لم أسمح باغتيال فرحتى بالعيد

[tantrum]

كل عام و أنت و كل المحاورين بخير يا أبو محمد

الفكرة فى الموضوع ليست نزمتا بل هى الرغبة فى تتبع سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم

فالزيادة فى تكبرات العيد التى ذكرتها هى أذكار حسنة و لكن لم يرددها رسولنا الكريم و أصحابة فى العيد بل أضافها للتكبيرات فرد ما

و إستحسان الصيغة الجديدة فيه تلميح إلى أن هذه الإضافة أفضل و أن فعل هذا الفرد أفضل من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم و نعوذ بالله من ذلك.

هناك نقطة أخرى

أنت و أنا و كلنا نتفاعل و نفرح بالصيغة التى ذكرتها حضرتك

و لكنى أعتقد أن هذا التفاعل ليس خشوعا بل نحن نتفاعل للحن و الأداء الجماعى و بالطبع لا نتدبر معنى التكبيرات وسط هذا الأداء الكورالى.

[ابو محمود]

السلام عليكم

عزيزى ابو محمد كل سنة وانت طيب ابشرك ان معظم مساجد مصر التابعة لأهل السنة والجماعة لا تكون متعصبة او متمسكة الا بالحق ثانيآ كى ازيح عن كاهلكم وصدركم الضيق انت لا حظت هذا فى السبعينيات والان فى بداية الالفية تكتمل الصورة كل اسلحة طالبان والقاعدة فى الباكستان اسرائلية وهندية !!

ستقول ما دخل ما انا طرحتة وما أكتبة انا ؟

سأرد تلك ما يتم فعلة بداية من التذمت والتشدد بالمذهب بدأت فى اوائل السبيعنيات وانفرط العقد وتم تمويل جماعات تحسب على انها مذهبها سنى بأموال صهو أمريكية وتم دخل افكار دخيلة على المجتمع المصرى المسالم السنى وكثرت مؤلفات المجادلة وتم تجنيد الكثير من الكتاب لتدريسها وهو علم لمحاربة العقيدة

وكان من البديهى ان يظهر بعض المتشددين وتم تهميش دور الازهر كخط دفاع قوى لدين الله وسنة رسولة فظهر ما ظهر من تحارب المذاهب وتناحر علماءها وتم النفخ فى النار حتى وصلنا اليوم الى تكفير مسلم مختلف مذهبة عنا وتشاهد اليوم كم من حروب مذهبية يتم اشعالها والخاسر الكل لاننا عندما لا نحب نكرة فليس لنا خيار ثالث وهو الحوار حتى نشاهد اليوم الهزل واللعب ايضآ لا نفرق بين انة لعب او عقيدة فتحارب امة اختها وتلعنها لمبارة تكسبها فى رياضة اصل وجودها للترويح عن النفس وبناء جسد سليم

وسوف اقص عليك مصيبة كبرى تكلمت انت عن السبعينيات سأكلمك عن اجيال تعيش بيننا من اصلاب ما اصابنا من تلك السنين من اهمال تعليمى الى ان وصلنا الى الحضيض ..

قبل عيد الاضحى بأسبوع كان هناك صاحب عمل يطلب موظفون من الجنس الناعم (بنات ) وكان يتم التعرف على احوال من تعمل كى يتم تعينها ولا يشترط ان تكون حاملة لمؤهل عال يادوب متوسط او بتعرف تقرأ

المصيبة انى استمعت الى كثير من البنات الغالبية لا تحفظ من كتاب اللة شيء ولا يصلين الاكثر مصيبة ان حاملى الدبلومات لا يجدن القراءة والكتابة جيدآ

فما بالك ان وجدت من تعرف عن الصلاة ستضحك سألت واحدة فقالت انا اصلى فقلت لها وكيف قالت اقرأ الفاتحة واركع واقول صوصو صو صو فقلت لها كيف ومن علمك قالت سمعت من يصلى حولى فى المسجد يقلن ذلك فقلت لها وعند السجود فقالت كما قالت فحزنت وكدت ابكى وسألتها ما عمل والدك فقالت نجار فقلت الا يصلى قالت لا فكيف يا سيدى يتم تخريج اجيال مثل هذة لا تدرى عن دينها شيئآ وتندهش من ان يكون هناك من هو يقول بدعة ولم يجد من ينصحة من اوصلنا الى هذة الطامة الكبرى من السبب اتدرى ان مصيبتنا كبيرة ان يكون شباب الامة نسبة ادمان المخدرات 4من 6 من عدد الشباب ناهيك عن شرب السجائر وعدد من يتسرب من التعليم الكاذب سيدى الحزن لا ينفع الان بل البكاء على امة تنتج كل يوم مئات الجهلة والأميين ونجد الكذب فى كل مكان ويطالعنا اعلامنا وعلماء السلطة بأن كلة تمام ... كل سنة وانت طيب

[Sherief AbdelWahab]

عن نفسي كان منظر المسجد وهو شبه خال في صلاتي الجمعة والعيد كافياً بقتل فرحتي بكل عيد فيما تبقى من حياتي.. :(

وأعتقد أنه بعدما سيفرغ المتمسلفون والمستصوفون والمتطهرنون والناشطون وأدعياء الفكر الإسلامي المتاجرين بالعدالة والبحث عن الحاكم العادل من القضاء على كل مظاهر الفرحة في حياتنا فلن يجدوا إلا نحن لكي يقضوا عليه..

خلص الكلام

[أبو محمد]

موضوع عمره أربع سنوات

تذكرته اليوم بعد صلاة العيد

أسرعت إلى الكمبيوتر باحثا عنه

قرأت جميع مداخلاته وكأننى أرى علما أحمر ينذر بالكارثة

لقد وقعت الواقعة

وتأكدت أن ذلك التيار السياسى كان يتعامل معنا

طبقا لتجربة إعدام الضفدعة بطريقة "لذيذة"

هى تجربة عرفت عنها لأول مرة فى مقدمة دورة حضرتها فى أواخر السبعينات أو أوائل الثمانينات عن "إدارة التغيير" .. Change Management .. تتلخص التجربة فى أنك لو وضعت ضفدعة فى إناء به ماء مغلى فإنها ستقفز مسرعة لتنجو من الموت .. أما لو وضعتها فى ماء فى درجة حرارة عادية فإنها ستسبح فيه سعيدة .. ولو أخذت فى تسخين الماء ببطء فإن الضفدعة ستستمر فى السباحة فيه ولن تحس بوصول درجة الحرارة إلى نقطة الغليان التى هربت منها فى التجربة الأولى .. حتى أنها يمكن أن تموت دون أن تحس بالسبب فى موتها .. مع أنه نفس ما هربت منه بفطرتها

الله أكبر كبيرا .. والحمد لله كثيرا .. وسبحان الله بكرة وأصيلا

وكأنما قد أراد الله - برحمته - أن يرفع درجة الحرارة إلى نقطة الغليان

حتى يوقظنا وينقذنا وينقذ مصرنا الحبيبة

أراد الله سبحانه وتعالى أن يرينا - فى عام واحد - ما كان يمكن أن يظل خافيا

حتى لا نشعر بما كان يُدَبـَّر لنا بليل .. إلا بعد فوات الأوان

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

اللّه أكْبَرُ كَبيراً .. والحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً .. وَسُبْحانَ اللَّهِ بُكْرَةً وأصِيلاً

لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ.. وَلا نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ .. مُخْلِصِينَ لَهُ الدينَ وَلَوْ كَرِهَ الكافِرُون

لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ .. صَدَقَ وَعْدَه ُ.. وَنَصَرَ عَبْدَهُ .. و أعز جنده وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

لا إله إلا الله

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى آل سيدنا محمد .. وعلى أصحاب سيدنا محمد

وعلى أنصار سيدنا محمد .. وعلى أزواج سيدنا محمد

وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا

http://www.youtube.com/watch?v=R7wcANe4bBE

[tarek hassan]

لا يكف السلفيون عن فرض رأيهم علينا في الدين ... حتى في الأعياد ... حدثت مشادة في المسجد الذي أصلي فيه بسبب فرض صيغة تكبير معينة على المصلين من قبلهم وترك الصيغة التي تعود عليها الناس

[eslam elmasre]

استاذنا الفاضل ابو محمد

كل عام وانت وجميع الاخوة بخير وبصحة وراحة بال

كيف يقدمون لنا اسلام جديد الا اذا كان مختلف حتى في تكبيرات صلاة العيد التي افسدو فرحتنا فيه

لانني اتذكر وانا صغير السن عندما كان يسوقنا الشيخ ويبدل جاهليتنا على حسب وصفه لنا بمثل هذه التغيرات حتى ولو كانت مفسدة للمزاج والذكريات حتى سئمت هذه التغيرات ورجعت ابحث عن اي مسجد يكبر تكبيرنا الذي اعتدنا عليه حتى فوجئت يوما عند صلاتي صلاة العيد في سنة حجي ان تكبيرات العيد كانت تشمل ايضا مثل تكبراتنا ويتم التنويع بين هذه وتلك وقلت اذا كانت التكبيرات في بيت الله الحرام تتم وفق ما اعتدنا عليه فماذا كان يريد هؤلاء البلهاء سوى العكننة والاختلاف

الحمد لله الذي اراحنا من امثالهم ومن رزالتهم وبرادتهم ولم يطل علينا طلعتهم الغير بهية

[herohero]

كل عام وجميع الاعضاء بخير

لا أرى ان الامر فيه اغتيال لفرحتك استاذ الفاضل ابو محمد ولا حاجه ، هي القصة اننا مرتبطين بتصرفات معينة وصيغ معينة فنرى ماهو غيرها غير مقبول
اتذكر انني ف الكويت حيث نشأت وولدت لم أرى ان احدا بعد الصلاة يقول "حرما فيرد الاخر جمعا " لما كنت بنزل مصر والاقي الكلام ده بيحصل كنت بتعجب لدرجه ان سألت فيه لان قولت يبقى ف الكويت علمونا الصلاة غلط ومع الوقت رأيت أشياء كثيرة منها واحنا بندعي بنمسح الوجه بعد الدعاء والكثير من كلامنا الممزوج بصبغة دينية يعتبر غير مقبول شرعا كالحلف بالنبي او بالكعبة وما شابه والمقابر عندنا في مصر شكلها مختلف بل يمكن كون فيها كلام شرعي وبالتالي نحنا اعتدنا ع الكثير ف حياتنا ليس من السهل ان نتقبل ان نغيره او انه غير جائز
فلا أرى ان موضوع التكبير يختلف عن هذا الاطار

[أبو محمد]

إنه التنطع

إنه عقيدة "نحن الفرقةالناجية" وسوانا هالك

وحُجتهم فى ذلك وسيفهم المسلط هو : "لم يثبت عن النبى علية الصلاة والسلام"

يعيشون فى الماضى

العالم كله يحلمبالمستقبل ، أما هم فيحلمون بالماضى

1400 عام جرت فيها مياه كثيرة فى النهر

وهم لا يرون إلا نهرا ساكنا

هل ثبت عن رسول الله أن منبره كان مزخرفا كالمنبر الذى يقف عليه المتنطعون ؟

هل ثبت أنه استخدم منبرا ذا أكثر من ثلاث درجات ؟

هل ثبت عن رسول الله أنه كان يستخدم مكبر صوت فى صلاته أو فى خطبته ؟

لماذا يقرأون القرآن on line ؟ هل ثبت هذا فى سيرة السلف ؟

لماذا يستخدمون غير الناقة فى أسفارهم ؟

لماذا يستخدمون الآر بى جى بدلا من السيوف والرماح والنبال ؟

لماذا لا تتكون جيوش المسلمين من الخيل .. من باب القوة ورباط الخيل ؟

لماذا ولماذا ولماذا .. مما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

الإجابة فى أول سطرين من هذه المداخلة

[Salwa]

إنه التنطع

إنه عقيدة "نحن الفرقةالناجية" وسوانا هالك

وحُجتهم فى ذلك وسيفهم المسلط هو : "لم يثبت عن النبى علية الصلاة والسلام"

يعيشون فى الماضى

العالم كله يحلمبالمستقبل ، أما هم فيحلمون بالماضى

1400 عام جرت فيها مياه كثيرة فى النهر

وهم لا يرون إلا نهرا ساكنا

هل ثبت عن رسول الله أن منبره كان مزخرفا كالمنبر الذى يقف عليه المتنطعون ؟

هل ثبت أنه استخدم منبرا ذا أكثر من ثلاث درجات ؟

هل ثبت عن رسول الله أنه كان يستخدم مكبر صوت فى صلاته أو فى خطبته ؟

لماذا يقرأون القرآن on line ؟ هل ثبت هذا فى سيرة السلف ؟

لماذا يستخدمون غير الناقة فى أسفارهم ؟

لماذا يستخدمون الآر بى جى بدلا من السيوف والرماح والنبال ؟

لماذا لا تتكون جيوش المسلمين من الخيل .. من باب القوة ورباط الخيل ؟

لماذا ولماذا ولماذا .. مما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

الإجابة فى أول سطرين من هذه المداخلة

صباح الخيرات .

اخى الفاضل المحترم ابو محمد .

ستصدقنى بالطبع عندما اقول لك انى وفى هذا الصباح كنت اتحدث مع زوجى فى نفس هذا الموضوع .

كنا نعلق على خطبة العيد وعباءة الشيخ عبد الرحمن السديس...!!!!!

الذهب حرام...الذهب حرام....الذهب للرجال مكروه ..

الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لم يرتدى الذهب والفضة .

لماذا لايتشبهون به فى ملبسه ومأكله ومشربه؟؟

لماذا؟؟

وكما تقول حضرتك....لماذا يستخدمون الأسلحة الحديثة فى محاربتهم لعدوهم

( المسلم لايت ....كما يتخيلون ؟)..

لماذا ولماذا ولماذا؟؟؟

و..

لماذا يستخدمون الحاسب الالكترونى ؟؟

والطائرات ؟؟

اسوة بالرسول ايضا؟؟

من الأفضل (( الصمت تجاه ذلك )) لأنك ستجد من ( يجد ) ويأتى بالآيات التى تثبت أنه يجب علينا أن نتمتع بكل خيرات الله ...(( ومن ضمن خيرات الله والتى يحق لنا ...تملكها ...كل ما يصنعه الكفرة الغربيون ))..

لا تحزن ولا تبتئس ولا تتعجب .......انها حكمة الله فى كل ما يحدث .

ودائما ينتصر الحق فى النهاية وتعلو كلمة الله سبحانه.

و..

الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله

الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ولا اله الا الله وحده

صدق وعده ونصر عبده وعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله

ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

اللهم صلي على سيدنا محمد

وعلى آل سيدنا محمد

وعلى اصحاب سيدنا محمد

وعلى ازواج سيدنا محمد

وعلى انصار سيدنا محمد

وعلى ابناء سيدنا محمد

وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا

[أبو محمد]

دون تفكير .. وجدتنى أصطحب إبنى كما كان يصطحبنى أبى إلى المسجد الذى يردد المصلون فيه :

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. اللّه أكْبَرُ كَبيراً .. والحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً .. وَسُبْحانَ اللَّهِ بُكْرَةً وأصِيلاً .. لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ.. وَلا نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ .. مُخْلِصِينَ لَهُ الدينَ وَلَوْ كَرِهَ الكافِرُون .. لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ .. صَدَقَ وَعْدَه ُ.. وَنَصَرَ عَبْدَهُ .. و أعز جنده وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ .. لا إله إلا الله .. اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى آل سيدنا محمد .. وعلى أصحاب سيدنا محمد .. وعلى أنصار سيدنا محمد .. وعلى أزواج سيدنا محمد .. وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا

شعرت بالسعادة مرة أخرى .. نفس القشعريرة ونفس الفرحة بالتكبيرات .. فرحة غامرة برغم الدموع التى انسابت على خدى ..

تذكرت ذلك الشاب الذى جعلنى أعود إلى بيتى كسير الخاطر ذات عيد .. وأخذت أردد بينى وبين نفسى : اللهم إن عليك هداهم .. اللهم إن عليك هداهم .. اللهم إن عليك هداهم .. أولئك الذين فرقونا شيعا وجماعات ، حتى فى فرحتنا بالعيد

واطمأن بالى عندما بحثت عن صيغ التكبيرات ، وعرفت أن ذلك الشاب قال للمصلين فى ذلك العيد نصف الحقيقة .. ونصف الحقيقة عندى أخطر من الكذب .. صحيح أن ما عدا التكبيرات بالصيغة التى قالها لم تثبت عن النبى عليه الصلاة والسلام .. هذه كانت نصف الحقيقة .. أما الحقيقة الكاملة فإنه لم تثبت صيغة معينة عنه عليه الصلاة والسلام .. وأن فى الأمر سعة .. والأصح من هذا وذاك أن الله سبحانه وتعالى لم يأمرنا لا فى كتابه ولا من خلال سنة نبيه الصحيحة بأى صيغة .. فقط أمرنا أمرا مطلقا غير مقيد أن نكبره على ما هدانا : "وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ"

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

كل عام وأنتم بخير

من خمس سنوات كتبت هذا الموضوع .. ورفعته فى العام الماضى

اليوم .. قرأت فتوى دار الإفتاء المصرية بشأن هذه التكبيرات

بعد أن قرأت الخبر الآتى

أزمة في صلاة العيد بالجامع الأزهر بسبب اختصار صيغة التكبيرات

زياد مجاهد

الإثنين 28-07 - 06:02 ص

(0) تعليقات

0 0 Google +0

سادت حالة من الغضب بين المصلين بالجامع الأزهر بسبب اختصار إدارة المسجد صيغة التكبيرات الخاصة بالعيد والاقتصار على ترديد" الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد" دون إكمال بقية صيغة التكبيرات.

ما دعا بعض المصلين إلى إجبار المسئولين على ترديد صيغة التكبيرات في ميكرفون المسجد عن العدول إلى إكمال صيغة التكبيرات.

والحمد لله بكرة وأصيلا

فقد جاءت فتوى دار الإفتاء مؤيدة لما كتبته منذ خمس سنوات

كل سنة وانتم طيبين

الإفتاء: تكبيرات العيد صحيحة.. والصلاة في الخلاء سنة مؤكدة للرجال والنساء

زياد مجاهد

السبت 26-07 - 02:38 م

(0) تعليقات

8 0 Google +2

دار الإفتاء المصرية

أكدت دار الإفتاء المصرية أنه لم ترد صيغة مخصوصة للتكبير في العيد بالسنة المطهرة، ولكن درج بعض الصحابة منهم سلمان الفارسي على التكبير بصيغة " الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ".

وأضافت في فتوى لها أن في أمر التكبيرات سعة، مشيرة إلى أن المصريون درجوا من قديم الزمان على الصيغة المشهورة، وهي: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا".

ولفتت الدار إلى أن هذه الصيغة شرعية صحيحة قال عنها الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: "وإن كبر على ما يكبر عليه الناس اليوم فحسن، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببتُه".

وأكدت الفتوى أن من ادعى أن قائل هذه الصيغة المشهورة مبتدع فهو إلى البدعة أقرب ؛ حيث تحجَّر واسعًا وضيَّق ما وسعه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وقيد المطلق بلا دليل، "ويسعنا في ذلك ما وسع سلفنا الصالح من استحسان مثل هذه الصيغ وقبولها وجريان عادة الناس عليها بما يوافق الشرع الشريف ولا يخالفه، ونهيُ من نهى عن ذلك غير صحيح لا يلتفت إليه ولا يعول عليه".

وأشارت دار الإفتاء في فتواها إلى أن صلاة العيد سنة مؤكدة واظب عليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأمر الرجال والنساء أن يخرجوا لها، ويجوز أن تؤدى بالمسجد ولكن أداؤها في الخلاء أفضل.

وأوضحت أنه من السنة أن يصلي المسلمون صلاة العيدين في الخلاء، إن أمكن ذلـــك بلا مشقة، وما لم يكن هناك عذر مانع، كبرد أو مطر، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يترك مسجده -مع أفضلية الصلاة فيه - ويخرج بالناس إلى الصحراء، فيصلي بهم صلاة العيد.

وأضافت الفتوى أن هذا الفعل منه صلى الله عليه وآله وسلم يؤكد سنة الخروج إلى الخلاء، لأداء صلاة العيد بلا مشقة ما لم يكن هناك عذر، أو مشقة، كما قدمنا، إلا المسجد الحرام، فإن الصلاة فيه أفضل من غيره، باتفاق الفقهاء.

ولفتت إلى أن الإمام الشافعي رضي الله عنه قال: "بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يخرج في العيد إلى المصلي بالمدينة، وكذلك من كان بعده، وعامة أهل البلدان، إلا أهل مكة، فإنه لم يبلغنا أن أحدًا من السلف صلى بهم عيدًا إلا في مسجدهم".

[باهى الطائر الحزين]

تفتكروا هيسيبونا نعيد ؟؟

[باهى الطائر الحزين]

عملنا "ثورة مضادة في صلاة العيد في الجامع" بس بوضع اليد ومن غير دوشة ... بس طلعت ثورة ناجحة مش فشنك:

شيخ الجامع، وسبق بلغت عنه أيام مرسي، لأنه كان بيعمل دعاية إنتخابية في الجولة التانية من الإنتخابات، .. هو مش إخوان بس بيحبهم،

المهم: لما دخلنا الجامع، لقيناه بيردد "التكبير السلفي":

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

-----

وعمال يكرر في نفس التكبير ده،

روحنا كمجموعة كده، ولما لقينا ثلث تربع الجامع ساكت .. وحوالي 10 بيرددوا معاه، .. معليين صوتنا بالتكبير المعروف في مصر و"المنسوب للإمام الشافعي" واللي قال وكيل شيخ الأزهر، أنه مش حرام ولكنه مُتعارف عليه لدينا:

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله

أكبر الله أكبر ولله الحمد،

الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلاً،

لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده،

لا إله إلا الله

ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون،

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيراً،

-----

لقينا الجامع كله بيردد ورانا ... والشيخ السلفي إياه حاول يرجع للتكبير السلفي، ... روحنا معليين صوتنا أكثر ... وواحد مننا راح وخد منه الميكروفون، ... وكمل التكبير بتاعنا،

لما كانوا بيفركوا،

ونجحت "الثورة الشافعية"، لإرجاع "تكبير الإمام الشافعي" إلى الجامع بتاعنا،

والثوية مستمية .. الثوية مستمية

‫#‏مصر‬

د. شريف حافظ Dr. Sharif Hafez

[herohero]

عملنا "ثورة مضادة في صلاة العيد في الجامع" بس بوضع اليد ومن غير دوشة ... بس طلعت ثورة ناجحة مش فشنك:

شيخ الجامع، وسبق بلغت عنه أيام مرسي، لأنه كان بيعمل دعاية إنتخابية في الجولة التانية من الإنتخابات، .. هو مش إخوان بس بيحبهم،

المهم: لما دخلنا الجامع، لقيناه بيردد "التكبير السلفي":

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

-----

وعمال يكرر في نفس التكبير ده،

روحنا كمجموعة كده، ولما لقينا ثلث تربع الجامع ساكت .. وحوالي 10 بيرددوا معاه، .. معليين صوتنا بالتكبير المعروف في مصر و"المنسوب للإمام الشافعي" واللي قال وكيل شيخ الأزهر، أنه مش حرام ولكنه مُتعارف عليه لدينا:

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله

أكبر الله أكبر ولله الحمد،

الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلاً،

لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده،

لا إله إلا الله

ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون،

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيراً،

-----

لقينا الجامع كله بيردد ورانا ... والشيخ السلفي إياه حاول يرجع للتكبير السلفي، ... روحنا معليين صوتنا أكثر ... وواحد مننا راح وخد منه الميكروفون، ... وكمل التكبير بتاعنا،

لما كانوا بيفركوا،

ونجحت "الثورة الشافعية"، لإرجاع "تكبير الإمام الشافعي" إلى الجامع بتاعنا،

والثوية مستمية .. الثوية مستمية

‫#‏مصر‬

د. شريف حافظ Dr. Sharif Hafez

الامور بسيطة يعني هي مش حرام لكن فالمسجد النبوي والحرم المكي محدش بيكبر كده وف دول الخليج

فالقصة عادية وامور كثيرة ف مصر بتتعمل وهي ليست ضارة بالطبع لكن لو عاوزين نتكلم هل هي ف السنة او ورد فعلها فهي مالهاش دعوة بكده

يعني الاحتفال بالمولد النبوي والحلويات لم يرد ذكرها وعادة السلام بعد الصلاة (حرما - جمعا ) او تقبل الله هي ليست بالشئ الضار لكن لم ترد وغيره الكثير من زيارات القبور والتبرك بالاضرحه

[أبو محمد]

ممنوع تفرح .. حتى لو بالحلال

هذا ماكنا سائرين إليه

هنا دليل على أن تكبيرات الحرم مختلفة عن الاثنتين

المصرية (إن جاز التعبير) والسلفية (إن جاز التعبير)

فنسمع الشيخ على الملا "مؤذن الحرم" فى الدقيقة 1:35 يردد

الله أكبر كبيرا .. والحمد لله كثيرا .. وسبحان الله بكرة واصيلا

وصلى الله على سيدنا محمد .. وسلم تسليما كثيرا

ونلاحظ أنه تكبير فردى وليس جماعيا

الحمد لله الذى خلصنا من سارق الفرح

https://www.youtube.com/watch?v=-vhhFJFNMrg&feature=youtu.be

[شرف الدين]

لا إله إلا الله
حتى تكبيرات العيد هنعمل منها أزمة ..

-------------------------------------------

والحمد لله كثيرا ..

لكن بصراحة .. أنا لم أفرح بهذا العيد ..

[herohero]

ممنوع تفرح .. حتى لو بالحلال

هذا ماكنا سائرين إليه

هنا دليل على أن تكبيرات الحرم مختلفة عن الاثنتين

المصرية (إن جاز التعبير) والسلفية (إن جاز التعبير)

فنسمع الشيخ على الملا "مؤذن الحرم" فى الدقيقة 1:35 يردد

الله أكبر كبيرا .. والحمد لله كثيرا .. وسبحان الله بكرة واصيلا

وصلى الله على سيدنا محمد .. وسلم تسليما كثيرا

ونلاحظ أنه تكبير فردى وليس جماعيا

الحمد لله الذى خلصنا من سارق الفرح

https://www.youtube.com/watch?v=-vhhFJFNMrg&feature=youtu.be

هي ليست سرقة للفرحه لكن ما اتعجب منه لماذا الاصرار من بعض الشيوخ ان نركز ع امور تزيد فرقتنا

يعني التكبيرات ما يقال زيادة ليس فيه ضرر فلم الاختلاف لا اعلم لماذا الاصرار ع ايجاد فرقة واختلاف بين الناس

يعني كل حاجه عملناها حسب السلف الصالح ومش ناقص الا اختلافنا ف التكبيرات وع فكرة ع قدر معلوماتي المتواضعه لم يرد ذكر لنص التكبيرات وبالتالي لا داعي للاختلاف حولها ولكل بلد ولكل شعب طبيعته

[أبو محمد]

فى النهاية لا يصح إلا الصحيح

كانت هوجة كل سنة استطلاع الأهلة

واحدة واحدة .. بدأت الناس تتفق على الحساب الفلكى

كل البلاد عيدت مع بعض .. مفيش غير عُمان بس اللى صايمين النهارده

[أبو محمد]

لا إله إلا الله

حتى تكبيرات العيد هنعمل منها أزمة ..

-------------------------------------------

والحمد لله كثيرا ..

لكن بصراحة .. أنا لم أفرح بهذا العيد ..

مش هنعمل منها أزمة

إحنا بنتكلم عن أزمة عملوها الصغار ووقعوا فيها الكبار