أسامة الكباريتي بتاريخ: 18 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 يناير 2004 الاستشهاديات عرفن معنى الدخول إلى الحياة جنين –خاص حينما تغادر المرأة طوعاً ثوب الأنوثة وترتدي بزة الجهاد، تصبح المعاني أكثر عمقاً تضفي على الطبيعة ألواناً مبتكرة.. تعيد صياغة المشهد.. وتفرض نفسها في المعادلة عنصراً فعالاً.. حاسماً.. تلك هي حال المرأة الفلسطينية.. أم أو أخت أو بنت شهيد.. أسير.. جريح.. مطارد.. زوجة تودع زوجها الشهيد الوداع الأخير بدمعتين الأولى حباً والأخرى فخراً.. ولأنها فلسطينية.. ولأنها تعشق الحياة.. «لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون» استطاعت أن تكتشف العلاقة السرية بين الحياة والموت.. بين الفناء والبقاء.. هكذا كانت الاستشهادية الفلسطينية.. مشوار طويل : شهدت القدس أول عملية استشهادية قامت بها امرأة فلسطينية كانت في 28 يناير2001 نفذتها وفاء إدريس من مخيم الأمعري في رام الله ، وأسفرت عن مقتل صهيوني وجرح 140 آخرين، مما أضاف تعقيدات جديدة إلى قلب الحسابات الأمنية الصهيونية التي كانت تركز على مراقبة الفلسطينيين الرجال فقط. و أثارت تلك العملية والعمليات التي تبعتها حالة من الارتباك بين صفوف القوات والاستخبارات الصهيونية، اضطرتهم إلى فرض إجراءات أمنية جديدة وأخذ هذا العامل الجديد بعين الاعتبار. وكانت ثاني امرأة استشهادية هي دارين أبو عيشة. ففي 27 شباط 2002، قامت هذه الطالبة التي تدرس الأدب الإنكليزي بتفجير نفسها على حاجز صهيوني في الضفة الغربية ما أسفر عن جرح ثلاثة رجال شرطة صهاينة. وفي 29 آذار 2002، عقب انتهاء القمة العربية في بيروت وبدء الاحتلال الصهيوني عمليته البربرية في الضفة الغربية؛ قامت الطالبة آيات الأخرس (18 عاماً) من مخيم الدهيشة للاجئين بالقرب من بيت لحم بتفجير نفسها في سوق في القدس الغربية ما أسفر عن مقتل شخصين. وتبنت العملية كتائب شهداء الأقصى. وفي أوج حملة ما عرف بالسور الواقي في نيسان 2002 " فجرت عندليب قطاقطة من بلدة بيت فجار جنوبي بيت لحم جسدها الطاهر في القدس الغربية موقعة ستة قتلى من الصهاينة في ذات الوقت الذي كان فيه وزير الخارجية الأمريكي كولن باول يزور الكيان الصهيوني . ولم تمض فترة قصيرة حتى استشهدت نورا شلهوب من مخيم طولكرم على أحد الحواجز العسكرية وهي تحاول تنفيذ هجوم استشهادي . وفي 19/5/2003 كانت الاستشهادية هبه دراغمة على موعد مع الشهادة ، حين تركت جامعتها في جنين ، وانطلقت من بيتها في طوباس إلى مغتصبة العفولة لتفجر جسدها الطاهر أمام أحد الملاهي حين طلب حارس الملهى تفتيش حقيبتها فقتلت ثلاثة من الصهاينة وجرحت العشرات . يقول الكاتب الصهيوني أرنون غولر في "هآرتس" أن "ظاهرة الاستشهاديات قلبت الأعراف رأساً على عقب. فخلق الصلة مع الاستشهادية المحتملة، تجنيدها وتسليحها هي أمور بالغة الإشكالية. ومن يقوم بالتجنيد يكسر قاعدة اجتماعية لأنه لا يطلب إذن العائلة". أما الاستشهادية هنادي جرادات من جنين والتي قررت في أيلول 2003 أن تقتص لما أصاب شقيقها وابن عمها أمام ناظريها على يد الجلادين الصهاينة فقد أذاقت 22 صهيونيا كؤوس المنايا في مطعم مكسيم في حيفا وقالت بالدم ما عجزت عن التعبير عنه طيلة سبعة من الشهور فصلت بين استشهاد شقيقها وهجومها الاستشهادي . ولم يكن الفاتح من عام 2004 ليكون بأقل من سابقه حين دكت الاستشهادية ريم الرياشي أولى استشهاديات قطاع غزة حصون معبر ايرز ونفذت أول عملية استشهادية نسائية ضد جنود في موقع عسكري لتجندل أربعة منهم وتجرح عشرة آخرين. التأصيل الشرعي : يقول الدكتور يوسف القرضاوي : أجمع الفقهاء على أن العدو إذا دخل دارا من ديار المسلمين ،فإن الجهاد يكون فرض عين على الجميع ،فتخرج المرأة دون إذن زوجها والولد دون إذن أبيه ،وعلى هذا فمشاركة المرأة في فلسطين في العمليات الاستشهادية بعد أن اغتصب اليهود الأرض واستباحوا الحرمات ودنسوا المقدسات -قربة من أعظم القربات ، وموت المرأة في هذه العمليات شهادة في سبيل الله ولها ثواب المجاهدين – إن شاء الله -وعمله- هؤلاء الأخوات الاستشهاديات عمل مشروع ، يباركه الدين ويؤيده ،وهو من أعظم أنواع الجهاد في سبيل الله. ويقول الله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ..ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله وتدل الآية على أن المؤمنات بجوار المؤمنين جنبا إلى جنب شفى الفرائض الدينية والاجتماعية العامة ،مثل الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وفى الفرائض الأخرى مثل الصلاة والزكاة وطاعة الله ورسوله ،حتى يستحق الجميع رحمة الله تعالى . ويقول تعالى تعقيبا على دعوات أولى الألباب من أهل الإيمان :«فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى ،بعضكم من بعض ، فالذين هاجروا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا ثوابا وأخرجوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار .من عند الله ، والله عنده حسن الثواب» ، وتبين هذه الآية أن الله لا يضيع أجر عامل عمل عملا فأحسن من الجنسين – ذكر أو أنثى - ثم قرر حقيقة في غاية الأهمية - وهى أن الرجل والمرأة بعضهم من بعض ،أي أن الرجل من المرأة ،والمرأة من الرجل ،هو يكملها ،وهى تكمله لا يستغني عنها ، فهناك تكامل بينهما لا تعارض ولا تضاد. ثم قررت الآية ألوانا من الأعمال يثيب الله عليها من الجنسين ،من الهجرة واحتمال الأذى ،والقتال والقتل في سبيل الله، «فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا »..وهذا يشمل كل من عمل من ذكر أو أنثى كما نصت الآية. وفى صحيح البخاري (باب غزو النساء وقتالهن )وذكر فيه ما قامت به أمهات المؤمنين ونساء الصحابة من مباشرة القتال حينا ،ومساعدة المقاتلين أحيانا ، في غزوة أحد وغيرها من ،كما ذكر حديث أم حرام بنت ملحان ،حين نام أناسا الغزوات الرسول الكريم عندها ،فرأى رؤيا أسرته ،وأخبرها بها ،قال :رأيت من أمتي يغزون البحر ملوكا على الأسرة، أو كالملوك على الأسرة، فقالت :يا رسول الله ،أدع الله أن يجعلني منهم .. فقال : أنت منهم. وقد قرر الفقهاء أن (جهاد الدفع )-أي جهاد المقاومة للغزاة - تشارك فيه المرأة مع الرجل جنبا إلى جنب ،دون حاجة إلى إذن الرجل ، بخلاف (جهاد الطلب )وهو الذي يكون الأعداء في ديارهم ،ونحن الذين نغزوهم ونطلبهم من باب ما يسمونه اليوم (الحرب الوقائية )، فهذا الجهاد لا تخرج المرأة فيه إلا بإذن زوجها إن كانت متزوجة ،أو أبيها إن لم تكن متزوجة .. وجهاد الدفع جهاد واضطرار لا جهاد اختيار ،إذ لا يسع الأمة أن تدع كافرا غازيا يحتل أرضها ،ويذل أهلها ،وهى ساكتة تتفرج ،ولهذا أجمع الفقهاء من جميع المذاهب والمدارس الإسلامية ،أن الجهاد في هذه الحالة فرض عين على أهل البلد المغزو جميعا ،وأن مقاومة إلغازي بكل ما يقدرون عليه فريضة دينية ،وأن الحقوق الفردية هنا تسقط أمام حق الجماعة في الذود عن كيانها ،والدفاع عن حرماتها ..لهذا قال الفقهاء : تخرج المرأة لدفع العدو بغير إذن زوجها، والولد بغير إذن أبيه ، والخادم بغير إذن سيده ،والمرءوس بغير إذن رئيسه ،إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ومن هنا نرى أن المرأة في جهاد الدفع والمقاومة -أي حين يكون الجهاد فرض عين -يجب أن تسهم مع الرجل بما تقدر عليه .فهي شقيقته في السراء والضراء ،وفى السلم والحرب .. ولا جناح عليها أن تخلع خمارها في البرهة الأخيرة قبل العملية ،تضليلا للأعداء ،وحتى لا تلفت نظرهم إليها . فهذا من أحكام الضرورات التي رعتها الشريعة الإسلامية ،لأنها شريعة تراعى الواقع ،وتنزل على حكم الضرورة ،ولا تحلق في أجواء الخيال «فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم» -البقرة :173. ومن القواعد المقررة: أن ما حرم لذاته يباح للضرورة ، وما حرم لسد الذريعة يباح للحاجة ،التي ينزلها الفقهاء منزلة الضرورة. وتحريم كشف الرأس ، ونزع الخمار ونحوهما هو من باب تحريم سد الذريعة إلى كبيرة الزنا ، فهو الذي حرم لذاته .ولهذا أجاز الفقهاء كشف المرأة لعورتها للطبيب المداوى ،لحاجتها إلى التداوي ، ولوفى الأمراض النسائية المعروفة .. فلا حرج إذن على المسلمة الاستشهادية إذا اضطرت لكشف حجابها ، من أجل المهمة الكبيرة التي كلفت بأدائها. ومن المقرر كذلك في فقه تعارض المصالح ، أنه إذا تعارضت مصلحة ضرورية ، ومصلحة حاجية أو تحسينية ، قدمت المصلحة الضرورية ،والدفاع عن الوطن وحرماته في مواجهة الأعداء الغزاة من المصالح الضرورية ولا شك ،في مقابلة مصلحة ستر رأس المرأة ،وهى مصلحة تحسينية ،أو حتى حاجية على أقصى تقدير .. كما أنها مصلحة جزئية في مقابلة مصلحة كلية ،ومصلحة فردية خاصة ،في مقابلة مصلحة جماعية عامة. أما قضية المحرم ،فنحن نقول إن المرأة تسافر إلى الحج مع نساء ثقاة وبدون محرم ،مادام الطريق آمنا ..فلم تعد المرأة تسافر في البراري والصحارى بحيث إنه يخشى عليها ..فهي تسافر في القطار أو الطائرة. أما الحركة الإسلامية في فلسطين فموقفها : من حيث أصل الحكم الشرعي في جهاد المرأة في فلسطين فلا إشكال فيه، بل هو واجب. ولكلن هناك اعتبارات عملية وميدانية لا بد من مراعاتها لأداء هذا الواجب على أحسن وجه وبأقل الخسائر المعنوية والمادية، مثل الخشية من وقوع المرأة في أسر العدو وحذا يجعل المجاهدين يعطون الأولوية للشباب من أجل عدم تعريض النساء للأذى العدو ولكن إذا كان الواجب أو نجاح العملية الجهادية والنكاية بالعدو يتطلّب أن يكون المنفذ فتاة، فلا مانع لديها في ذلك فالمرأة في تاريخ الإسلام ومنذ زمن النبي (صلى الله عليه وسلم) شاركت في القتال والمعارك بل قاتلت بالسيف إلى جانب الرجل.. كتائب القسام وتقنيات التنكر بزي امرأة : يتضح من بعض خيوط وأسرار عملية فندق بارك في نتانيا التي حدثت في 28 من آذار عام 2002 وقتل خلالها 29 صهيونيا وجرح 150 آخرون والتي عدت أكبر عملية استشهادية يتعرض لها الكيان الصهيوني ، وذلك في إجابة على تساؤل حير الصهاينة و هو كيف تمكن هذا الاستشهادي "عبد الباسط عودة " من دخول الفندق في ظل وجود حراسة مكثفة على الأبنية كافة بما فيها فندق بارك ، وكانت الإجابة أن عبد الباسط دخل الفندق بزي امرأة متبرجة ، فقد أجرى استعداداته للتنكر مثل حلق ذقنه وإدخال بعض التجميل والمكياج على مظهره الخارجي إضافة إلى ارتدائه بنطال سيدات ضيق وحذاء ذي كعب عال وقبعة شعر مستعار أسود وأملس وارتدى أيضاً قميصاً بنياً ومن ثم معطفاً جلدياً بنياً من فوقها. وعليه لم يكن مظهره الخارجي ليشكك في أنه رجل ، فمر على حراس الفندق دون أن يجول بخاطرهم أنه الموت القادم من طولكرم ، حيث وضع الحزام تحت قميصه البني دون أن يلفت الانتباه ، وحمل هوية تعود في الأصل إلى امرأة صهيونية ، ولم تكن الهوية مزورة لتثير الشك، بل هوية حقيقية ،لشخصية حقيقية ، أما التنقل فكان يتم أيضا في سيارات تحمل أرقام تسجيل صهيونية ، ولعل هذا ما يفسر قدرة القساميين على الوصول إلى أماكن حساسة مشمولة بحراسة قوية دون أن يثيروا الانتباه وفي اكثر الأوقات التي يكون فيها الصهاينة في أعلى هوسهم الأمني، وليست هذه هي الحالة الوحيدة التي تم فيها اللجوء إلى مثل هذا الأسلوب ، فقد ورد في المذكرات التي كتبها بخط يده الشهيد القائد محمود أبو هنود حول تفاصيل العملية الاستشهادية الخماسية التي نفذت بين آب وأيلول من عام 1997 في شارع وسوق محني يهودا في القدس وأوقعت عشرات القتلى من الصهاينة أن أحد الاستشهاديين من بلدته عصيرة الشمالية قد نفذ العملية متنكرا بزي امرأة ، حيث كان الشاب ذو سحنة أوروبية ، ويقول أبو هنود إنه خرج من أجل قضاء مهمة عدة ساعات وذلك في اليوم الأخير قبل تنفيذ العملية وبعد عودته دخل فجأة إلى المنزل ، فاحمر وجهه حياء حين شاهد امرأة متبرجة بلباس قصير وبكامل زينتها تجلس في الغرفة ، وما أن أمعن النظر جيدا حتى تبين له أن هذا هو رفيقه الاستشهادي والذي عملت به ماكينة التمويه القسامي ما عملت حتى غدا يطابق في شكله مستوطنة صهيونية ، ولا حرج في ذلك فقد اثبت هذا الأسلوب نجاعته في اختراق الأماكن الحساسة لدى الكيان واجمل ما فيه هو محاولة تجنيب المرأة الفلسطينية قدر الإمكان مثل هذه المهام حين يستحيل التطبيق إلا بوجود امرأة ، إلا أن هذا لا يعني أن دور المرأة كان مغيبا عن كتائب القسام ، إذ كان هذا الدور في المرحلة السابقة يقتصر على تقديم الدعم اللوجستي ، وكان حيويا وهاما للغاية سيما في الكثير من العمليات القسامية الحساسة ، ومن ذلك الأسيرة القسامية أحلام التميمي الطالبة في جامعة بير زيت والتي تقضي حكما بالسجن المؤبد خمسة عشرة مرة بتهمة نقل الاستشهادي عز الدين المصري منفذ عملية مطعم سبارو في أغسطس 2001 والتي قتل خلالها 19 صهيونيا وتطور هذا الدور حسب المعطيات الميدانية إلى أن كانت عملية ايرز القسامية وأولى استشهاديات كتائب القسام حين اخترقت الاستشهادية ريم الرياشي موقعا محصنا أثبتت من خلاله انه وفي بعض الأحيان للمرأة الفلسطينية دور لا يستطيع أحد أن يلعبه غيرها ، فعلى الجميع احترام إرادتها … يا حيف ع اللي جرحهم جرحي وفوق الجرح داسوا صاروا عساكر للعدى وكندرة العدو باسوا حسبنا الله ونعم الوكيل رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Salwa بتاريخ: 18 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 يناير 2004 الاستشهاديات عرفن معنى الحياة ... ومعنى الخلود فى اذهان العالم المتحضر .. الاستشهاديات ..يثرن الغضب...والرعب فى قلوب الاسرائليين ..حتى لو كن مرسومات فى صور .. هل رأيتم ما حدث بالامس ؟؟وكيف ان zvi mazel.السفير الاسرائيلى فى السويد خرج عن هدوءه وحاول تحطيم قطعة فنية عبارة عن قارب يسبح فى بحيرة حمراء رمزا للون الدم ويحمل صورة الشهيدة هنادى جرادات ..وذلك فى متحف تاريخ القوميات القديمة باستوكهولم .. وتخيلوا هذا المعرض نظم فى سياق المؤتمر العالمى الذى تنظمه الحكومة السويدية من يوم 26 الى يوم 28 يناير ..وهو يتعلق بالجينوسيديو ..او الابادة العرقية ..او الجماعية .. ...تخيلوا ...كان من المفترض ان تشترك اسرائيل ..ولكنها الآن تحتج ...وصرح وزير خارجيتها انه يؤيد ما فعله السفير ويقول ان الحكومة السويدية سبق لها ان وعدت بعدم زج مشكلة الشرق الاوسط فى هذا المعرض.. وهذه القطعة الفنية التى تسمى /سنوهوايت وجنون الحقيقة /كان قد صنعها الفنان الاسرائيلى المطرود من بلده dror feiler الذى يقود حملة للسلام بين اليهود والفلسطينيين .. وقال انه سوف يقاضى السفير الاسرائيلى بسبب هذا العمل الهمجى. وقد صرح مدير المتحف السيد kristian berg انه اضطر ان يصطحب السفير الى الباب الخارجى للمتحف ..لانه بهذا التصرف الاهوج كاد يتسبب فى تعريض الزائرين للخطر لانه خلع بعض الاسلاك الكهربائية ورمى بعضها فى الماء مما ادى لقطع مؤقت للتيار الكهربائى . سبحان الله .... وهل تريدون دليل اكثر واكبر من هذا ؟؟؟ يهودى ...يخلد شهيدة ..فى عمل فنى رفيع ... وقد كان الاسرائيليون يتوقعون ان ...يندد كل الفنانين ..بما فعله النازى باليهود ...فقط ؟؟ وهم ؟؟...النازى الجديد ؟؟؟..........الا يستحقون .....معرض وحدهم ؟؟؟ آسفة ان كنت اقحمت نفسى فى صفحتكم الجليلة .....ولكنى اردت ايضا ان اسجل هذا الحدث تكريما للشهيدة هنادى جرادات .... سلامى. (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً) [النساء : 93] رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 18 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 يناير 2004 آسفة ان كنت اقحمت نفسى فى صفحتكم الجليلة .....ولكنى اردت ايضا ان اسجل هذا الحدث تكريما للشهيدة هنادى جرادات .... اي مشاركة سواء بالايجاب او السلب فهي نور يفتح الانظار لما يعانية اخوننا في شمال مصر والبوابه المغلقة في وجه عزة وكرامة الوطن العربي والعالم الاسلامي يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
أسامة الكباريتي بتاريخ: 19 يناير 2004 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 يناير 2004 (معدل) بل كان موضوعك تحديث بوضع التطورات الجديدة في موضوع الاستشهاديات .. أظن ان هذا هو محله يا احت سلوى .. أحسنت وأحسن الله إليك .. لكن لدي ملاحظة حول مبدع هذا العمل الفني الرائع .. هل هو من ذكرت يافيروز بأعلاه .. أم رسام فلسطيني ذكروا اسمه في نشرات الأخبار .. لقد اختلط علي الأمر .. ربما هو خليل : .................................. عندما قرأت تفاصيل خبر عملية الاستشهادية ريم الرياشي كان تأثري بها مزدوجا .. مشاعر فياضة بالامتنان والحب لهذه الفتاة التي انتزعت نفسها من بين أحضان زوجها وطفليها لتفتديهم بروحها وجسدها الطاهر .. فعمليتها كانت ضمن مشوار طويل لضمان حياة أفضل لطفليها اللذان لم يضمن لهما احد أي مستقبل من أي نوع .. مشاعر أخرى فيها شئ من القلق والرأفة بالطفل الرضيع الذي خلفته وراءها .. كيف يهون عليها أن تتغيب عن موعد إرضاع الطفل الصغير هذا؟!! لعدة أيام عجزت عن حسم موقفي منها .. فأنا ممتن لها ولكن مشفق .. لم هي بالذات .. أم لطفلين صغيرين .. فيروز .. الديك جواب لهذا السؤال الذي مازال يحيرني .. مالذي يدفع أم لأن تنتزع رضيعها عن صدرها وتذهب في عملية استشهادية كهذه؟! تم تعديل 24 يناير 2004 بواسطة Mohammad Abouzied يا حيف ع اللي جرحهم جرحي وفوق الجرح داسوا صاروا عساكر للعدى وكندرة العدو باسوا حسبنا الله ونعم الوكيل رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 23 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 23 يناير 2004 أول أمس وأمس سعمت ـ عن طريق الراديو و الـ س ن ن ـ نفس القصة ... الأسباب الحقيقية خلف العمليتين الإستشهاديتين ... هل هناك تكذيب لهذه القصة / الإشاعة ؟؟؟؟؟ الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Salwa بتاريخ: 23 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 23 يناير 2004 الذى صنع هذا العمل هو الفنان اليهودى كما اوضحت سابقا ..... بالنسبة لموضوع الاشاعات للشهيدة ريم ...هنا ايضا قالوا نفس الكلام ..ان اهلها خيروها .. واجبروها بعد ان ..// سامحهم الله /..ارتكبت فعل محرم .. ولست ادرى من روج هذه الاشاعة ... ولكنى اعتقد ..وهذا رأيى الشخصى .... ان من ترتكب فعل فاحش ..هى من الجبن ...بحيث انها لاتقدم على اى تضحية .. وليروج المروجون ....انه يأس .. لم يستطيعوا تلطيخهن احياء ....فيحاولوا ذلك وهن .../احياء عند ربهم يرزقون /. فليسامحهم الله .. اى افعال ..تفعلها الفتيات الفلسطينيات فى هذا الجو الأغبر ؟؟ انه عالم مجنون فعلا ... سلامى. (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً) [النساء : 93] رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Byte بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 عارف ياأسامة أن جهاد المسلمات له تاريخ طويل من أيام الرسول؟ هل تعلم ما فعلته نسيبة بنت كعب (أم عمارة) فى غزوة أحد؟ هل تعلم ما فعلته السيدة صفية فى غزوة الخندق؟ الشهيدات الفلسطينيات رمز جميل، ثق ان اشاعات الدنيا كلها لن تستطيع تلويثه! لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 (معدل) ولست ادرى من روج هذه الاشاعة الشارع الفلسطيني وصحفي فلسطيني من داخل الأرض المحتلة. الأولى كان داخل أحشائها جنينا غير شرعي ... والثانية ـ الأم التى حرم أطفالها من الحنان إلى الأبد ـ كانت على علاقة محرمة قانونيا. تم تعديل 24 يناير 2004 بواسطة Faro الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
sos بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 الأولى كان داخل أحشائها جنينا غير شرعي ... والثانية ـ الأم التى حرم أطفالها من الحنان إلى الأبد ـ كانت على علاقة محرمة قانونيا ما الدليل يا سيد فارو على هذا الاتهام..... هذا يسمى ..."قذف للمحصنات"... وله حد شرعى....حتى ولو كنت فقط ناقل للخبر :unsure: :lol: :lol: هناك حدود للكلام.....وحرمات.... حسبنا الله ونعم الوكيل لا ================================== كل شيىء لابد ان يكون بسيط ولكن ليس ابسط....من اقوال اينشتين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 توجد مواقع كثيرة مهمتها تشوية اي عمل يهدف للرد على افعال الصهيوينة في الارض الفلسطينية ومع السكان العرب وماذا سوف يفعلون مع الاسرائيليين المزودين بالاسلحة من كل نوع ومن كل صنف لسحل هذا الشعب والذي كل جريمته انه ولد داخل فلسطين ووجدها محتلة بأنجس خلق الله وعن تصورك لماذا امرأة تضحي بحياتها ، اقول لك وبكل تعجب وهل دانة المدفع تفرق بين الرجل والمرأة او الطفل كل الشعب في خندق واحد بل المرأة الفلسطينية والتي هى التي تلد هذا الشعب هدف مباشر من الاسرائليين في محاولة خسيسة لأبادة هذا الشعب على ارضه او ازاحته خارج الحدود اطلع على وثائق الصراع العربي الاسرائيلي سوف تجد جميع الاجابات التي تريدها يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 ولست ادرى من روج هذه الاشاعة الشارع الفلسطيني وصحفي فلسطيني من داخل الأرض المحتلة. الأولى كان داخل أحشائها جنينا غير شرعي ... والثانية ـ الأم التى حرم أطفالها من الحنان إلى الأبد ـ كانت على علاقة محرمة قانونيا. يقال اكثر من ذلك عن اي عملية جهادية ودا شئ متوقع منهم ولكن الغير متوقع منا ان نتناقله ونقوله حتى لو مش مقتنعين بالذي يحدث علما بأني افضل ان تكون مواجهة عسكرية مباشرة بين جيشين او حرب عصابات في غارات متفرقة ولكن الاسرائليين يعالجون ذلك بقمة الخساسه والنذالة بهدم البيوت وتشريد العائلات فماذا تنتظر منهم ان يفعلوا لا يوجد الا اجسادهم يحاربون بها وانا لي تجربة شخصية في هذه الحالة لما طلب منا نقل الجرحى والقتلة من مجوعة سرية ذهبت لغرز الالغام امام الدبابات الاسرائلية ودار الضرب عليهم بالمدفعية في حرب 73 ووجدنا فقط خمس افراد جرحى والخمسة عشر قتلى ولما سئلت احد الجرحى لماذا لم تنسحبوا لما وجدتم الضرب عليكم من كل مكان ، قال ما احنا ميتين حتى لو عملنا هذا لان الدبابات سوف تقتحم موقعنا وتقتلنا كلنا ففضلنا نموت ونفعل ما كلفنا به ويعيش الباقي افضل من ان نموت كلنا ولو انت يافارو موجود مع اسرتك في نفس الظروف لوجدت نفسك ووجدت زوجتك واولادك وبناتك يريدون التضحية بانفسهم ولا يهانوا ويزلوا في ارضهم يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 لاخي العزيز جورج واخي فارو خو هذا الخبر وهل يستاهل هذا الشعب كل هذا تشريد 400 فلسطيني بعد هدم القوات الإسرائيلية لمنازلهم 2002 (GMT+04:00) - 21/01/04 القوات الإسرائيلية تخلف 400 فلسطيني بدون مأوى القدس (CNN) -- قتلت سيدة فلسطينية وأصيب ثلاثة من بينهم طفلان، حينما أقدمت القوات الإسرائيلية فجر الأربعاء على هدم عدد من المنازل في مخيم رفح للاجئين في غزة مخلفة نحو 400 فلسطيني دون مأوى. وقد قتلت السيدة الفلسطينية بنيران إسرائيلية بعد إصابتها بالرأس بينما كانت تقف بالجوار. وقال شهود عيان إن السيدة تبلغ من العمر 31 عاما تدعى منى إسماعيل. وقد أصيب في الحادث شقيقة المغدورة وصبي لا يتجاوز عمره 13 عاما حيث كانا يقفان بجوارها. وقال مسؤولون فلسطينيون في أحد المستشفيات إن صبيا فلسطينيا عمره 11 عاما في حالة حرجة في المستشفى إثر إصابته بأعيرة نارية أطلقتها القوات الإسرائيلية للسماح للمجنزرات بهدم المنازل. ونقلت وكالة الأسوشيتد برس عن شهود عيان قولهم إن الفتى أصيب في رأسه. وادعى متحدث باسم الجيش الإسرائيلي أن القوات الإسرائيلية تعرضت لإطلاق نار من مسلحين فلسطينيين مما استدعاها للرد بالمثل. وفي حادث منفصل حاولت القوات الإسرائيلية إزالة بؤرة استيطانية في الضفة الغربية كانت قد هدمتها الثلاثاء قبل أن يعود المستوطنون لبنائها من جديد. يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 وادي خبر تاني مصادر: القوات الإسرائيلية تقتل طفلا فلسطينيا بغزة 1754 (GMT+04:00) - 22/01/04 الطفل القتيل محسن الداعور مدينة غزة (CNN)-- قتل طفل فلسطيني في الحادية عشرة من العمر بنيران القوات الإسرائيلية في شرق غزة الخميس، بحسب ما أعلنته مصادر أمن فلسطينية ومصادر طبية. وقالت المصادر إنه تم التعرف على الطفل وهو محسن الداعور من مخيم جباليا. كذلك أُصيب طفل آخر بالحادثة التي وقعت قرب البلدة. وكان ناطق باسم الجيش الاسرائيلي صرح ان الجنود الإسرائيليين أطلقوا الرصاص على مجموعة اُشتبه بها كانت تحمل سلما لتسلق "الفاصل الأمني" بين إسرائيل وقطاع غزة. وأضاف أن اثنين أصيبا بجراح وتم اعتقالهما. وقال المتحدث إن مصادر الأمن الفلسطينية أبلغت الجيش الإسرائيلي أنها وجدت جثة لا تبعد كثيرا عن مكان الفاصل. وكانت سيدة فلسطينية قد قُتلت فيما أصيب ثلاثة من بينهم طفلان، حينما أقدمت القوات الإسرائيلية فجر الأربعاء على هدم عدد من المنازل في مخيم رفح للاجئين في غزة مخلفة نحو 400 فلسطيني دون مأوى. وقد قتلت السيدة الفلسطينية بنيران إسرائيلية بعد إصابتها بالرأس بينما كانت تقف بالجوار. وقال شهود عيان إن السيدة تبلغ من العمر 31 عاما تدعى منى إسماعيل. وقد أصيب في الحادث شقيقة المغدورة وصبي لا يتجاوز عمره 13 عاما حيث كانا يقفان بجوارها. يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 الأولى كان داخل أحشائها جنينا غير شرعي ... والثانية ـ الأم التى حرم أطفالها من الحنان إلى الأبد ـ كانت على علاقة محرمة قانونيا ما الدليل يا سيد فارو على هذا الاتهام..... هذا يسمى ..."قذف للمحصنات"... وله حد شرعى....حتى ولو كنت فقط ناقل للخبر :unsure: :lol: :lol: هناك حدود للكلام.....وحرمات.... حسبنا الله ونعم الوكيل ياسيد SOS لاداعي لإقحام الشرع حيث أن الموضوع تم إذاعته على الراديو وتكلمت عنه الـ س ن ن أول أمس ويمكنك الرجوع للأرشيف الخاص بها. أنا لا أتهم أحد ولكني أبحث عن الحقيقة, ومهما كان الواقع مؤلما فهذا لا يحلل الهروب منه, ولكننا للأسف نفعل ذلك . الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
فــيــروز بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 الحقيقه رغم انه حدث خلط فى الحديث بينى وبين مدام سلوى الا انى تشجعت ان اكتب هذا التعليق بعد قراءة رد الاستاذ اسامه حول الاستشهاديه الاخيره لانى حين عرفت انها ام لرضيع احسست بالالم وقلت .. طيب كانت تستنى شويه لحد ما يشتد عوده بالطبع الحروب لها حسابات اخرى لكن هذه العمليه تحديدا لم استطع ان اتوقف عن التفكير فيها وعن توابعها بشان هذين الطفلين "أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونٌَ" صدق الله العظيم ----------------------------------- قال الصمت: الحقائق الأكيده لا تحتاج إلى البلاغه الحصان العائد بعد مصرع فارسه يقول لنا كل شئ دون أن يقول أى شئ مريد البرغوثى رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
sos بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 استاذ/فارو....كتب لاداعي لإقحام الشرع لماذا.؟؟...اليس هؤلاء بمسلمين.؟؟..وانت وصفتهم بصريح الزنا.!!!...اذا لما وصفتهم بهذا؟؟؟ اسمى هذا وصفك....لانك الذى نقلت استاذ/فارو....كتب الموضوع تم إذاعته على الراديو اى راديو؟؟....هل اصبح الراديو دليل لاثبات التهم.؟؟...معذرة.!!!..منذ متى؟؟؟ استاذ/فارو....كتب وتكلمت عنه الـ س ن ن أول أمس الCNN ...اذا كنت حضرتك بتعتبرها....مصدر معلومات...ودليل للاتهامات... فغيرك يظن غير ذلك ....وانا وغيرى كثيرين...لا يثقوا بالCNN استاذ/فارو....كتب ولكني أبحث عن الحقيقة حقيقة ماذا؟؟؟ استاذ/فارو....كتب ومهما كان الواقع مؤلما اى واقع تقصد؟؟؟ الا انه فعلا مؤلم....اتهام مسلمة بالزنا...والقائمين على هذه الCNN...يعرفون معنى هذا الاتهام عند من ينتمى الى الاسلام.... استاذ/فارو....كتب فهذا لا يحلل الهروب هروب من؟؟؟ فعلا نحن نهرب!!! ...من مجرد مصارحة انفسنا...بان هؤلاء النسوة...اكثر رجولة من كثيرين لا ================================== كل شيىء لابد ان يكون بسيط ولكن ليس ابسط....من اقوال اينشتين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 بحثت اكثر من ساعة ونصف في CNN ولم اجد شئ يمكن اكتشفوا كذب المراسل بتاعهم فلغوا الموضوع من الرابط راديو مين الي قال كدا راديو اسرائيل انا بشوف قناة اسرائيل كل يوم وبشوف الاخبار ومسمعتشي حاجة زي كدا يمكن يا استاذ فارو سمعت ذلك من زميل لك او صديق لك وفهمته غلط يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 بهذا الشكل سوف اضطر لشطب مثل هذه المداخلات يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
أسامة الكباريتي بتاريخ: 24 يناير 2004 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 بسم الله خير الأسماء الأخت فيروز والأخت سلوى .. فعلا هو شئ مؤلم أن أحاول التعايش مع خبر الاستشهادية الأم .. لكن .. لو عايشنا الشعب الفلسطيني في محنته لأيام قلائل .. لو كان منا من يذهب لمشاركة الدروع البشرية الأوروبية والأمريكية الذين يتركون عن طيب خاطر العيش المترف للعيش في بؤس المخيمات الفلسطينينة والوقوف أمام الجرافات الصهيونية يضحون بأرواحهم دفاعا عن أناس ليسوا من بني جلدتهم ولا حتى من دينهم .. لكنه تسامي الشعور الإنساني لديهم ذلك الذي يحفزهم على مثل هذه التضحيات .. أقول .. لو أننا عايشناهم لسهل علينا تفهم الدوافع التي تكمن وراء قيام أم كهذه .. وعروس كتلك .. وغيرهن .. لو أمعنا النظر في هذا الخبر الصغير لعرفنا وتفهمنا آلاف الدوافع للقيام بأعمال جهادية لا حصر لها.. "1390 منزلا هدمها العدوان الصهيوني كلياً في رفح خلال الانتفاضة الثانية وخسائر بالجملة في كافة القطاعات خاص قالت مصادر فلسطينية إنه وصل إجمالي عدد المنازل المدمرة كليا بفعل آلة التدمير العسكرية الصهيونية وحتى تاريخ 17-12-2003 في المساكن إلى 1390 منزلا هدم كليا وعدد الأسر 1767 وعدد الأفراد 9567 ؛ وعدد البيوت التي هدمت بشكل جزئي 560 منزل وعدد المنازل التي تعرضت للهدم بشكل عام 3503 منزل. ولقد دمرت 100سيارة جراء ذلك الهدم وقامت قوات الاحتلال بتجريف أراضٍ زراعية متنوعة المزروعات حيث بلغ إجمالي المساحة المتضررة ما يزيد عن 3343 دونم. ويوجد في رفح 16000 ألف عامل و5600 خريج مؤهل عاطلين عن العمل كما أن التعليم في مدينة رفح يمر بأزمة في قطاع التعليم نتيجة ازدحام المدارس مما يدفع المدارس للعمل على فترتين هذا بالإضافة إلى نقص في المساعدات التعليم والمختبرات وأجهزة الحاسوب. القطاع الصحي في رفح يعاني أوضاعاً صعبة فلا يوجد مستشفى في رفح لخدمة أهالي المحافظة بل يتم الاعتماد على العيادات الحكومية والتابعة لوكالة الغوث وهناك نقص كبير في الأدوية والعقاقير والأدوات الطبية.وقدمت مدينة رفح 265 شهيدا منهم 56 شهيدا من الأطفال وبلغ عدد الجرحى في المدينة 2480 جريحاً وبلغ عدد حالات الإعاقة والعجز حوالي 110 حالة توزعت ما بين شلل وموت سريري وفقدان ذراع وفقدان ساق." هذا عن محافظة رفح طبعا لا تقارن من حيث المساحة وتعداد السكان بأصغر محافظة في مصر .. بل ولا حتى بجزئية صغيرة من أي مدينة مصرية .. السيد فارو لا أظن أنني مستعد للانسياق وراء هذا الكلام المقرف الذي تحشرانه هنا .. فشعبي أشرف وأسمى من أن يتنازل للرد على حثالة الغرب من سي ان ان ومرتزقة موتورين استأجرهم من عجز عن مواجهة الشعب الفلسطيني وفشل في كل معارك المواجهة معهم .. فانبروا يبثون سمومهم الحاقدة محاولين تلويث سمعة أطهر من أنجبت فلسطين من الشهداء .. نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا .. والسيد جورج .. الكلام صادر عنك .. ولذا فإن ردي بإيجاز شديد .. لأنك لا تفقه فقه الجهاد فإنك تتحدث عن غسيل الدماغ وغيره من كلام يتردد في غير أماكن الجهاد .. هذا الكلام يرد عليه آلاف الأطفال الذين تتحسر عليهم .. وهؤلاء الملثمين أشرف من أن تلوكهم بلسانك فهم من خير من أنجبتهم الأرض .. مجاهدي بأموالهم وأرواحهم يتزاحمون على العمل الجهادي عم عقيدة إيمانية راسخة ونضج فكري يستحق أن تتعلمه الأمة كلها حتى تتخلص مما ترزح تحته من أثقال حكم جائر وعدالة مفقودة .. هؤلاء الملثمين تمكنوا من إعادة التوازن مع القوة الغاشمة للعدو الصهيوني الذي يرعب حكاما من طنجة إلى جاكرتا .. هولاء الذين تلوكهم بلسانك أطهر وأشرف من أن يتلهوا بتغرير الأطفال كما تردد من وراء الصهاينة والموتورين من أدعياء الثقافة في عالمنا "العربي" المهزوم داخليا .. من غرر بأطفال الصعيد الذين أوقفوهم في رفح وهم ذاهبون إلى أرض الرباط ؟!! الأم المسلمة في فلسطين ترضع وليدها الكرامة وتفطمه على ثأر قديم متجدد .. ولذا فهو قد ترعرع على حب الفداء في بيته .. وليس بحاجة إلى علماء نفس ليحللوا له نفسيته ليجدوا الفرق بينه وبين أطفال العالم الذي يحلم بأن يكون له بيت مثلهم .. وأن يمون له وطن مثلهم .. وأن تكون له ألعابه البريئة مثلهم .. لكنه ولد رجلا في وقت يتقازم فيه الرجال .. فهو يعيش في عش الضبابير وسط الأسود من أشاوس لا ينتظرون شهادة من متفرج يلوكهم بلسانه ويتمنى لهم الهزيمة والموت قبل بني صهيون .. يا حيف ع اللي جرحهم جرحي وفوق الجرح داسوا صاروا عساكر للعدى وكندرة العدو باسوا حسبنا الله ونعم الوكيل رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 24 يناير 2004 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 24 يناير 2004 يمكن يا استاذ فارو سمعت ذلك من زميل لك او صديق لك وفهمته غلط ياأستاذ محمد أنا لست ثقيل السمع أو ضرير وإذا كنت ... فعليك بمراجعة مداخلة الأخت سلوى لأنها أكدت سماع نفس الإشاعة التى إستغرقت نحو الـ 15 دقيقة على الـ س ن ن وشاهدها الملايين. لقد طلبت تكذيب لهذه القصة / الإشاعة ولم أتهم الشهيدتيين, أما إذا كان هناك من يحاول إتهامي بترويج الإشاعات فهذه مشكلتهم الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان