المدافن الشرعية فى مصر

[Byte]

معظم المدافن فى مصر غير شرعية (يوضع جسد المتوفى فى غرفة تحت الأرض)

فعل توجد مدافن شرعية فى مصر سواء دفن (حفر واهالة التراب) او لحد ( حفر ثم تجويف جانبى يوضع به الجسد ثم اهالة التراب)

سمعت انه يوجد مدافن سنية فى مصر تقوم بمثل هذا العمل

فاين توجد؟ وماهو نظامها وتكلفتها للفرد؟

[عادل أبوزيد]

هناك موضوع قديم كان بمناسبة إعلان عن مدافن مميزة للمسلمينو كان بالإعلان صورة مستفزة لماكيت المقابر.

ليس هذا موضوعنا و لكن فى ذلك الموضوع مداخلة أو أكثر تتكلم عن شرعية الدفن و كيفيته و كان الكاتب هو الفاضل مصرى

موضوع مدافن مميزة للمسلمين

شتجد عديد من المداخلات أخذت شكل الإستغراب و لكن هناك مداخلات موضوعية

[Byte]

اذا استثنينا المداخلات الاستفزازية، فممكن انقل هنا خلاصة المداخلات من مداخلة ل Yasser6666

بسم الله الرحمن الرحيم..انا مع الرأي الذي يقول ان طريقة الدفن في مصر غير شرعية فما افهمه من شرعية الدفن واكدته الفتوي السابقة انه يتعين ان يكون جثمان الميت بالكامل تحت سطح الأرض(سواء ارض مسطحة او غرف تحت الارض ما هو الحال في مصر) المهم ان يغطي الجسم بالكامل تحت التراب بعد ان تحفر له حفرة ومن بعد تسوي الارض تمامآ وفي هذه الحالة يمكن وضع حصوة او حجر أو اي علامة نستشهد بها علي مكان الميت بغرض زيارته لاحقآ وكما قالت الفتوي (أنه يستحب أن يرفع عن الأرض قدر شبر ) ولكن ذلك لمكان الدفن نفسه للاستشهاد عليه بكومة من التراب مثلا بارتفاع شبر ولكن النظام بمصر وهو ترك الميت بغرفة علي الارض مباشرة (صحيح ان الغرفة نفسها تحت الارض) لكن الميت مازال في الهواء الطلق وهذا مخالف للشريعة حتمآ ولكني لاأجزم أنه حرام (لان كلمة حرام كبيرة جدآ ولا أستطيع ان اقولها)....

نسيت ان اقول ان عند عمل الحفرة لابد ان تكون في اتجاه القبلة وعند انزال الميت يلزم وضعه بحيث تكون رأسه في اتجاه القبلة وهذا مالم تشر اليه الفتوي علي الاطلاق وودت التأكيد عليه...والله اعلم

[Byte]

مداخلة لبراود مسلم

و لكن الأكيد أن مقابر مصر مخالفة للسنة ..

حتى تجد في مقابر كثيرة ..يقولك في مقابر تانية للناس السنية .. يعني المقابر العادية ليست سنية !!

فى الحقيقة هذا هو ما أسال عنه : المفابر السنبة، مجرد حفرة فى الأرض!

حد يعرف عنوانها ، وكيف يمكننا ان ندفن بها، هل هو مقابل وهبة او شراء مدفن ام ماذا؟

[Mohammad Abouzied]

سبق ان دفنت ابنتي وابني في السعودية وهي على الطريقة الشرعية ولا يوجد هنا طريقة سنية او شيعية

بل هي حفرة مناسبة داخل الارض وبسمك الجسد وهو نائم على الجنب ووضع حجر تحت رأس الميت حتى تنعدل رأسه واتجاه اللحد نحو القبلة ويردم عليه الرمال ويبلل بالماء حتى يهبط وهكذا يردم ويوضع عليه شاهد فقط وانت حر تكتب اسم الميت على الشاهد او لا وغالبا لا يكتب لانك سوف تتذكر مكانه لوحدك ولن تنساه كا بقية المعزيين ولا يسمح للنساء بدخول مكان المقابر هناك ولا يسمح للنساء بالسريخ او الصويت والعزاء لمدة ثلاثة ايام فقط وبعدها لا عزاء بعدها

الله يرحم موتانا وموتا المسلمين اجمعين

[DARWEEN]

مداخلة لبراود مسلم

و لكن الأكيد أن مقابر مصر مخالفة للسنة ..

حتى تجد في مقابر كثيرة ..يقولك في مقابر تانية للناس السنية .. يعني المقابر العادية ليست سنية !!

فى الحقيقة هذا هو ما أسال عنه : المفابر السنبة، مجرد حفرة فى الأرض!

حد يعرف عنوانها ، وكيف يمكننا ان ندفن بها، هل هو مقابل وهبة او شراء مدفن ام ماذا؟

عزيزي بايت ...

حسب علمي أن هناك مجموعة من الأخوة في الأسكندريه قاموا بشراء قطعة أرض كبيره في منطقة سموحه وحفرها بالكامل ثم تبطينها بالأسمنت والمواد العازله للماء ثم بعد ذلك ردموها كلها بالرمال لتكون مقابر شرعية لمن أراد ألا يدفن بالطريقة المتبعة حاليا في مصر

لكن هناك أمر أود أن أذكره وهو أني قد سألت أحد رجال الدين في أمر الدفن الشرعي فأفادني أن هذا الأمر جائز في مصر لأن الأراضي في مصر عامة مشبعة بالمياه الجوفيه مما يؤدي لتسرب المياه لجسد الميت ..

والحق أقول لك أن بعد تفكير قليل في هذا الأمر لم أستوعب ماهي الفكرة من الحفاظ على جسد الميت جافا أو مبللا ... وأستوقفني قول أساء بنت أبي بكر رضي الله عنها حين قالت ( وهل يضير الشاة سلخها بعد ذبحها) ... ومرة أخرى عدت لأفكر وهل أحب أن يحدث هذا لجسمان أحد أقربائي ...

حقيقة الموضوع فعلا مثير للحيرة ومطلوب فيه فتوى قطعية من أهل الثقة من علماء الدين

[Byte]

ماهو اللى انت قلته ده يا محمد هو الدفن على الطريقة السنية!

الطريقة السنية يعنى اتباع سنة الرسول، ورحم الله ابناك وموتى المسلمين.

[montaser]

المقابر الشرعية

أود أن أشكر جميع الأخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع وإنني أتفق معكم في الرأي بأن المقابر عندنا في مصر غير شرعية ، وذلك لعدة أسباب سأذكر بعض منها ، وتعتبر من الأسباب الإضطرارية وهي :

أولا : أن مساحة الأرض في مصر لا تسمح ببناء مقابر شرغية وهي أن تجعل لكل

متوفى مكان خاص به .

ثانيا : لو إفترضنا أن الدولة ستخرج إلى الصحراء والحديث هنا عن المحافظات التي

يجاورها أرض صحراوية وليست كل مصر ، وبدأت في تنفيذ المقابر الشرعية ،

هل بالإمكان أن إمكانيات الشعب المصري تسمح بأن تحضر سيارات لحمل المتوفي

وسيارات أخرى للمشيعين للجنازة كما يحدث هنا في السعودية ، أن كل فرد عنده

سيارة بل أكثر من ذلك .

ثالثا : من أجل ذلك تتجمع كل عائلة وخصوصا في الريف بعمل مقبرة جماعية للعائلة واحدة

تخص النساء والأخرى للرجال ، لعدم وجود الأرض التي تسع لكل شخص مكان

مخصص .

هذا ما أردت توضحه ، وتقبلوا تحياتي ،،،،

[mhesham]

توجد عدة مدافن فى مصر الآن عبارة عن لحود و شقوق فى الأرض أقامتها بعض الجمعيات الخيرية . و الاستفادة من مسطح الأرض فيها أفضل علاوة على شرعيتها. بعضها فى طريق بلبيس الصحراوى و بعضها فى طريق السويس الصحراوى ( قريب من القاهرة ).

و هذه عدة فتاوى تجيب على أسئلة الإخوة المختلفة :

يقول فضيلة الشيخ عبد اللطيف حمزة مفتي مصر الأسبق:

نرى أن بناء المقابر بالطوب الأحمر والدبش والمسلح لا حرمة في ذلك؛ لأنه أكثر صيانة للميت من عبث العابثين أو من نبش سبع ونحوه، بشرط عدم الإسراف والمغالاة في بناء القبور للمتفاخر والمباهاة لأنها ليست سبيلا لذلك وكفى بالموت واعظا.أهـ

ويقول فضيلة الشيخ عطية صقر ـ رئيس لجنة الفتوى بالأزهر ـ سابقا:

كره الفقهاء تجصيص القبر بالجير،وكذلك كرهوا بناءه بالطوب الأحمر المُحرق بالنار، وذلك إذا لم تكن الأرض رخوة أو نديّة فإن كانت كذلك فلا كَراهة.أهـ

وعن كيفية الدفن جاء في فتاوى الشبكة الإسلامية ـ قطر:

يحفر للميت في مقابر المسلمين ما يواريه من شق، أو لحد، واللحد أفضل، ثم يدفن موجها إلى القبلة، ويسنم القبر قليلاً، ويرش بالماء، ليثبت ما دفن به من رمل أو حصى، ولا يجصص القبر، ولا يبنى عليه، لما في المسند وصحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه.أهـ

هذا إذا كان الأمر في الاختيار لم يدخل في حد الضرورة فإذا كانت ضرورة فإنه يجوز الدفن في المقابر المبنية على هيئة غرف تحت الأرض كما هو الحال في مصر.

و يقول أ.د فؤاد علي مخيمر ـ رحمه الله ـ الأستاذ بجامعة الأزهر:

الدفن في المقابر المبنية على هيئة غرف تحت الأرض فهذا جائز في ظل الضرورة؛ لأننا لو أقمنا لحدًا خاصًّا لكل ميت على أرضنا لنفدت الأرض الزراعية ولم ينتفع منها الناس، فيؤدي ذلك إلى نقص في معايش الناس، وعليه فقد أجاز العلماء الدفن في هذه المقابر ما دام قد بنيت بطريقة شرعية، أي لا تعلو عن سطح الأرض بأكثر من نصف متر، ويكون لها مدخل تحت باطن الأرض.

و يقول الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر السابق :

دفن الميت فرض كفاية بالإجماع لأن في ترك الميت على وجه الأرض هتكا لحرمته ويتأذى الناس من رائحته وعليه عمل الناس من لدن سيدنا آدم عليه السلام إلى يومنا هذا قال تعالى: "ألم نجعل الأرض كفاتا، أحياء وأمواتا".

والمعنى: أي جامعة للأحياء على ظهرها بالمساكن والأموات في باطنها بالقبور، وأقل القبر حفرة تواري الميت تمنع بعد ردمها ظهور رائحة منه تؤذي الحي ولا يتمكن من نبشها سبع وأكمله اللحد وهو حفرة في جانب القبر جهة القبلة يوضع فيها الميت ويجعل كالبيت المسقف ينصب باللبن عليه والدفن فيه مستحب بالإجماع لقول عائشة رضي الله عنها: "لما مات النبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتى تكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم فقال عمر رضي الله عنه: "لا تصخبوا عند النبي صلى الله عليه وسلم حيا ولا ميتا فأرسلوا إلى الشقاق واللاحد جميعا" فجاء اللاحد فلحد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دفن".

واللحد أفضل من الشق وهو حفرة مستطيلة في وسط القبر تبنى جوانبها من اللبن أو غيره يوضع فيها الميت ويسقف عليه باللبن أو الخشب أو غيرهما ويرفع السقف قليلا بحيث لا يمس الميت ويسن رفع القبر عن الأرض نحو شبر اتفاقا وحكمة ذلك ليعلم الناس أنه قبر فيتوقى ويدعى لصاحبه وقد صرح بحرمة رفع القبر زيادة عن الشبر أصحاب أحمد وجماعة من المالكية والشافعية.

أما طريقة دفن الموتى فقد بينتها السنة النبوية المطهرة وهو أن يجعل الميت في قبره على جنبه الأيمن ووجهه تجاه القبلة ويقول واضعه: "باسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم" ويحل أربطة الكفن ويوسد رأسه الميت بلبنة أو حجر أو تراب ويوضع خذه الأيمن على اللبنة ونحوها بعد أن ينحى الكفن عن هذه ويوضع على التراب وذلك بعد تغسيله وتكفينه والصلاة عليه.

والله سبحانه وتعالى أعلم.

[فــيــروز]

طيب يا جماعه الناس المدفن الموجود به بعض اقاربنا موجود تحت الارض وبينزلوا اليه بسلم كما وصفت لى امى "لانى الحقيقه لم اره من الداخل" و الميت يوضع تحت الارض فى غرففه للرجال و اخرى للنساء !! اعتقد هذا يعد مدفن شرعى بهذه الطريقه لانه تحت الارض صح؟ وكمان موجود منه كتير فى البساتين !!

[Byte]

وأكمله اللحد وهو حفرة في جانب القبر

واللحد أفضل من الشق وهو حفرة مستطيلة في وسط القبر تبنى جوانبها من اللبن

اظن المداخلة الثانية تعرف الشق وليس اللحد!

طيب يا جماعه الناس المدفن الموجود به بعض اقاربنا موجود تحت الارض وبينزلوا اليه بسلم كما وصفت لى امى "لانى الحقيقه لم اره من الداخل" و الميت يوضع تحت الارض فى غرففه للرجال و اخرى للنساء !! اعتقد هذا يعد مدفن شرعى بهذه الطريقه لانه تحت الارض صح؟ وكمان موجود منه كتير فى البساتين !!

كل مدافن مصر كده، وهى ليست شرعية، وليست حراما ايضا لأن هذا هو الاضطرار لعدم وجود بديل!

ان اردنا ان تكوت تلك المدافن شرعية، فلا بد من حفر حفرة لكل متوفى داخل الحجرة، ولكن لا اعلم ما هو المانع!

هل هو ان الارض مغطاه بطبقة اسمنتية لمنع المياه الجوفية؟ ان كان هذا هوا السبب فلماذا لا نوضع طبقة رملية فوق الطبقة الاسمنتية؟

هل السبب ان الحكومة تمنع ذلك؟ فما هى اسباب الحكومة؟

هل السبب ضيق المساحة داخل الغرفة؟ فلماذا لا ندفن فى الصحراء؟حكاية صعوبة نقل المشيعين دى مش عذر قوى !

تم تعديل 11 يناير 2004 بواسطة Byte

[فــيــروز]

طيب هى ليست شرعيه ليه؟ عشان الناس تدفن مع بعض يعنى؟ قصدى ان الرجال كلهم يدفنوا فى مكان واحد وكذلك النساء؟

بمناسبة الحديث عن الدفن فى الصحراء المشكله انه حتى الصحارى يزحف اليها العمران وغير مستبعد ان تجد منطقه كان تخطيطها ان تكون مدافن تتحول بقدرة قادر الى منطقه سكنيه و يتم نقل رفات الموتى منها لاماكن اخرى .. اعتقد انها حدثت بالفعل فى مصر

[Byte]

طيب هى ليست شرعيه ليه؟

علشان هى ليست شق ولا لحد!

مجرد غرفة تحت الأرض ، يوضع الجسد بها ، ولا يهال عليه التراب!

(سمعت اشياء اخرى ايضا ، ان عند انزال جسد آخر ، يقومون بازاحة بعض العظام الموجودة لايجاد مكان للجسد الجديد!)

فان استطعت ان ادفن فى المدافن التى ذكرها هشام فى مداخلته فسافعل (عن طريق الوصية طبعا)

توجد عدة مدافن فى مصر الآن عبارة عن لحود و شقوق فى الأرض أقامتها بعض الجمعيات الخيرية . و الاستفادة من مسطح الأرض فيها أفضل علاوة على شرعيتها. بعضها فى طريق بلبيس الصحراوى و بعضها فى طريق السويس الصحراوى ( قريب من القاهرة ).

ولكن ان لم يكن فى مقدورنا هذا ، فهذا هو الاضطرار!

تم تعديل 11 يناير 2004 بواسطة Byte

[Byte]

معنى آخر تذكرته وانا أقرأ هذه الآية

فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين

هل نوارى سوأة موتانا بوضع أجسادهم ظاهرة بهذه الطريقة؟

ان دفن احدنا أباه أو أخاه ، ثم فى خلال أشهر توفى فردا آخر فى عائلته، ايحب أن يرى جسد اباه أو اخاه فى الحالة التى سيكون عليها بعد الدفن بأشهر؟

[montaser]

لقد ذكرنا ووضحنا بأن نظام المقابر في مصر له وضعية خاصة نظرا لضيق مساحة الأرض .

وبالتالي فبناء الغرف للموتى بالنظام الموجود حاليا يعتبر من الضرورات ، أما بخصوص أن يموت شخص ويدفن وبعد شهر يموت شخص آخر من نفس العائلة ، كنا زمان أثناء وجود الألفة والتراحم والتزاور والمحبة بكل قوتهم بين البشر أي بما يرضي الله ، عندما يموت شخص من عائلة ثم بعد فترة قريبة يموت شخص آخر من نفس العائلة ، تتبرع إحدى العائلات الأخرى وبالأخص صاحبة القبر المجاور لمقابر الميت ويتم دفنه بجوار مقابر أسرته .

آما الآن ومع كثرة تداول المادة ( الفلوس - ربنا يكفينا شرها ) وقلة المودة بين الأسر والعائلات إلا في الأعياد فقط ( سيكون هذا موضوع مستقل فيما بعد ) .

فعندما يموت الشخص وبعد فترة قريبة يموت شخص آخر من عائلته ، يتم دفنه بجواره ولا يدخل القبر إلا التربي الذي يعرف كل شىء عن أجساد الموتى ، وبداخل القبر يتم حفر حفره طويله بعمق نصف متر أو ربع متر ويتم وضع الميت بها ، وعند الزحام يتم تجميع عظام الموتى القدامى ( الذين مضى عليهم فترة طويلة - أي تآكلت أجسادهم ولم يبقى سوى العظام فقط ) ، ثم يقوم التربي بتجميعها في مخزن يعرفه هو شخصيا ولا يدخله أحد ، وقد رأيت ذلك بعيني ، عندما كان أخي في السنة النهائية من الطب وذهبت لهناك وأحضرت له العظام التي طلبها للإطلاع عليها وإعادتها .

أما السائل الذي يسأل ويقول أن للرجال غرفة وللنساء غرفة ، إيه وجه الشرع هنا ، فأحب أوضح للسائل بأن الحديث هنا من الناحية الشرعية ليس لوضع الرجال في غرفة ووضع النساء في غرفة مستقلة كل على حده ولكن الحديث هنا عن وضع المقابر وكيفية بنائها على شكل غرف سواء أكانت تحت الأرض أو فوق الأرض ، وربنا يمحو عنا سيئاتنا يوم العرض .

أما عن وضع الميت أثناء الدفن ، فهو وضع شرعي في جميع بلاد المسلمين ، والناس الذين يقومون بعملية الدفن هم متخصصون في ذلك ويأخذون أتعاب ( أجرة ) على الدفن ، بالإضافة إلى أنهم في الريف يأخذون من زراعة الأرض ( اذا كانت ذره أو قمح ) فيكون له نصيب في ذلك ، وعند الدفن يقومون بفك أربطة الكفن من على الميت ويقومون بوضع الأتربة تحت رأسه ويتم توجيه إلى القبلة ، ولو نظرتم لجميع المقابر المبنية على شكل غرفة تجدونها آخذة إتجاه القبلة .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ) قيل : وما القيراطان ؟ قال : ( مثل الجبيلين العظيمين ) متفق عليه .

اللهم أرحم أمواتنا وأموات المسلمين ،،، جميعا .

تم تعديل 14 يناير 2004 بواسطة montaser

[Byte]

أما عن وضع الميت أثناء الدفن ، فهو وضع شرعي في جميع بلاد المسلمين

قصدك وضعه فوق الأرض بدون ان يدفن فى قبر او لحد؟ تبقى مخطئ طبعا!!!!

نقول انه حلال للاضطرار نعم، اما ان هذا هو الوضع الشرعى فلا!

وبداخل القبر يتم حفر حفره طويله بعمق نصف متر أو ربع متر ويتم وضع الميت بها

غريبة ، مادام هذا ممكنا ، فلماذا لا يتم حفر حفرة فى جميع الأحوال؟

ملحوظة صغيرة للأخ منتصر وللأخ داروين لا علاقة لها بالموضوع(شكل صور الكارتون الكوميدية فى صفحة هدى الاسلام مش مريح لعينى)

تم تعديل 14 يناير 2004 بواسطة Byte

[montaser]

بايت

أتكلم عن وضع الميت من الناحية الشرعية بداخل القبر أنه يوضع باتجاه القبلة وعلى جنبه ويقوم الحانوتي بفك الأربطه من على الكفن ، لم أقل بأن بناء القبر شرعي .

أما بخصوص الحفره التي تحفر بداخل القبر فهي تكون حفره مكشوفه بداخل القبر ( الغرفة ) لدرجة أنه اذا مات شخص آخر ولا يوجد مكان بالقبر ، يتم رفع عظام أحد الموتى على جنب بداخل القبر ويتم وضع الميت الجديد مكانه بداخل الحفره أيضا .

أما عما تسأل عنه أنت ( ليه معملوش لكل واحد حفره ) ذكرت هذا من قبل بأنه لا توجد أرض تكفي . ( وتقول بأنها غريبة ) ، أرجو اذا شاركت في جنازه وخصوصا إذا كنت من الريف ، أرجو أن تقترب من القبر عند الدفن ، وستعرف حقيقة ما أقول . ( وما غريب إلا الشيطان ) .

[Byte]

( وتقول بأنها غريبة )

( وما غريب إلا الشيطان )

ملحوظة هامشية:

كلمة غريب مذكورة فى احاديث على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى لسان على كرم الله وجهه ، وتوصف بها بعض الاحاديث النبوية(حديث غريب) ، ولكن لا ادرى من اين اتينا بهذا الرد (ما غريب الا الشيطان) كلما سمع كلمة غريبة حتى ظن البعض انها كلمة مكروهة!

نعود للموضوع:

أما عما تسأل عنه أنت ( ليه معملوش لكل واحد حفره ) ذكرت هذا من قبل بأنه لا توجد أرض تكفي

انا فهمت السبب الخاص بعدم وجود مساحة تكفي من اول مرة رغم انى احيانا يكون فهمى بطيء :rolleyes:

لكن سؤالى : ان كانت الارض لا تكفى الحفر، فكيف وسعت الأرض فجأة واصبحت تكفى للحفر ان مات شخص آخر ولم يكفى المكان؟

ام تقصد ان هناك دائما حفرة واحدة بوضع بها الجسد الجديد محل الجسد الموجود فيها على ان يكوم الجسد الأول على جنب؟

وماهو الغرض من هذه الحفرة المكشوفة؟

حقيقة، ماتقوله يزيد من عدم راحتى لأسلوب الدفن عندنا! ( او اسلوب الرص ان جاز التعبير !)

تم تعديل 15 يناير 2004 بواسطة Byte

[عادل أبوزيد]

الإنسان المصري  سواء مسلم أو مسيحي  و حتى قبل آلاف السنين يهتم كثيرا  بمسألة الموت و الذهاب إلى العالم الآخر

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

هناك إعلانات كثيرة  في أنحاء القاهرة عن مقابر و أحواش للبيع ، و قد حضرت عملية دفن في أحد الأحواش في طريق بلبيس منذ أربع سنوات و سألت على السعر و قيل لي أن المساحة 40 متر  و تسع على ما أذكر 40 جثمان  و ثمنها 40000 جنيه مصري.

عن نفسي لا أهتم بمسألة دفني  و  على رأي عمي عبد الستار رحمه الله  هذه ليست مشكلتي أنا و لكنها مشكلة الباقين على قيد الحياة و الذين يتكفلون بهذه المسألة.

عمي عبد الرزاق رحمه الله إشترى مدفن من نقابة المهندسين  في مدينة نصر  ، و قد إمتلئت غرفة الرجال بالمدفن و قام إبن عمي خالد منذ سنتين تقريبا  بإنشاء "معضمة" و هي مكان توضع به بقايا  الجثامين  فقام بإحضار أقمشة بيضاء و قام بلف بقايا كل جثمان بالقماش الأبيض و كتب عليه إسم المتوفى ، و بذا تم إخلاء غرفة الرجال بالكامل.

[Guest د.عبدرب النبى مزيد]

الدفن فى مصر يتم بطريقة غير شرعية وان افتى كثير من الشيوخ بغير ذلك وكما هو الحال فى مصر ذات العجائب والغرائب والسكوت والتغاضى عن المخالفات الشرعية ابتداء من انتشار الاضرحة والمقامات والدعاء عندها والنذر لها وهى مخالفات خطيرة على مر السنين والاعوام فى صمت مريب وتشجيع مقيت من هؤلاء واولئك من العلماء !!!!! والذى نحن بصدده الان هو الدفن بطريقة شرعية موافقة لسنة نبينا صلى الله عليه وسلم والذى يدعى الجميع انهم يحبونه ويوالونه ويتبعون سنته قولا لا فعلا وعملا ....اقترح ان كل قرية او مدينة تتخذ من اقرب ظهير صحراوى مدافن شرعية لها ويحرم ارتفاع القبر عن شبر دون بناء او تجصيص او غيره بل ارتفاع للرمال فقط فوق القبر لئلا يوطأ من قبل المشيعين او الزائرين وذلك اتباعا لهدى النبى المصطفى الامين صلوات الله وسلامه عليه ولا عبرة لمن يقول انه من المتعذر على الناس استئجار سيارات للمشيعين ونقل الميت الى المقابر فهى حجج اوهى من بيت العنكبوت وحجج تبرر المخالفات الشرعية ككل المخالفات للاسف الشديد ...متى نترجم حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتأسينا به الى واقع عملى قال تعالى :" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم . قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين " ال عمران : 31- 32 ان تكلفة دفن الميت بسيارة للوصول الى المقابر الشرعية خارج الكتل السكنية فى الظهير الصحراوى وكذا نقل المشيعين لا تساوى كثيرا بالنسبة الى تكلفة السرادقات والقهوة والسجائر واجر القراء الذى يصل الى الاف الجنيهات حتى فى القرى والاسر الفقيرة وهى مخالفات جسيمة ولا توجد الا فى مصر العجيبة والغريبة ...والعجب كل العجب من احد المسلمين الذى يقول لا يهمنى كيف ادفن بعد موتى فهذا امر لا يعنينى بل يعنى من يكونون موجودين وقتها ليتنصل من المسؤولية فيا له من انسان غريب وعجيب ! بل الانسان مسؤول عن نفسه وعن غيره وياثم اذا لم يوص باتباع الحق والسنة وشريعة رب العالمين وسنة سيد المرسلين والله ولى التوفيق