهمت أن النقل كان لدحض ذلك الجزء الذى نقله الفاضل Mohammad الذى كان من الكياسة والرشد مما جعله ينقل ما لا تطاول فيه ولا مأخذ عليه ، ليسأل زميلاتنا الفضليات عما ادعته صاحبة المدونة من إعاقة للمحجبات فى مشاركة المجتمع بفاعلية المرأة الإنسان لا بهوان ودونية المرأة "قطعة المصاصة" .. إن ما نقلتيه موجود على صفحات مواقع الشبكة العنكبوتية .. لا مفاجأة فيه لبعضنا ولكنه ربما يكون صادما للبعض الآخر الذى يراه للمرة الأولى .. لذلك أشكرك مرة أخرى على طلبك حذفه تشرفت وسعدت بقراءة مداخلاتك :unsure: أعترف انني أخذتني الحماسة و نقلت كلام تلك المدونة بهدف تفنيده و اثبات ان هذه الكاتبة لا يؤخذ منها و خانني ذكائي وقتها ان أكيد أستاذ محمد قد قرأ هذا التطاول و لم انتبه لقوله : لا تلوموني لو وجدتم ما لا يعجبكم و كان الأحرى أن ألحظ لماذا تجاهل أستاذ محمد هذا التطاول و لم ينقله فوقعت في شرك كبير بنشري لمثل هذا التطاول بيدي و فاتني أن رابط المدونة متاح للكل و انني لم أكن بحاجة لنقل ذلك الكلام الذي أثار العديد من المشاكل وفتح النار على الأستاذ الفاضل محمد على اعتبار أنه يؤيد هذا الكلام و يستشهد به و نزل كلام زميلتنا الفاضلة في الموضوع الآخر علي كالصاعقة عندما استاءت من نقل ذلك التطاول و اعتبرته ازدراء للأديان و في خضم تلك الصدمة راجعت المداخلات و رغم أنني لم أقتنع بحكاية ازدراء الأديان دي لأني عارفة ما كتبت و لأن الإدارة أكيد متأكدة من حسن نيتي وجدت الموضوع أكبر بكثير من هذه التهمة الشنعاء وجدتني صرت سببا استند عليه كل من هاجم الأستاذ محمد و لم يجدي دفاعي عنه أكثر من مرة فوجدت الحل الأمثل هو بتر تلك المداخلة التي يبدو أنها أتت بنتائج عكسية فلم أر أي غضاضة في التراجع عنها و طلب حذفها و هذا الموقف علمني ألا اندفع مرة أخرى بحماس قد يؤذي غيري دون ذنب منه و أن أفكر أكثر من مرة قبل أن أنقل كلاما لم يرد على لساني شكرا على تفهمكم وسعيدة جدا بثقتكم الغالية تحياتي :winner: معلش ياجماعه فيه حاجه عاوز اقولها انا شايف ان رد الاخت مصريه مغتربه كان مناسب جداً جداً وهو انه اثبتت ان كاتبة الموضوع ليست بمسلمه وده كان انسب رد على الكلام للقصه المنقوله وعلى فكره اللى متابع الموضوع من الاول لم يعترض على المداخله لانه فاهم انها فى سياق الموضوع لكن الى قرأ الموضوع من نصه او اخد حاجه وساب حاجه هو الى اعترض ده بالنسبه للموضوع يعنى فيه كتاب اسمه شبهات حول الاسلام الكتاب ده بيعمل ايه بجيب الشبه ويرد عيلها بينقل الشبه زى لما اتقالت بالظبط مهما كان فيها من الالفاظ على فكره ياجماعه انا ليا كلمتين عاوز اقولهم انا طبعاً مؤمن ان الحجاب فرض من ربنا على النساء بس بجد احنا عندنا مشكله كبيره جداً ويمكن شاغلين نفسنا بحاجه ونسين حاجه تانيه خالص ايه هى ؟؟ تعالو نحسبها هننزل شارع وهنشوف كام واحده محجبه وكام غير محجبه ؟ طبعاً هتلاقى نسبة المحجبات اكتر بكتير جداً من غير المحجبات ؟؟ طيب ممكن نقول 90 % محجبات وعشره % لا مع ان المحجبات اكتر تعالوا بقى للمحجبات هنلاقى 5 % ويمكن يكون كتير كمان هم الى يلبسون الحجاب الشرعى اى كان شكله او لونه المهم ينطبق عيله شروط الحجاب الشرعى ؟؟ طيب و 95 % دول بقى تقريباً حجاب نص نص او زمبلك طيب احنا طبعاً شاغلين بالنا قوى بموضوع حجاب العشره % الى هم غير محجبات وسابين العدد الاكبر والى بيمثل اغلبية الناس والى هم اساساً فاكرين نفسهم محجبات انا على ما اعتقد ان احنا عاوزين نعمل حمله لتصحيح الحجاب لدى الناس علشان الناس تفهم ونعمل حمله للاحتشام للكل سواء مسلمه او غير مسمله محجبه او غير محجبه ياااااريت كده يابشمهندس احمد سيف اكون وضحت ليه انا قولت تصحيح الحجاب والاحتشام وشكراً لما الدنيا تقسى عليك اوعى تخاف منها وتكش تربس عترس فيها ياولدى هى كده متجش غير وش دوس فيها وجمد قلبك بس اياك على ضعيف تفش توصل فيها لاعلى مناصب بس اياك فى يوم تغش رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
om marawan بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 من اجمل ما قرات مداخلة الفاضلة مصرية متغربة جماعة بجد دي مش دعوة و لا أساليب دعاة الدعوة فن و هو يشبه أو لنقل أنه هو فن التسويق هو تسويق لسلعة الله الغالية الجنة ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة تخيلوا لو قعدنا نقول لحد السلعة اللي معانا هي بس اللي كويسة و اي حاجة غيرها وحشة و اللي مياخدهاش يبقى ما بيفهمش و ده مش بكيفكم ده أمر تفتكروا حد حيقرب لها؟ هي الدعوة اني أقعد أقول آيات و أحاديث و اللي قدامي غصبا عنه يقتنع و ان ما اقتنعش يبقى عاصي؟ و ان ناقش يبقى كافر؟ مافيش حد ضد الحجاب او الحشمة او حتى الدعوة اليهم حتى من الزملاء اللى ظن البعض خطا بانهم ضد الحجاب ولكننا نتحدث عن اننا يجب ان نتقن اسلوب الدعوة حتى لا ياتى بنتيجة عكسية فمن الغريب ان نبدا الدعوة بمهاجمة الغير محجبات او مانعتبرهم غير محتشمين لاننا ببساطة لا اعتقد انى المحجبة افضل منها فى شىء ولو انا ربنا هدانى فده مش فضل منى وربما يهديها الله فتصبح افضل منى بكثيييييير والاغرب ان نصل فى هجومنا ذلك بان نجعلهم سبب للتحرشات وغيره لاننا اصبحنا بدون قصد نعطى للمجرمين الاعذار والتبريرات فى تصرفهم واظن ناس كتير سمعت عبارة زى كده من المجرمين والمعتدين اللى فى السجون وتطرق الموضوع للسرقة والقتل واصبح مبرر انه .. (ياعينى ماهو هيعمل ايه مش لاقى ياكل وقدامه واحد راكب عربية 10 متر ) يقوم بقا عادى بقا انه يقتله او انه يعتدى عليها او انه يقتل عشان يعوض الحرمان اصبحنا نعتبر الحجاب حل كل مشاكل المجتمع ونسينا ان المشكلة مشكلة اخلاقيااااااااااات ومش هنعالجها بالهجوم واتهام من حولنا بل والوصول الى الرغبة فى تعزير السافرة وانه احق من التعزير للصلاة كما ذكر الفاضل شرف الدين !!!!!!! أما مسألة تعزير تاركة الخمار .. فهي لم أقرأ عنها بصراحة في كتب الفقه .. وإن كنت أرى أنها واجبة .. بل أنها أوجب من تعزير الصلاة .. لأن تارك الصلاة يضر بنفسه فقط .. أما المتبرجة فإنها تضر بالمجتمع قبل أن تضر بنفسها .. [ وإن كان في العصر الحالي حيث نعيش غربة الإسلام في بلده .. فإن مسألة تعزير تاركات الخمار هذه تبقى مسألة صعبة قليلا لأن الباطل انتشر واشتهر حتى أصبح القبول به هو الأمر الواقع . ] الفاضلة مصرية متغربة لم أرد ان اضيف عما ادرجته من اقتباسك اشكرك وتقبلى تحياتى يا بخت من يقدر يقول واللي ف ضميره يطلَّعه يا بخت من يقدر يفضفض بالكلام وكل واحد يسمعه يقف في وسط الناس ويصرخ : آه يا ناس ولا ملام ييجى الطبيب يحكي له ع اللي بيوجعه يكشف مكان الجرح ويحط الدوا ولو انكوى يقدر ينوح وأنا اللي مليان بالجروح ما اقدرش أقول ما اقدرش أبوح والسهم يسكن صدري ماقدرش أنزعه صلاح جاهين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
MZohairy بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 من اجمل ما قرات مداخلة الفاضلة مصرية متغربة جماعة بجد دي مش دعوة و لا أساليب دعاة الدعوة فن و هو يشبه أو لنقل أنه هو فن التسويق هو تسويق لسلعة الله الغالية الجنة ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة تخيلوا لو قعدنا نقول لحد السلعة اللي معانا هي بس اللي كويسة و اي حاجة غيرها وحشة و اللي مياخدهاش يبقى ما بيفهمش و ده مش بكيفكم ده أمر تفتكروا حد حيقرب لها؟ هي الدعوة اني أقعد أقول آيات و أحاديث و اللي قدامي غصبا عنه يقتنع و ان ما اقتنعش يبقى عاصي؟ و ان ناقش يبقى كافر؟ مافيش حد ضد الحجاب او الحشمة او حتى الدعوة اليهم حتى من الزملاء اللى ظن البعض خطا بانهم ضد الحجاب ولكننا نتحدث عن اننا يجب ان نتقن اسلوب الدعوة حتى لا ياتى بنتيجة عكسية فمن الغريب ان نبدا الدعوة بمهاجمة الغير محجبات او مانعتبرهم غير محتشمين لاننا ببساطة لا اعتقد انى المحجبة افضل منها فى شىء ولو انا ربنا هدانى فده مش فضل منى وربما يهديها الله فتصبح افضل منى بكثيييييير والاغرب ان نصل فى هجومنا ذلك بان نجعلهم سبب للتحرشات وغيره لاننا اصبحنا بدون قصد نعطى للمجرمين الاعذار والتبريرات فى تصرفهم واظن ناس كتير سمعت عبارة زى كده من المجرمين والمعتدين اللى فى السجون وتطرق الموضوع للسرقة والقتل واصبح مبرر انه .. (ياعينى ماهو هيعمل ايه مش لاقى ياكل وقدامه واحد راكب عربية 10 متر ) يقوم بقا عادى بقا انه يقتله او انه يعتدى عليها او انه يقتل عشان يعوض الحرمان اصبحنا نعتبر الحجاب حل كل مشاكل المجتمع ونسينا ان المشكلة مشكلة اخلاقيااااااااااات ومش هنعالجها بالهجوم واتهام من حولنا بل والوصول الى الرغبة فى تعزير السافرة وانه احق من التعزير للصلاة كما ذكر الفاضل شرف الدين !!!!!!! أما مسألة تعزير تاركة الخمار .. فهي لم أقرأ عنها بصراحة في كتب الفقه .. وإن كنت أرى أنها واجبة .. بل أنها أوجب من تعزير الصلاة .. لأن تارك الصلاة يضر بنفسه فقط .. أما المتبرجة فإنها تضر بالمجتمع قبل أن تضر بنفسها .. [ وإن كان في العصر الحالي حيث نعيش غربة الإسلام في بلده .. فإن مسألة تعزير تاركات الخمار هذه تبقى مسألة صعبة قليلا لأن الباطل انتشر واشتهر حتى أصبح القبول به هو الأمر الواقع . ] الفاضلة مصرية متغربة لم أرد ان اضيف عما ادرجته من اقتباسك اشكرك وتقبلى تحياتى سبق و أشرت الى ان الدعوه الاسلاميه علم و فن و موهبه و طريقة الاسطنبات الجاهزه في الدعوى طريقه غير ذكيه اطلاقا و قد تؤدي الى نتيجه عكسيه مع البعض الطريقه التي يدعو بها الداعي المحنك في الزمالك ستختلف عن الطريقه المتبعه في بولاق و الطريقه التي تدعوا بها راقصه غير التي تدعوا بها طالبه عاديه مثلا الطريقه مع العربي غير الأجنبي اسلوبك مع العالم غير اسلوبك مع عم برعي بتاع الكاوتش اسلوبك مع الكبير سنا غير اسلوبك مع الشباب يعني باختصار لكل مقام و مكان و زمان ....مقال و بالتالي فلنترك الدعوى لمن هم أهل لها (علما و فنا و موهبة) فأنا مثلا بحب مصر قوي و عايز منتخب كرة القدم يكسب مباراته القادمه ...هل من المنطق ان احاول اللعب في صفوف الفريق؟ أم ان مجرد اشتراكي كلاعب سيؤدي بالقطع الى نتائج سلبيه؟ سيبوا اللي بيعرف يلعب بس هو اللي يشارك في الماتش......اذا كنتوا بتحبوا مصر تحياتي Vouloir, c'est pouvoir اذا كنت لا تقرأ الا ما يعجبك فقط فإنك لن تتعلم ابدا Merry Chris 2 all Orthodox brothers Still songs r possible رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 السلام عليكم الحقيقة انا مش هتكلم كثير عشان الجدل البيزنطى اللى دخلنا فيه و هتكلم عن تجربتى و مشاعرى انا اتحجبت و انا فى تانية اعداى و سبب عدم ترددى فى الحجاب حبه فوالدتى الله يجزيها خير ادخلتنى مدرسة راقية جدا و لغات لكنها اسلامية اى تهتم بتحفيظ القران و المناسبات الاسلامية و حصص الدين و الندوات الاسلامية الخ و كانت المدرسة لا تفرض الحجاب و لكنها تقول للبنات ان الافضل ارتداؤه منذ الصف الخامس فارتديته كتجربة و اعجبنى صراحة فشعرى لم يعد يتسخ كثيرا بفعل التراب فى الفسحة و محدش بيشدنى منه و كمان بقى انعم عشان بعد عن التلوث و الحر الشديد و طبعا امى اهتمت بان تكون ايشاربات المدرسة قطنية بيضاء و ذات نقوشات جميلة و دائما نظيفة رغم انى كنت برجع بيها تقريبا سوداء و عشان حرية الحركة كنت ارتدى جيب بنطلون فكنت بتشقلب و اتحرك و اجرى بمنتهى الحرية و الحمد لله و لم اكن ارتديه ثانيا الا عند ذهابى انا و صديقاتى الصغار الى المسجد بجانب البيت لتادية صلاة الجمعة و كانت من احلى لحظات حياتى و على النقيض كانت بقية ملابسى شورتات و بنطلونات ضيقةو باديهات و عادى كنت كفتاة صغيرة من يرانى يقول لابى اننى عندما انضج ساكون فتاة جميلة فهذا عزز ثقتى بنفسى جدا و جعل ارتداء الحجاب اسهل بمراحل لانى اعلم بانى جميلة و بالتالى فلا يجب ان اكون فتنة للرجال و كبرت و ارتديت الحجاب و نزلت امى تشترى لى ايشاربات جميلة ملونة و الحق يقال لم تقل لى حتى تحجبى بل انا قلت لها سارتدى الحجاب غدا و فرحت كثيرا و فرح جميع من فى العائلة و اشتروا لى ايشاربات ملونة جميلة و جيبات و بلوات تحفة و بالطبع لم ارتدى العباءات فجاة بل ظللت سنتان ارتدى بنطلوناتى عادى على باديهاتى و عليها ايشارب ربنا يغفر لنا ان شاء الله و بعدها ارتديت العباءات الملونة على ايشارباتى و اذكر ان هذه الخطوة افزعت جميع من حولى لاننى كنت من اولى البنات اللاتى ارتدين العباءات و كانت ملونة فلا هى شبه عباءات الخليج السوداء و لا هى شبه اى حاجة اتشافت قبل كده ولا هى عباءات عواجيزى فكنت عندما امشى فى الشارع يوقفنى الناس من اجل ان يسالونى ماذا ارتدى و من اين (كنت امشى بعنوان و تليفون الخياطة) لانه لم تكن هناك محلات عباءات بعد..........بل كانت فكرة اخترعتها انا و صديقتى التى تهوى تصميم الملابس لنتقرب الى الله و اجتزت اصعب سنة فى حياتى اهلى لا يوافقون و يحسون بالخوف و من يقول لى لن تتزوجى و من يقول لى حرام انت لسه صغيرة و هكذا و انا لا افهم ما سبب ضغطهم فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .......و انا لم اترك سوى ملابس ضيقة فقط و احمد الله على اختبار السنة لانى ثبت و اصررت على الالتزام بالملابس الواسعة الفضفاضة المتمثلة فى العباءة لان و الله الله فتح على من حيث لا احتسب و كان اول الامر ان ارتدت صديقة لى فى النادى الحجاب ثم العباءات و قالت لى بالحرف الحمد لله انا كنت خايفة من شكلى و اسلوب حياتى اللى هيتغير لغاية ما شفتك فاخدت الخطوة و كان لا يمر يومان الا و يتقدم لى عريس من رانى عند صديقة و من رانى فى الشارع و من الكلية و الادهى تصميمهم الغريب على الارتباط بى رغم رفض ابى ارتباطى فى سن صغيرة خاصة و انى كنت فى كلية عملية صعبة و قبلها كنت المحجبة الوحيدة فى igcse المدرسة الثانوية حيث اختلطت بالفكر العلمانى و جميع جنسيات و ربما معظم اديان العالم فحمدت ربى على نعمة الاسلاد دين الوسطية و التسامح و كنت لا اجلس مع اى عريس الا و يستغرب كيف لفتاة تربت على يد الانجليز ان تكون مسلمة واعية متدينة و بعد ارتدائى العباءات بسنتان بدات تنتشر و تاخد شكل الموضة و الان بعد مرور 8 سنوات على ارتدائى اصبحت كل نساء عائلتى يرتدون العباءات و هذا يضحكنى خاصة انهم ورونى الويل و سمعت منهم كلام غريب و مرير فسبحان مغير الاحوال و مثبت القلوب و سارد على الاخ محمد فى روايته عن الفتاة التى انا متاكده من ان عمرها ما ارتدت الحجاب اساسا من خلال خبرتى انا فى ارتداء الحجاب حوالى 14 سنة الان و صديقاتى و عائلتى انا لم امتنع عن السباحة فهناك النادى الذى به ايام سيدات فقط و ارتدى المايوه انا و جميع صديقاتى و هناك تدريب سباحة فى هذا الوقت اذا اردت و هناك رحلات جماعية فى المسجد نستاجر فيها فلل الشروق او فى العبور بحمامات سباحة و حدائق و نقضى طول اليوم فيها كنساء براحتنا و باجر رمزى لانها تبع المساجد على شاطى البحر نختار شواطى هادئة جدا و انزل براحتى و لكن ابتعد عن الناس قليلا و للعلم اتعمد النزول قبل الشمس ما تحمى فى الاوقات الصحية عشان بشرتى مثلا من الساعة 6 الى 9 صباحا او من 5 الى 7 مساءا و اغلب القرى السياحية اصبح بها بسينات مخصصة للنساء او على الاقل مخصصين اوقات للنساء و الحمد لله بظهور المايوة الشرعى اللى ببنطلون و بلوزة طويلة علما بانه لا يعيق السباحة بتاتا لانه صنع لهذا الغرض اصبح الكثيرون ينزلون البحر و البسين فى وجود الرجال و ان كنت انا شخصيا لا افضل هذا لالتصاقه احيانا بالجسد و انا لا اعلم اى فتاة هذه التى يكون فيها السباحة و الباسكت و الا سكواش و كرة اليد هى رياضتها المفضلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! و عموما فهناك ملابس الان تملا المحلات عبارة عن ترننج سوت من افخم الماركات و بنطلونات واسعة يمكن ممارسة تلك الرياضات بها بسهولة شديدة اللهم الا بعض الحر التى ستشعر به علما بان جهنم اشد حرا اما الايروبكس فصراحة انا امارسة على الموسيقى و ان كانت تتحرى الحلال اوى كده فلا داعى للموسيقى فواحد 2 3 4 التقليدية لن تضرها مادامت تويد راى ان الموسيقى حرام علما بان هناك اختلاف علماء فى هذا الشان اما عن وجود المسيحيات فالعلماء اجازوا كشف الوجه و لكن عدم كشف الشعر و هذه الرياضات ليس من الضرورى كشف الشعر و علما بان بما ان المسيحين فى مصر لا يتجاوزا 9 % فاكيد هتلاقى فصل ايروبكس بدون مسيحيات و الحقيقة انا لا ارتدى العباءة على الشط بل اكتفى ببنطال جينز واسع و تى شيرت طويل و هذا غير معيق كالعباءة للامانه لو ارادت هذه الاخت النصيحة و لا تعليق لى على حكاوى النقاب لاننى غير منتقبة و اؤومن بانك يجب ان تعلمى ما تضعين نفسك فيه قبل اتخاذك لهذه الخطوة اما عن قولها اكتشفت فى الاسلام سلبيات كثيرة فان النقاب لم يقل بفرضيته الكثير من العلماء فانت من شددت على نفسك بارادتك و ان كان الاسلام لا يعجبك فاكتشفى ما يعجبك غيره الخمار لا يلبس اخى الفاضل او اختى الفاضلة فى غرفة العمليات بل يلف كاى ايشارب عادى الى الخلف و يربط بدبوس فلا يعيق ارتداء اى شىء و هذا للفتيات اللاتى يملكن اقل القليل من العقل و بما انى طبيبة و استخدم السماعات فانا اضعها من ةتحت الايشارب و ما يعيق السماعة هو التصاقها بالشعر الطويل للمراة و ليس الخمار بل على العكس لان الخمار واسع فلن يعيق السماعات بل ربما الايشارب القصير الاضيق هو ما سيعيق السماعات اتساخ الملابس يحدث لاى شخص ياكل بطريقة همجية و غير محافظة و لا مسلمات العالم كله بيوسخوا لبسهم لما ياكلوا الخمار يلف الى الوراء كالايشارب العادى البسيط القصير عند غسل اليدين و الوضوء ......الخ اللهم اذا كان قصدك ان انت بتستحمى بيه الفاضلة moamana' كل التحية والتقدير لك ولمعلمتك الفاضلة التي غرست في نفسك من الصغر أن عليك واجب يجب أن تقومي به وهو هنا الحجاب كان وهذا بمثابة الوقود الذي ظل مشتعل وحركك خطوة خطوة حتى بلغي بك الكمال في حجابك وهذا ما عبرت عنه في أحد المدخلات بأنه يجب أن نحث بناتنا من الصغر أنه في مرحلة ما من العمر ستتغير هذه الملابس إلى كذا فيكون الأمر يسير بعون الله جزاك الله خيرا وتقبل منك وقد شجعتني قصة حجابك أن أقص أنا أيضا كيف تحجبت : تعودت من صغري على المواظبة على الصلاة في وقتها وكان السبب في ذلك بعد نعمة ربي وفضله رؤيتي لوالدي رحمة الله عليه يصلي ومر الأمر طبيعي طول مدة الدراسة في المدرسة أصلي الصلاة في وقتها اللهم ماعدا الظهر الذي يتأخر لبعد الخروج من المدرسة لكنه يكون قبل صلاة العصر وتغير الحال في الجامعة إذ كنا نمكث معظم النهار في الكلية فيؤدي ذلك إلى جمع الظهر والعصر في معظم الأيام وأحيانا وبنسبة أقل ينضم إليهم المغرب ولم يكن ذلك لعدم وجود مكان للصلاة ولكن لأن الملابس لا يجوز بها الصلاة وسبب ذلك لي ألما نفسيا ووخز في ضميري وظللت ألوم نفسي واستمر هذا الحال إلى قرب نهاية الفصل الدراسي الأول تقريبا حتى قلت لنفسي من أجل ماذا أترك الصلاة وذهبت إلى بورسعيد وكانت في أوج مجدها كمنطقة حره واشتريت مايلزم وفصلت ملابس واسعة مع استعمال طرحة والتي تغيرت بسرعة إلى خمار والحمد لله اولا وآخرا ، هذا الموقف رسخ في نفسي مبدأ أن الطاعات والمعاصي كالمسبحة يجذب بعضه بعضا. وأسأل الله أن يقبل توبتي ويثبتني على طاعته ويرزقنا الهدى والصلاح هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 السلام عليكم الحقيقة انا مش هتكلم كثير عشان الجدل البيزنطى اللى دخلنا فيه و هتكلم عن تجربتى و مشاعرى انا اتحجبت و انا فى تانية اعداى و سبب عدم ترددى فى الحجاب حبه سرد جميل بسيط لرحلة انسانة مع الحجاب ، بعيد عن تقمص شخصية الواعظ والمرشد. تجربتك سيدتى مماثلة لتجربة بناتى ، لم افرض عليهن لبس الحجاب او حتى المح لهن بأنه يجب عليهن فعل ذلك ، فقط كنت اعلمهم امور دينهم بطريقة بسيطة ليس فيها ارهاب ، لم اضغط عليهن ولم ادع احدا يضغط عليهن ، اردت ان يفعلن مايردن بارادتهن وليس بارادتى وطاعة لله وليس لطاعتى او لطاعة الام. والحمد لله كن متفوقات واحداهن كانت من المحفظات للقرآن للنشأ فى الثلاث أو الاربع سنوات الاولى من الجامعة ولكنها انشغلت فى السنوات التالية حيث الدراسة كانت تتطلب مجهود أكثر . وارجو الا تتعجبى من انسان مسلم ينقل او يقرأ رسالة تستهجنينها ، فانا لاأرى حرج فى ذلك وقد عرضت نفس الرسالة على بناتى قبل عرضها هنا ، وللاسف كان رأيهم مماثل لرأيك ورأى اخوات هنا بأنها قصة مختلقة ، ولكننى شرحت لهم اننى اصدق ذلك لاننى جئت من الجيل الاقدم ورأيت فى حياتى هذه النماذج ، ولذلك نقلتها هنا لارى رأى السيدات الفاضلات عضوات المنتدى ، ومأخذى الوحيد عليها هى تطاولها وليس سردها لتجربتها ، ومانقلته انا كان سردها لتجربتها بعيدا عن اى تجاوز حرصا على عدم نقل الاذى داخل مداخلتى. واعتقد انه كما انك تجربة موجبة فاعتقد ان من حق صاحبة التجربة السالبة ان تحكيها ايضا ، واعتقد انه ايضا لايجب ان نستهجن من انسان ان يحكى عن تجربة لاتروق لنا. المشكلة تكمن فيمن يقرر منذ البداية ان رأيه هو الصح لانه يمثل الشرع وعلى المعترضون الامتناع عن المشاركة او التعليق او ابداء الرأى لو كان " مش على الهوى والمزاج " دمت بخير . الفاضل محمد : أهنيئك على هذه التربية الطيبة لبناتك وأسأل الله العلي القدير أن يبارك فيهم وينفع بهن. وأعجبني جدا أن تأخذ رأي بناتك في كل شيء حتى في مشاركة تنقلها في رد على موضوع لي أو لغيري في المنتدى. وشرحك لهن لماذا لم تأخذ برأيهن. والحمد لله الذي من عليك ببنات يتسمن بهذا العقل الواعي والقلب العاقل ولكن أريد منكم أن تنصح من لا يقوم بناته بمثل ما قامت به بنات حضرتك من الحجاب فقد تركهن ليلتزمن به دون ضغط منه فلم يفعلن كلمهم ونصحهم بالحسنى فلم يفعلن ماذا يفعل ؟؟؟ والسلام أمانه لبنات حضرتك ومرة أخرى ربنا يبارك فيهن وفيكم أيضا وأعتذر عن عندم متابعتي للموضوع لظروف خاصة هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 الأخ tantrum ... عندي طبعا رد على كل ما تفضلت به ... لكن أنا حاسس إننا ممكن نستمر في مناقشة هذا الموضوع للأبد دون أن نصل فيه الى نتيجة ... لذلك أعتقد أنه من الأفضل أن نتوقف عند هذه النقطة مع احتفاظ كل منا برأيه واحترامه لرأي الطرف الآخر ... تشرفت بالنقاش معك وأتمنا أن تجمعنا نقاشات أخرى قريبا.تحياتي واحترامي ... إذا وصل الحوار إلى ما تفضل الفاضل أحمد سيف بذكره هنا يجب التوقف لأنه تحول إلى جدل سقيم عقيم لا يأتي منه خير بل حصاده المشاحنة والمخاصمة ولذلك كان اعتراضي على طرح مواضيع مثل عورة الأمة من آن إلى الآخر بالرغم من أنها قتلت كما يقولون بحثا ونقاشا دون طائل هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 اولاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؟؟كالعاده موضوع الحجاب بيخلص ومافيش حد مقتنع برأى الاخر وفى الاخر مبنعملش اى حاجه طيب متيجوا نتوصل لحل وسط ونتفق ان ننفذه ونشوف غيره من المشاكل ونعملها ؟؟ انا شايف ان الجميع مافيش حد فيهم مختلف عن موضوع الحشمه سواء المسلمين او المسحين وانا شايف ايضاً ان اغلب الاعضاء متفقين ان الحجاب فرض من ربنا على عباده طيب دى كده نقطه كويسه طيب متيجوا نقول دعوه لحشمة المرأه سواء المسلمه او غير المسلمه سواء المحجبه او غير المحجبه ؟؟ وانا شايف ان الحشمه امر مهم للجميع نبدأ الاول بالحشمه وبعدين ياتى الحجاب فيما بعد ؟؟ ليه لان فيه ناس بتكوت مغطيه شعرها فقط لا غير ؟؟ وفاكره ان ده هو الحجاب اما عن باقى جسمها فكله مفصل ومعروض للكل يبقى برده ده مش حجاب ولا ده حشمه اساساً احنا فى الايام دى بجد محتاجين لحملة دعوه للاحتشام ودعوه للحياء ؟؟ للكل بجد ياجماعه انا بشوف ناس والله العظيم منقبات وللاسف كل حاجه محدده ومفصله يبقى ده نقاااااااااااااب الله اكبر ياربى سلم وبشوف بنات لابسين لبس ضيق جداً ويادوب حتة بتاع معرفش ليها اسم كده مغطيه بيه شعرها وتقول انا كده مختمره ؟؟ بجد بفكرونى بواحد كان بعيد شديد البعد عن الالتزام فلما جه التزم دخل مع بتوع الموالد وهو فاكر كده انه ده الالتزام يارب يكون المعنى وضح ؟؟ ياجماعه هم دول فرقوا ايه عن اللى لابسه نفس البس وكاشفه شعرها ؟؟؟ اين الحشمه والحياء فى الملبس ؟؟ ياجماعه الناس محتاجين يتعلموا الحشمه اما عن الحجاب فهو فرض من ربنا لا خلاف عليه ؟؟ لكن اذا كنتى محجبه فيااااااااااااربت تتحجبى صح وياريت يكون لبسك محتسم والا فما الفائده من الحجاب واذا كنتى لم يمن الله عليكى بالهدايه الى الحجاب فيااااريت يكون لبسك حشم ؟؟ ودى صور يمكن توضح وجهة نظرى http://www.syriaroses.com/up/upload/2007/03/4baf4a3ecc.jpg http://maghrebe.net/forumAr/images/uploads...6517_normal.jpg http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:WAx_cVk...7%D8%A8%2B2.jpg http://2.bp.blogspot.com/_xjue5Ko- انا شايف ان احنا عاوزين حمله حملة تصحيح الحجاب والدعوه الى الاحتشام للجميع ودمتم بخير سبب التعديل لوجود مشكله فى رابط الصور بالفعل فيه نقاب بهذه الموصفات وأكثر من ذلك عطر فواح ومكياج يبدو ومثل هؤلاء لو كشفت وجهها ولم تفعل ذلك لكان خيرا لها بالنسبة للروابط لا يعمل سوى رابط واحد وهو معبر فعلا عن الحالة الموجوده حجاب منسوب للحجاب وليس منه في شيء وأفضل من تكشف شعرها وتلابس ملابس حشمة عن من تغطي شعرها وتلبس ملابس كالتي بدت في هذا الرابط جزاك الله خيرا هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أكتوبر 2009 انا على ما اعتقد ان احنا عاوزين نعمل حمله لتصحيح الحجاب لدى الناس علشان الناس تفهم ونعمل حمله للاحتشام للكل سواء مسلمه او غير مسمله محجبه او غير محجبه بالنسبة لمواصفات الحجاب الشرعي اللي على أساسه نقول أنه حجاب : 1- ان يكون سابغا لجسم المرأة " ويرجع في تفصيل ذلك وتوضيحه الى الاحكام الفقهية للمذاهب الاربعة وكتب فقه المرأة المسلمة" 2: ان يكون الثوب كثيفا لا يشف ولا يصف ما تحته. 3: الايكون الثوب ضيقا يحدد الاعضاء ويفصلها ، أو يبرز المفاتن ويثير الشهوات . 4: ألا يكون الثوب زينة في ذاته داعيا الى لفت الانظار . 5: ألا يكون فيه تشبه بالرجال . كأن يراها الناظر من بعيد فيظنها رجل . 6: ألايكون مبخرا أو معطرا فيجذب النفوس. 7: ألايكون تقليدا لأزياء الكافرات . فيقولوا عن حجابي لا وربي لن ابالي قدحماني فيه ديني وحباني بالجلال زينتي دوما حياتي واحتشامي بالحلال سوف ازهو بحيائي وعلى ربي اتكالي فيقولوا عن حجابي لا وربي لن ابالي بالنسبة للإتفاق على حملة للحشمة فأنا مع هذه الحملة وذلك لوجود حاجة ملحة لحماية المجتمع فكما قال العقلاء ما لا يدرك كله لا يترك كله** هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
elneshawy بتاريخ: 19 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 أكتوبر 2009 تخيل انته لو مديرك فالشغل طلب منك حاجة انته شايف انها مش مهمة ومش معقولة و حضرتك انته قولت له كلامك مش مهم ولا مقبول - طبعا لو قدرت تقوله - هيعمل فيك ايه ؟ طبعا مش عايز اعرف الإجابة بس عايزك تحس الموقف و انته بتقول لربنا انك امرك بالحجاب مش مهم لو كنت اعمل فى دولة خليجية او فى السعودية بالذات ، فسوف يسلمنى جواز سفرى فى المطار ويمكن هذا ماجعلك تأتى بمثال كهذا انك تعمل هناك. لو كنت اعمل فى مصر فسوف اذهب انا ومديرى الى لجنة للتحقيق فيمن اخطأ ، ولو كنت على حق فسيتم انصافى. ولو كنت فى الغرب او امريكا فسوف يقوم المدير بتقبيل يدى حى لااشتكيه ويتم وقفه عن العمل والحمد لله اننى لست هذا او ذاك ، فأنا صاحب عمل ولم يحدث يوما اننى تعاملت بمنطقك هذا مع من يعملون معى. ياريت اجابتى تكون اراحتك. عايز تركز فى صورة حلوى الأطفال و الذباب هى امرأة واحدة ماشية ( حلوى واحدة) و تجمع حولها كثيرا من عيون الرجال ( كثير من الذباب ) بالمنطق اقدر اسيطر على مين على امرأة واحدة خصوصا انها مخالفة لشريعة ربها ولا على العديد من الرجال اللى برده مخالفين أحنا كلنا مع تعال ياله نهذب الشباب و الشابات و نفهمهم و نخليهم يهتموا بالدين و العلم و الثقافة و التنمية الكل هيساعدك و يقف ورائك ولا كلامك موجه للشباب (رجال فقط ) و نسيب الستات يمشوا فالشارع على حريتهم وعلى اهوائهم اصلاح الاخلاق اول مراحل نهضة البلاد ... عمرك شفت نهضة و شباب مهتم حريم و بنات مهتمة بموضة قالوا زمان وراء كل رجل عظيم امرأة ولا دلوقتى امام كل رجل عظيم امرأة الأم مدرسة ان اعددتها اعدت شعب طيب الأخلاق حاولت بناءا على طلبك ان اركز فى صورة المصاصة لكن للاسف اصبت بالاشمئزاز وكنت حاجيب اللى فى بطنى ، لاننى لا أرى ذبابا هنا الا عند صناديق القمامة المكشوفة التى لم يغطيها احد العاملين المهملين بعد تفريغها فى عربات القمامة. لم ارى مطلقا ذبابا فى الاماكن المحترفة التى تبيع الاكل والشرب والحلويات . معلش اتارخرت عن الرد بس حلوة كلمة الأماكن المحترفة دى يعنى افهم من كده ان دى دعوة للسيدات ان يحترفن التزين و التجمل :wub: طبعا لو بيعملوا كده لأزواجهن أو فى بيتوهن فدى دعوة طيبة و اشكرك عليها انما لو كانت دعوة للتبرج و السفور فأخاف عليك من عواقبها و عفانا الله و اياك و ياريت نحاول نقرب وجهات النظر بدلا ما نحاول نبعدها و نتصيد لبعض اللهم رد المسلمين إلى الإسلام ردا جميلا اللهم لا تسلط علينا بذنونبا من لا يخافك و لا يرحمنا اللهم آرنا فيهم آية و اجعلهم لمن خلفهم عبرة و آية رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الدكتورة أم أحمد بتاريخ: 20 أكتوبر 2009 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 20 أكتوبر 2009 من اجمل ما قرات مداخلة الفاضلة مصرية متغربة جماعة بجد دي مش دعوة و لا أساليب دعاة الدعوة فن و هو يشبه أو لنقل أنه هو فن التسويق هو تسويق لسلعة الله الغالية الجنة ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة تخيلوا لو قعدنا نقول لحد السلعة اللي معانا هي بس اللي كويسة و اي حاجة غيرها وحشة و اللي مياخدهاش يبقى ما بيفهمش و ده مش بكيفكم ده أمر تفتكروا حد حيقرب لها؟ هي الدعوة اني أقعد أقول آيات و أحاديث و اللي قدامي غصبا عنه يقتنع و ان ما اقتنعش يبقى عاصي؟ و ان ناقش يبقى كافر؟ مافيش حد ضد الحجاب او الحشمة او حتى الدعوة اليهم حتى من الزملاء اللى ظن البعض خطا بانهم ضد الحجاب ولكننا نتحدث عن اننا يجب ان نتقن اسلوب الدعوة حتى لا ياتى بنتيجة عكسية فمن الغريب ان نبدا الدعوة بمهاجمة الغير محجبات او مانعتبرهم غير محتشمين لاننا ببساطة لا اعتقد انى المحجبة افضل منها فى شىء ولو انا ربنا هدانى فده مش فضل منى وربما يهديها الله فتصبح افضل منى بكثيييييير والاغرب ان نصل فى هجومنا ذلك بان نجعلهم سبب للتحرشات وغيره لاننا اصبحنا بدون قصد نعطى للمجرمين الاعذار والتبريرات فى تصرفهم واظن ناس كتير سمعت عبارة زى كده من المجرمين والمعتدين اللى فى السجون وتطرق الموضوع للسرقة والقتل واصبح مبرر انه .. (ياعينى ماهو هيعمل ايه مش لاقى ياكل وقدامه واحد راكب عربية 10 متر ) يقوم بقا عادى بقا انه يقتله او انه يعتدى عليها او انه يقتل عشان يعوض الحرمان اصبحنا نعتبر الحجاب حل كل مشاكل المجتمع ونسينا ان المشكلة مشكلة اخلاقيااااااااااات ومش هنعالجها بالهجوم واتهام من حولنا بل والوصول الى الرغبة فى تعزير السافرة وانه احق من التعزير للصلاة كما ذكر الفاضل شرف الدين !!!!!!! أما مسألة تعزير تاركة الخمار .. فهي لم أقرأ عنها بصراحة في كتب الفقه .. وإن كنت أرى أنها واجبة .. بل أنها أوجب من تعزير الصلاة .. لأن تارك الصلاة يضر بنفسه فقط .. أما المتبرجة فإنها تضر بالمجتمع قبل أن تضر بنفسها .. [ وإن كان في العصر الحالي حيث نعيش غربة الإسلام في بلده .. فإن مسألة تعزير تاركات الخمار هذه تبقى مسألة صعبة قليلا لأن الباطل انتشر واشتهر حتى أصبح القبول به هو الأمر الواقع . ] الفاضلة مصرية متغربة لم أرد ان اضيف عما ادرجته من اقتباسك اشكرك وتقبلى تحياتى الأخت الفاضلة أم مروان : حياك الله شرفت بدخولك الموضوع وكلماتك محل الاحترام والتقدير مني واسمحي لي بتعليق صغير على ما لونته باللون الأحمر التبرج ليس السبب الوحيد للتحرش الجنسي نعم هذا صحيح ولكنه سبب رئيسي أو رقم واحد ( من وجهة نظري) بالنسب للجرائم مثل السرقة والقتل وغيره فهي أمور منهي عنها لها عقوبات شديده في الاسلام ولكن الحجاب فرض ديني بنصوص من القرءان والسنة فالإسقاط غير مناسب لو تفضل الإخوة الذين وافقوا علىالحجاب بإعلان ذلك في بداية الموضوع لم يكن هناك داعي لكثير من الردود ولعلك رأيت أنني مع حملة للحشمة إن لم نتفق على الحجاب ولا أدري إن كنت قرأت كل المشاركات أم لا يعز علي جدا أن يكون شرف وعرض بنات مصر مثار بهذه الطريقة في كل وسائل الإعلام وقضية تناقش في مجلس الشعب المصري ومصدر ثراء لمعدومي الأخلاق والضمير (كما هو في الروابط الخاصة باستيراد غشاء بكارة صيني) وتقبلي :wub: :blink: :sad: هل ضاعت الفرصة لنحيا كراما في دولة محترمة وشعب مصون؟؟؟ انتبه مصر تعود إلى الخلف مقطع هام ومؤثر جدا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Alshiekh بتاريخ: 20 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 20 أكتوبر 2009 التبرج ليس السبب الوحيد للتحرش الجنسي نعم هذا صحيح ولكنه سبب رئيسي أو رقم واحد ( من وجهة نظري) بالنسب للجرائم مثل السرقة والقتل وغيره فهي أمور منهي عنها لها عقوبات شديده في الاسلام ولكن الحجاب فرض ديني بنصوص من القرءان والسنة :wub: :blink: :sad: اسمحى لى يادكتورة اوضح حاجة اولا لايوجد من يعارض فكرة الحجاب كحجاب ، وانما التعارض هو فى فرضه سواء بالالحاح او بالقوة ، نريد فيمن ترتدى الحجاب ان ترتديه لانها تريد ان ترتديه ، لاان ترتديه حتى تأمن نفسها شر المتحرشون. لو اتفقنا على ان التبرج سببا للتحرش فهذا يعنى انه اما ان ديننا لم يضع اولوية لحماية الانثى من هؤلاء المتحرشون ، او ان قوانينا المدنية لم تضع فى الاعتبار حماية اعراض المواطنين من ان تمس. ولايمكن بحال ان نقول ان ديننا لم يضع ذلك فى الاعتبار بدليل انه امرنا نحن الرجال قبل ان يأمر النساء بغض البصر الذى هو اساس كل خطيئة وتعلمين ان العين تزنى ولذلك كان الامر لرسول الله ان بأمرنا بذلك " غض البصر ". وقوانينا المدنية وضعت ذلك فى الاعتبار ايضا وسنت لذلك قوانين عقابية صارمة تصل فى شدتها لعقوبة الاعدام. الاشكالية هنا هى فى الاولويات ، هل الاولوية هى فى وقف المتحرشون بالنساء ام فى منع النساء من ممارسة حريتهن؟ هناك دراسات قرأتها تقول ان الغالبية ممن تعرضن للتحرش بالقول او بالفعل كالمس باليد او الدفع بالاكتاف او بالالتصاق الجسدى فى المواصلات كن محجبات حجابا غير مثير ، وان القلة القليلة منهن قمن باتخاذ اجراء دفاعى كالتوبيخ او الصراخ ، والاكثرية منهن آثرن الصمت والابتعاد عن المكان الذى كن فيه. اذن فالحجاب فى حد ذاته لم يمنع المتحرش من استغلال موقف ، لانه كالذئب لايفكر الا فى كيفية اصطياد فريسته ولايمنعه منها الا اذا كانت ستفتك به وبالطبع الحجاب او النقاب ليسا من الاسلحة التى يمكنها ان ترعب ذلك المتحرش. إذن فالحل يكمن فى شيئ أخر ، الردع ، وإن لم يكن هناك ردع فستجدين اولئك المتحرشون يهجمون على النساء فى بيوتهن لو لم يخرجن الى الشارع. فى رأيى ان مايقوم به المتحرش لهو جرم اخس واقذر من سرقة المال لانه يسرق العرض ، ان يمس جسد انثى فهى جريمة تسمى " هتك عرض " ، وفى رأيى ان جريمة هؤلاء ترقى لان تقع تحت " حد الحرابة " لانها تفقدنا جميعا الامان. مرحبا بالحجاب ومرحبا بالمتبرجات ايضا ، ولكن لاتوجدوا اعذارا لمن يعتدى على حرمات الناس واعراضهم -- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}(11){اَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}(12)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ}(11) ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم***************مشكلة العالم هي أن الحمقى والمتعصبين هم الأشد ثقة بأنفسهم ، والأكثر حكمة تملؤهم الشكوك (برتراند راسل)***************A nation that keeps one eye on the past is wise!AA nation that keeps two eyes on the past is blind!A***************رابط القرآن كاملا بتلاوة الشيخ مصطفى إسماعيل برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط القرآن كاملا ترتيل وتجويد برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط سلسلة كتب عالم المعرفة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
MZohairy بتاريخ: 21 أكتوبر 2009 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 أكتوبر 2009 المشكله في هذا المنطق يا محمد انه اذا تعرضت المحجبه للتحرش فماذا عليها ان تفعل بعد ذلك؟ Vouloir, c'est pouvoir اذا كنت لا تقرأ الا ما يعجبك فقط فإنك لن تتعلم ابدا Merry Chris 2 all Orthodox brothers Still songs r possible رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان