اركان الاسلام

[إبن مصر]

نبدأ فى هذا الموضوع ان شاء الله وبمساعده الاخوه كلهم عرض اركان الاسلام عرضا وافيا مبسطا معرفين انفسنا ومذكرين انفسنا باهميه كل ركن وكيفيه اداءه وما يصححه وما يبطله وما هى الحكمه منه وما المقصود به وكيف نتمتع باداء كل ركن منهم وكيف نزرع حبه فى قلوبنا كى نستطيع ان نزرعه فى قلوب ابناءنا.

واركان الاسلام هى

شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

ايقام الصلاه

ايتاء الزكاه

صوم رمضان

حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا

ونبدا اليوم بالركن الاول.

شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله..

وهى المفتاح الذى يفتح الله به قلب عبده الى كل ما سوف يراه من خير

هى التسليم الى الله بالقلب والجسد والعقل والشهاده له بالوحدانيه

فهو الله لا اله الا هو .. وهنا تأتى الشهاده اقرارا من العبد بحقيقه شهد الله بها لنفسه وعند الاقرار من العبد بالوحدانيه فهو يقر بانه متبع لما تمليه تلك الوحدانيه.

اشهد ان لا اله الا الله..

نفيت صفه الالوهيه عن اى شىء الا انت يا الله

شهدت انه لا معبود الا انت ..

ان انفاء الشراكه فى الالوهيه واقرارا الوحدانيه والتسليم بالربوبيه جائم جميعا فى الشق الاول من الشهاده الا وهو

اشهد ان لا اله الا الله...

ثم قرن الله تعالى اقارا الربوبيه والوحدانيه بالطاعه فى اتباع الامر بالعبوديه باتباع خير البريه والشهاده له انه رسول الله..

فاى تعظيم اكبر من قرن اسمك يا رسول الله والشهاده لك بالرساله بعد التسليم بالربوبيه والالوهيه والوحدانيه لله رب العالمين.

تكريم ما بعده تكريم

ما نطقه اللسان واقرته الجنان واظهرته الجوارح ففى هذه الشهاده جمعت كل العقيده ...

فبشهادتك انه لا اله الا الله ....

اذا

اقررت له بالعبوديه واذعنت له بالطاعه واقررت باتباع اوامره..عز وجل

ثم اتبعت ذلك بتصديق رسوله والشهاده له بحمل الرساله واداء الامانه ومن ثم قى ذلك اثبات للشق الاول حيث باتباعع الرسول عليه الصلاه والسلام وصلت اليك اوامر الله عز وجل عن طريق الامين صلى الله عليه وسلم.

وهكذا نرى انك بشهاتك انه لا اله الا الله محمدا رسول الله اصبحت فى معيه الله متبعا لكل من والاه ومصدقا بما انزل وراضيا بما قدرومعلنا انك....

الان مسلم.

وفى الزياده عن الحديث عن هذا الركن لنسمع من باقى الاخوه ورجاء ان لا ننتقل الى الركن الثانى قبل ان نفرغ من الركن الاول .

[ابوحميد]

الاخ ابن مصر....جزاك الله خيرا علي فتح هذا الموضوع المهم...عسي الله ان يجعله فاتحة خير علي من يقرأه و يستفيد به...و لعلك تغير العنوان حتي يكون اكثر تعبيرا عن المضمون

طيب، ساكمل علي ما تفضلت به من شرح لكلمة التوحيد:

التوحيد هو اصل دين الاسلام بل هو اصل جميع الرسالات السماوية و هو الذي بعث الله من اجله الرسل و انزل الكتب، يقول الله عز و جل "ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت"، فالرسل كلهم عليهم صلوات الله ارسلوا لدعوة الناس الي التوحيد.

و اذا نظرت الي القرآن لوجدت ان اول امر فيه هو امر بالتوحيد "يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم" البقرة21 ، و اول نهي هو نهي هن الشرك "فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون" البقرة22

و كل العبادات هي فرع من التوحيد " ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة " يقول ابن عباس (كلمة طيبة " شهادة أن لا إله إلا الله " كشجرة طيبة" وهو المؤمن " أصلها ثابت "لا إله إلا الله في قلب المؤمن " وفرعها في السماء "يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء) ، و في الحديث "الايمان بضع و ستون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله و ادناها اماطة الاذي عن الطريق"

و معني "لا اله الا الله" هو: لا معبود بحق الا الله.....فالمعبودات كثيرة و لكن لا تستحق العبادة و انما المعبود الذي يستحق العبادة هو الله وحده سبحانه و تعالي

[ابوحميد]

استكمال شرح التوحيد:

و من خلال استقراء نصوص الكتاب و السنة قسم العلماء التوحيد الي ثلاثة اقسام ينبغي لكل مسلم معرفتها و الايمان بها:

1- توحيد الربوبية: و هو افراد الله بافعال الربوبية بانه ه رب كل شئ الخالق لكل شيئ، المدبر لكل امر، الرزاق للعباد، و هذا القسم من التوحيد كان يؤمن به مشركو قريش "و لئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله " و مع هذا لم ينفعهم هذا الايمان لانهم كفروا بالقسم الثاني الا و هو توحيد الالوهية

2-توحيد الالوهية: معناه ببساطة هو افراد الله بافعال العبادة، فاذا كان الله هو الخالق الرزاق المدبر ذو الملك، اذا فهو وحده المستحق للعبادة و لا يجوز ان يصرف اي نوع من انواع العبادة لاحد غيره سواء كان ملك مقرب او نبي مرسل او من دونهم من الاولياء و الصالحين

فلا يجوز ان يذبح او ينذر لغير الله(كمن يفعلون ذلك لمن يظنوهم اولياء) و لا ان يدعي غير الله (كمن يستغيثون بالبدوي و الحسين) و لا ان تفعل اي فعل من افعال العبادة الا لله وحده

و هذا القسم هو الذي كفر به مشركو قريش "أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشئ عجاب"

3-توحيد الاسماء و الصفات: و هو افراد الله باسمائه و صفاته و الايمان بانه سبحانه لا يشبه شيئاً ولا يشبهه شيء فذاته بخلاف ما يتصور العقل، له ذات تليق بجلاله وله صفات تليق بجلاله وله أسماء تليق بجلاله ،و الكلام في الصفات فرع عن معرفة الذات فكما أن ذاته لا تشبه ذوات المخلوقين فإن صفاته لا تشبه صفات المخلوقين ايضا

و العمدة في هذا هو قوله تعالي "ليس كمثله شئ و هو السميع البصير" ففي الجزء الاول من الاية نفي ان يكون هناك مثل له سبحانه وفي الجزء الثاني اثبات الصفات له علي الوجه الذي يليق بجلاله

[solimano]

عذرا للمقاطعة ولكن عندى سؤال ملح بخصوص الهدى .

هناك شركات مثل الراجحى تقوم بعمل مشروع الهدى بذبحه فى مكة ثم شحنه لفقراء المسلمين فى انحاء العالم. سؤالى عن مدى شرعية هذا الاجراء وهل هذا فعلا ما تقوم به هذه الشركات وهل هناك فتوى من لجنة العلماء تجيز هذا الاسلوب

جزاكم الله خيرا على الافادة

وشكرا

[Guest Mohd Gramoun]

الأخ سوليمانو..

هذا مقتطف من حديث لفضيلة الشيخ القرضاوي حفظه الله لقناة الجزية و دار جزء من الحديث حول ما ترغب بمعرفة مشروعيته:

محمد كريشان[مستأنفاً]: لسنا.. لأ.. لسنا في وارد الحديث عن هذا الموضوع ولكن هناك مثلاً تساؤل وجيه باختصار إذا أمكن فضيلة الشيخ هذا السيد للأسف اسمه غير واضح من هولندا يطرح تساؤل أنه مع اقتراب موعد عيد الأضحى ارتفعت أثمان الأضاحي في هولندا بشكل جنوني تقريباً صارت ثلاثة أضعاف يسأل سؤال بسيط وواضح هل يجوز لنا أن نمتنع عن الأضحية هذا العام ونصدر بيان نقول للناس لا تضحوا هذا العام، وحاولوا أن تدفعوا بمقدار الأضاحي لمساعدة مسلمين آخرين في أنحاء أخرى من العالم يعانون الخصاصة؟ هذا الفاكس من هولندا إذا أمكن أن نرد عليه قبل موجز الأنباء

د. يوسف القرضاوي: هو أنا أقول هناك يعني أمران يعني في الرد على هذا تساؤل الأخ أولاً يمكن فعلاً أن.. الأضحية هي سنة من السنن ليست فريضة من الفرائض، فيجوز أن تدفع ثمنها إذا غالى هؤلاء وانتهزوا هذه الفرصة لإغلاء الأسعار على المسلمين إنه ثلاثة أضعاف كما يقول الأخ هذا لأ أنا أبعث هذا إلى المسلمين وأتصدق بثمنها على المحتاجين وهذا يدخل في فقه الأولويات عندي إنه إطعام الجائع في بلد إسلامي، أو إنقاذ المنكوب أو أي نوع من هذا أفضل منه هذا من ناحية من ناحية أخرى يمكن للأخوة في هولندا أو في أي بلد في أوروبا أو في الغرب أن يبعثوا بثمن هذه الأضحية ليعطوه لبعض الجمعيات الإسلامية، هنا جمعية قطر الخيرية هنا من سنوات تفعل هذا بتأخذ أثمان الأضاحي وتستطيع أن تضحي مثلاً في بلد آخر مثل..

محمد كريشان[مقاطعاً]: وإن كان في الخارج؟ هو يبعث..

د. يوسف القرضاوي[مستأنفاً]: في الخارج آه أنت بتوكل عنك الجمعية بتوكل.. وهي بتوكل ناس عنهم وتقول لي إن الأضحية في السودان 100 ريال يمكن هي ب600 بـ 100 ريال طيب أنا أستطيع أن أشتري حتى 6 أضاحي ففي جنوب السودان أو في بنجلاديش بتقول لك تستطيع أن تشتري بقرة هي تضحي عن 7 بـ 200 ريال أو 250 ريال، الله، يعني يستطيع الأخوة عن طريق هيئات الإغاثة الإسلامية المختلفة أن يضحوا ولا يحرموا أنفسهم من أجر الأضحية ويضحي خارج البلد ويوكلوا بعض هيئات الإغاثة في هذا الأيه؟ الأمر وهذا أنا أفعل شخصياً هذا يعني أشتري بقرة من.. في بنجلاديش بنصف ثمن أضحية هنا وقد أضحي هنا أيضاً أضحية واحدة، وأضحي بعدد من الأضاحي في بعض البلاد الأخرى أوسع على المسلمين في البلاد الفقيرة والتي تكون فيها الأضاحي بثمن بسيط جداً

http://www.aljazeera.net/programs/shareea/...03/4/4-16-7.htm