# أسئلة مخيفة جدا...وأفكار محيرة ...ممكن أجد لها إجابة #

[قطرة ندى]

عموماً نستأذن السيد أبوريم ولو فيه أى سؤال شبيه بالأسئلة الذكية اللى تفضل بيها الأخ أبو ريم يتفضل ويحطه هنا ونطلب من الجميع انهم يحترموا كل من يبحث عن الحقيقة

[شيدوان]

- والملاحظ ان من قام بالاجابة على سؤال لو ان هناك اختيار لنوعية الجزاء بعد الحساب ، الملاحظ تفضيل التلاشي عن العذاب لفترة ثم بعد ذلك الجنة

- هل يفهم من هذا ان الناس لا تحب الأمل في حياة ابدية في الجنة بعد قضاء مدة العذاب... فيا ترى على ماذا يدل ذلك الاختيار ؟؟

الله سبحانه وتعالى جعل ما ينتظرنا فى الحياه الآخره معروفا ومفهوما لنا فى الحياه الدنيا ، حتى يدفعنا الشعور بما سنجده فى الجنه الى العمل باهل الجنه ، والشعور بما سنجده من عذاب فى النار الى الابتعاد عن العمل باهل النار 00 ففى الجنه ينتظرنا ما نعرفه من الطعام والشراب والجنس وكل ما نعتبره خيرا فى الدنيا ، وحتى بنفس الاسماء التى نعرفها00العسل واللبن والفاكهة وصفات حور العين و00 وفى الجحيم ينتظرنا ما نعرفه ايضا ، ويكفنيا ان نتذكر ونذكر منه النار حتى نرتعد ونتمنى الا نمكث فيها ولو حتى ساعه واحده مهما كان الجزاء او المقابل 00 فما بالك بمائة عام بحساب الدنيا قد تكون مائة الف بحساب الآخره 00 كلما ذابت جلودنا ظهرت لنا جلود جديده ليتجدد الحرق والعذاب 0

اهل النار فى الآخره لن يقولوا ربنا طهرنا هنا ثم بعد ذلك اجعل لنا الخلود فى الجنه ، انما يقولون صدقا او كذبا ربنا اعدنا الى الحياه الدنيا كى نفعل خيرا ثم ادخلنا الجنه 0

ثم ان فناء او تلاشى الانسان بعد الموت معناه فناء او تلاشى شعوره ايضا ، وبذلك ليست هناك فرصه لان يشعر بالحزن او الندم على ما فاته من نعيم الخلود 00 اى ان الذى يختار التلاشى بعد الحساب لن يتعذب فى الجحيم وهو حى يشعر ، وايضا لن يتعذب بما فاته من نعيم الجنه بعد اصبح فانيا لا يشعر 0

نفس الشيء للمسلم كيف يجزم أن دينه هو الصحيح وما نسمعه من أحاديث لم يتغير ، ومن فسروا هذه الأحاديث لم تتحرف تفسيراتهم ، وتقدم لنا على أنها صحيحة . نعم نثق ونصدق طريقة البحث والتأكد من رواة الأحاديث ونثق في تفسير السابقين ولكن ماذا لو أن تفسيراتهم الحقيقية قد تم التلاعب فيها ، والحذف والتعديل فيها....!!! ))

موضوع الجزم بان دينى هو الحق ومحاولة اقناع اصحاب الديانات الاخرى بذلك ، ليس بهذه البساطه وربما لا يستطيعه احد 00 فاذا اخذنا الموضوع بالجدية التى يستحقها ، ومع التسليم بحقيقة ان الدين متوارث وان كل انسان منذ ولادته وهو على دين الاباء والاجداد دون اراده او بحث او تفكير منه ، فاعتقد اننى عندما ابلغ مبلغا استطيع فيه الاراده والبحث والتفكير ، واريد ان اثبت ذلك لنفسى وللاخرين اصحاب الديانات والافكار الاخرى 00اى ان دينى هو الحق ، فيجب توافر شروط لذلك :

_ ان اتجرد اولا من مشاعرى الدينيه ، اى من الموروث الذى اكتسبته منذ ولادتى ، ثم اقوم بدراسة دينى دراسه وافيه واعيه وايضا محايده 00 وذلك قد يكون مستحيلا لموانع فطريه داخل الانسان تمنعه من هذا التجرد ، وايضا لموانع اجتماعيه وامنيه تمنعه حتى من التصريح به00وكلنا نعلم ما حدث لطه حسين وكتابه الشعر الجاهلى 0

_ بنفس التجرد والحياد اقوم بدراسة الاديان الاخرى ، ثم اعقد مقارنه بين كل الاديان بما فيها ما ادين به 00

_ عند الوصول الى قرار واختيار ومحاولة اقناع الآخرين بما اقتنعت به ، لابد ان يكون الآخرون على نفس المستوى الذى وصلت اليه 00 حتى تكون المناظره بيننا عادله 00 فلا استغل جهلهم ولا يكفرون علمى 0

نحن لدينا ادب مقارن ، ولا يستطيع باحث ان يقول مثلا ان الادب الانجليزى افضل من الروسى او ان الفرنسى افضل من الانجليزى الا اذا كان قد درس الآداب الثلاثه وقارن بينها 00 لا يستطيع القول ان شكسبير افضل من تشيكوف او ان فولتير افضل من شكسبير الا اذا كان قد قرأ كل ما كتبوا او كتب عنهم 00 نحن لنا هذا الوعى والصدق والاهتمام بالادب عند اختيار الافضل ، لكن ليس لنا شئ من ذلك بالدين عند اختيار الحق00 لذلك اقول ان كل كلامنا فى هذا الموضوع مجرد دردشه او محاوله لاظهار التدين بطريقه سهله غير مكلفه 0

منذ خلقنا الله وارادته فينا هى الاختلاف و الخلاف 00حتى عنما كان عدد البشريه لا يتعدى اصابع اليد الواحده ، كان الخلاف والاختلاف فقتل الاخ اخاه 0

وسوف يظل بيننا هذا الاختلاف والخلاف خاصة فى الدين الى ان تقوم الساعه ، حتى لا يكف الناس عن الكلام فى الدين وذكر الله وكتبه ورسله 0

شكرى وتحياتى

[miramikhail]

انت عاوز مشاركة المسيحى لكن المسيحى مش هيرد عليك لان معندهوش رد

والرد بيكون من العقيدة نفسها ...انت مهمتك تقرا فى كل الاديان وتدور مين عنده رد على أسئلتك.. يعنى اى دين بيجاوب على الاسئلة دى....يعنى مثلا اذا كان المسيحى مش قادر يعرف ازاى الاهه 3 لكن الثلاثة واحد فى نفس الوقت ولما بيروح يسأل القسيس بيقوله حرام تسأل السؤال ده يبقى يجاوب على أسئلتك الفرعية ازاى اذا كان محور العقيدة ملهوش تفسير

الحاجة التانية اللى عايزاك تعملها هى فكر تدخل موقع دعوى نصرانى واتكلم شوية كده عن الكلام اللى انت أوردته هنا هتلاقى الاجابة الوحيدة هى شتايم وقلة قدب دا اذا ما اطردتش فورا من الموقع....يعنى المفروض ان الاسلام هو الدين الوحيد اللى بيقبل المناقشة لانه قادر انه يجاوب الاسئلة

أنا عدتا مش برد بس أنا أستفذت جدا من الرد ده لأن لو حضرتك قرأتى الأنجيل فعلا حتعرفى أن فية أنجيل كامل بيتكلم عن الحياة بعد الموت وكمان فى كلام السيد المسيح (عيس بن مريم) زى قصة أليعاز و الغنى وحاجات كتيرة و بعدين نوعية الناس الى بتتكلمى عنهم فى المواقع دية زى أى ديانة فية المتعصبين ما بيقبلوش أى مناقشات بدليل أنى بتناقش و طول عمرى كنت بناقش بحرية الدين و عمرى ما سمحت أن حد يقولى ده حرام تسألية وده ممكن تسألى فية و أنا أعتذرن بس فى بعض الأحيان على الأجابة وذلك زى ماقال أبو ريم روقيا يعنى وبعدين أحنا معروف طبعا أن الأبرار و القديسين زى ماقولت قبل كده حيدخلوا الملكوات و ده تعريفة عندنا كديانة مسيحية أنهم يعيشوا مع الملائكة لتسبح للرب يعنى زى الملائكة كده فى مكان جميل جدا . أما سؤالك فله أجابة طبعا بس ويا ما أتسألتة ورديت علية لأن طبعا هما مش ثلاث الهه ولا حاجة هما اله واحد بدليل أننا بنقول بأسم الأب و الأبن و الروح القدس الأله الواحد

تم تعديل 29 ديسمبر 2009 بواسطة miramikhail

[قطرة ندى]

انت عاوز مشاركة المسيحى لكن المسيحى مش هيرد عليك لان معندهوش رد

والرد بيكون من العقيدة نفسها ...انت مهمتك تقرا فى كل الاديان وتدور مين عنده رد على أسئلتك.. يعنى اى دين بيجاوب على الاسئلة دى....يعنى مثلا اذا كان المسيحى مش قادر يعرف ازاى الاهه 3 لكن الثلاثة واحد فى نفس الوقت ولما بيروح يسأل القسيس بيقوله حرام تسأل السؤال ده يبقى يجاوب على أسئلتك الفرعية ازاى اذا كان محور العقيدة ملهوش تفسير

الحاجة التانية اللى عايزاك تعملها هى فكر تدخل موقع دعوى نصرانى واتكلم شوية كده عن الكلام اللى انت أوردته هنا هتلاقى الاجابة الوحيدة هى شتايم وقلة قدب دا اذا ما اطردتش فورا من الموقع....يعنى المفروض ان الاسلام هو الدين الوحيد اللى بيقبل المناقشة لانه قادر انه يجاوب الاسئلة

أنا عدتا مش برد بس أنا أستفذت جدا من الرد ده لأن لو حضرتك قرأتى الأنجيل فعلا حتعرفى أن فية أنجيل كامل بيتكلم عن الحياة بعد الموت وكمان فى كلام السيد المسيح (عيس بن مريم) زى قصة أليعاز و الغنى وحاجات كتيرة و بعدين نوعية الناس الى بتتكلمى عنهم فى المواقع دية زى أى ديانة فية المتعصبين ما بيقبلوش أى مناقشات بدليل أنى بتناقش و طول عمرى كنت بناقش بحرية الدين و عمرى ما سمحت أن حد يقولى ده حرام تسألية وده ممكن تسألى فية و أنا أعتذرن بس فى بعض الأحيان على الأجابة وذلك زى ماقال أبو ريم روقيا يعنى وبعدين أحنا معروف طبعا أن الأبرار و القديسين زى ماقولت قبل كده حيدخلوا الملكوات و ده تعريفة عندنا كديانة مسيحية أنهم يعيشوا مع الملائكة لتسبح للرب يعنى زى الملائكة كده فى مكان جميل جدا . أما سؤالك فله أجابة طبعا بس ويا ما أتسألتة ورديت علية لأن طبعا هما مش ثلاث الهه ولا حاجة هما اله واحد بدليل أننا بنقول بأسم الأب و الأبن و الروح القدس الأله الواحد

اولاً احب اشكرك على ادبك وذوقك (غيرت فكرتى ..انا شفت ناس عاقلة بس للاسف مش فى مصر فى لبنان وهم من الطائفة المارونية وقبل ما أرد على سيادتك أحب انى أستفسر منك ايه الاختلاف بين المارونيين وبين مسيحيين مصر لان واحدة مارونية بجاملها بقولها اننا عندنا مسيحيين فى مصر فردت قالتلى دول مش مسيحيين دول اقباط فمفهمتش.. فارجو انك توضحلى النقطة دى )

[miramikhail]

هو أنا حقولك على قد علمى بالطائفة المارونية هما كاثوليك بتوع لبنان أم أحنا الأقباط فالأورثوذكس بتوع مصر أما الأختلاف فهو عقائدى بحت يعنى أنا الأختلاف ده بصفتى الشخصية بتكلم عليا أنا مش بالنيابة عن كل الأقباط ما يفرقش معايا فى حاجة .

[قطرة ندى]

هو أنا حقولك على قد علمى بالطائفة المارونية هما كاثوليك بتوع لبنان أم أحنا الأقباط فالأورثوذكس بتوع مصر أما الأختلاف فهو عقائدى بحت يعنى أنا الأختلاف ده بصفتى الشخصية بتكلم عليا أنا مش بالنيابة عن كل الأقباط ما يفرقش معايا فى حاجة .

شكرا لك كثيرا على التوضيح

[قطرة ندى]

اجابة سؤالك هى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( قال أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر رضي الله تعالى عنه فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر قال إذن يتكل الناس يا رسول الله ) )

تم تعديل 30 ديسمبر 2009 بواسطة قطرة ندى

[قطرة ندى]

الشرح جاى

والسؤال أفضل لأن الشرح طويل والناس لا تحب أن تقرأ فالسؤال بيختصر الاجابة

[otaka]

هو أنا حقولك على قد علمى بالطائفة المارونية هما كاثوليك بتوع لبنان أم أحنا الأقباط فالأورثوذكس بتوع مصر أما الأختلاف فهو عقائدى بحت يعنى أنا الأختلاف ده بصفتى الشخصية بتكلم عليا أنا مش بالنيابة عن كل الأقباط ما يفرقش معايا فى حاجة .

انا كنت وضحت العلاقه للاخت قطره ندى فى موضوع ظهور العذراء

الموضوع له علاقه بكينونه المسيح فالكنيسه المصريه او الشرقيه عموما تقول بأن السيد المسيح له طبيعه واحده فى حين ان الموارنه بيقولوا انه له طبيعتين واحده بشريه عاديه و التانيه الاهيه

العلاقه بين الطائفتين يعنى مش كويسه خالص لدرجه انه لما الموارنه حبوا يعملوا اماره فى لبنان زمان الارثوذوكس سابوا المكان و راحوا عاشوا مع المسلمين

[Abu Reem]

بنفس التجرد والحياد اقوم بدراسة الاديان الاخرى ، ثم اعقد مقارنه بين كل الاديان بما فيها ما ادين به 00

_ عند الوصول الى قرار واختيار ومحاولة اقناع الآخرين بما اقتنعت به ، لابد ان يكون الآخرون على نفس المستوى الذى وصلت اليه 00 حتى تكون المناظره بيننا عادله 00 فلا استغل جهلهم ولا يكفرون علمى

الفاضل شيدوان

اشكرك على مداخلتك القيمة ، ولكن بالفعل من الصعب جدا ان يقوم كل انسان نشأ على دين معين ان يقوم بالبحث في كل الاديان او معظمها ، هذا غير صعوية التجرد والحياد التام كما ذكرت ....لذلك قد يكون الجميع مقصر وهذه مصيبة في حد ذاتها

[Abu Reem]

أولا احب اشكر قطر الندى على هذا المجهود وهذه الايجابية الرائعة ، وبانتظار المزيد

--------------------------------------------------------------------------------------------

ولكن لي سؤال طالما كل منotaka و Miramkalil مشرفينا في هذا الموضوع

طبعا المسلم عند ايمان بوحدانية الله ولذلك يرفض موضوع ان الاله يكون ثلاثة رغم تفسير الثلاثة اقانيم ، ويرفض كون عيسى عليه السلام هو الاله في صورة متجسدة كبشر ،، كما ان اختلاف الاناجيل وتعددها والتناقض في بعضها هو ما يجعل المسلم يرفض بعقله الديانة المسيحية هذا غير ان وجود رسول جاء بالقرآن وفيه ان عيسى عليه السلام رسول من الله ايضا من ضمن هذه الاسباب

ولكن اريد ان اعرف لماذا يرفض المسيحي الاقتناع بالدين الاسلامي ،،

أنا تكلمت بشجاعة وبصراحة ، وببساطة

ومتوقع منكم ايضا الاجابة ، بصراحة وبدون حساسية وزعل ، فكلنا نتعلم ونعرف ونبحث ، وجميعنا في مركب واحد ونسأل الله النجاة ..

[قطرة ندى]

أولا احب اشكر قطر الندى على هذا المجهود وهذه الايجابية الرائعة ، وبانتظار المزيد

--------------------------------------------------------------------------------------------

ولكن لي سؤال طالما كل منotaka و Miramkalil مشرفينا في هذا الموضوع

طبعا المسلم عند ايمان بوحدانية الله ولذلك يرفض موضوع ان الاله يكون ثلاثة رغم تفسير الثلاثة اقانيم ، ويرفض كون عيسى عليه السلام هو الاله في صورة متجسدة كبشر ،، كما ان اختلاف الاناجيل وتعددها والتناقض في بعضها هو ما يجعل المسلم يرفض بعقله الديانة المسيحية هذا غير ان وجود رسول جاء بالقرآن وفيه ان عيسى عليه السلام رسول من الله ايضا من ضمن هذه الاسباب

ولكن اريد ان اعرف لماذا يرفض المسيحي الاقتناع بالدين الاسلامي ،،

أنا تكلمت بشجاعة وبصراحة ، وببساطة

ومتوقع منكم ايضا الاجابة ، بصراحة وبدون حساسية وزعل ، فكلنا نتعلم ونعرف ونبحث ، وجميعنا في مركب واحد ونسأل الله النجاة ..

1. طبعا الكل بيقول الاديان السماوية بيقصد اليهودية والمسيحية والاسلام...........لأن هذه هى الديانات الوحيدة التى تعبد الله الذى
   
2. فى السماء خالق كل شيئ ويعترفوا بوجود الله ووحدانيته المشكلة تأتى فى اطار تأليه البشر ورفعهم لمرتبة الالوهية وربما كان ذلك فى بعض الاحيان تلميحا لا تصريحا كما فى حالة اخوانا الشيعة وهو عموما الصعوبة تكمن فى توحيد الله وحبه بغير رؤيته ولكن يمكننا ان نرى دلائل عظمته فى الكون....(ان الله لا يغفر ان يشرك به ولكن يغفر مادون ذلك لمن يشاء)
   
3. والانسان بطبيعته يحب ان يرى الشيئ امامه يعنى الانسان مادى ولكن له طبيعة روحية ربما تكون غالبة او لا
   
4. ولذلك تجد ان رفع اى شيئ فى هذا العالم وحبه بما يوازى حب الله الذى يجب ان يعبد وحده ربما يكون سببا فى غضب الرب لانه خلق الانسان وخلق الكون من اجله فيجب الا يرفع شيئ لمرتبة الاله حتى لو كان مالا او ولدا او نبيا او قديسا
   
5. بالنسبة لسؤالك عن اقتناع المسلمين بعيسى كرسول وعدم اقتناع المسيحيين بمحمد كرسول
   
6. لاحظت الآتى ...كل شريعة سماوية جائت قبل لا تقتنع بكل شريعة جائت بعد بمعنى ان ...المسيحية جائت بعد اليهودية لذلك يؤمن المسيحى بالعهد القديم ولا يؤمن اليهودى بالعهد الجديد وكذلك لايؤمنون بعيسى كرسول رغم ان المسيحيين يؤمنون بموسى كرسول...ونفس العلاقة بين المسيحية والاسلام فنحن نؤمن بعيسى كرسول ولكن هم لا يؤمنون بمحمد كرسول..نؤمن بان الانجيل منزل من عند الله رغم بعض التغييرات التى نؤمن بانها مستحدثة وليست أصلية فؤمرنا عندما نسمع الانجيل بالا نصدق او نكذب لئلا يقع على بعض الكلام الصادق...وفى الناحية الاخرى فان المسيحيين لا يؤمنون بان القرآن منزل من عند الله
   
7. اما بالنسبة لكلام الاخ اوتكا فهو يقول كلنا فى خانة واحدة ولا يقصد عقائديا وانما قصد ان كلنا بالنسبة للغرب عرب جرب ووقت الحرب لن يروا فينا الا عدوا واحدا فواضح انه عايش بره لما يملك من سعة افق وانا اصدقه لما رايت عندى من النعرات الغربية العجيبة ونظرتهم للعرب كعبيد
   

[قطرة ندى]

كنت احب اضيف انى لاحظت الآتى

القنابل فى العراق تقع على رؤوس العرب شيعة وسنه ومسيحيين (لا تفريق)

الحرب فى فلسطين موجهة ضد العرب ايا كانوا مسلمين ومسيحيين

اذا كان اليهودى اليمنى اللى من ملتهم وبيقالتل معاهم بيقولوا عليه عبد ومتخلف ودرجة تالتة وبيعاملوه اقل من بشر

[otaka]

أولا احب اشكر قطر الندى على هذا المجهود وهذه الايجابية الرائعة ، وبانتظار المزيد

--------------------------------------------------------------------------------------------

ولكن لي سؤال طالما كل منotaka و Miramkalil مشرفينا في هذا الموضوع

طبعا المسلم عند ايمان بوحدانية الله ولذلك يرفض موضوع ان الاله يكون ثلاثة رغم تفسير الثلاثة اقانيم ، ويرفض كون عيسى عليه السلام هو الاله في صورة متجسدة كبشر ،، كما ان اختلاف الاناجيل وتعددها والتناقض في بعضها هو ما يجعل المسلم يرفض بعقله الديانة المسيحية هذا غير ان وجود رسول جاء بالقرآن وفيه ان عيسى عليه السلام رسول من الله ايضا من ضمن هذه الاسباب

ولكن اريد ان اعرف لماذا يرفض المسيحي الاقتناع بالدين الاسلامي ،،

أنا تكلمت بشجاعة وبصراحة ، وببساطة

ومتوقع منكم ايضا الاجابة ، بصراحة وبدون حساسية وزعل ، فكلنا نتعلم ونعرف ونبحث ، وجميعنا في مركب واحد ونسأل الله النجاة ..

والله الموضوع ده شائك جدا و صعب على اى واحد الا من اقول عنهم استثنائيين ان يقوم بالتخلص مما يسمى الحكم المسبق حينما يقرء ليتعرف على اديان اخرى غير تلك المولود عليها

انت بتتكلم فى شئ صعب جدا يا ابو ريم بجد مين يملك الشجاعه فى هدم كل شئ يحيط به فى سبيل المعرفه انت محتاج سوبر مان

سيبك من الناس اللى بتغير الدين علشان فلوس و لا علشان بيحب واحده

انا بتكلم عن الناس اللى بتدور على الموضوع بطريقه علميه

مثلما يرى المسلم الموحد تناقضات فى الدين المسيحى يجد اللادينى اشياء متناقضه فى الدين الاسلامى (العلماء يتولون الرد على تلك الاشياء فى الجانبين ) فموضوع التناقضات ده محتاج واحد دارس و انت تعلم اننا كشعوب عربيه يعنى بنحب التيك اواى قوى اى كلمتين فى رغيف يعنى

الخلاصه صعب جدا على النفس البشريه ان تتقبل الاعتراف بشئ طالما اعتقدت بعدم صحته سواء بقى بوذى عاوز يبقى هندوسى او اى شئ تانى المثال عام جدا

على فكره اعتقد اننى من كتر ما انا محايد يتنازعنى الطرفان انا اسمى محمد على فكره بس كما اشارت الاخت قطره ندى اننى على قناعه تامه بان المسلم و المسيحى فى هذه البقعه من العالم كيان واحد اوصى بهم القران و نبيه و عاشنا سويا على الحلوه و المره و ينظر الينا العالم على اننا متماثلين فلا داع للفرقه

[otaka]

أولا احب اشكر قطر الندى على هذا المجهود وهذه الايجابية الرائعة ، وبانتظار المزيد

--------------------------------------------------------------------------------------------

ولكن لي سؤال طالما كل منotaka و Miramkalil مشرفينا في هذا الموضوع

طبعا المسلم عند ايمان بوحدانية الله ولذلك يرفض موضوع ان الاله يكون ثلاثة رغم تفسير الثلاثة اقانيم ، ويرفض كون عيسى عليه السلام هو الاله في صورة متجسدة كبشر ،، كما ان اختلاف الاناجيل وتعددها والتناقض في بعضها هو ما يجعل المسلم يرفض بعقله الديانة المسيحية هذا غير ان وجود رسول جاء بالقرآن وفيه ان عيسى عليه السلام رسول من الله ايضا من ضمن هذه الاسباب

ولكن اريد ان اعرف لماذا يرفض المسيحي الاقتناع بالدين الاسلامي ،،

أنا تكلمت بشجاعة وبصراحة ، وببساطة

ومتوقع منكم ايضا الاجابة ، بصراحة وبدون حساسية وزعل ، فكلنا نتعلم ونعرف ونبحث ، وجميعنا في مركب واحد ونسأل الله النجاة ..

1. طبعا الكل بيقول الاديان السماوية بيقصد اليهودية والمسيحية والاسلام...........لأن هذه هى الديانات الوحيدة التى تعبد الله الذى
   
2. فى السماء خالق كل شيئ ويعترفوا بوجود الله ووحدانيته المشكلة تأتى فى اطار تأليه البشر ورفعهم لمرتبة الالوهية وربما كان ذلك فى بعض الاحيان تلميحا لا تصريحا كما فى حالة اخوانا الشيعة وهو عموما الصعوبة تكمن فى توحيد الله وحبه بغير رؤيته ولكن يمكننا ان نرى دلائل عظمته فى الكون....(ان الله لا يغفر ان يشرك به ولكن يغفر مادون ذلك لمن يشاء)
   
3. والانسان بطبيعته يحب ان يرى الشيئ امامه يعنى الانسان مادى ولكن له طبيعة روحية ربما تكون غالبة او لا
   
4. ولذلك تجد ان رفع اى شيئ فى هذا العالم وحبه بما يوازى حب الله الذى يجب ان يعبد وحده ربما يكون سببا فى غضب الرب لانه خلق الانسان وخلق الكون من اجله فيجب الا يرفع شيئ لمرتبة الاله حتى لو كان مالا او ولدا او نبيا او قديسا
   
5. بالنسبة لسؤالك عن اقتناع المسلمين بعيسى كرسول وعدم اقتناع المسيحيين بمحمد كرسول
   
6. لاحظت الآتى ...كل شريعة سماوية جائت قبل لا تقتنع بكل شريعة جائت بعد بمعنى ان ...المسيحية جائت بعد اليهودية لذلك يؤمن المسيحى بالعهد القديم ولا يؤمن اليهودى بالعهد الجديد وكذلك لايؤمنون بعيسى كرسول رغم ان المسيحيين يؤمنون بموسى كرسول...ونفس العلاقة بين المسيحية والاسلام فنحن نؤمن بعيسى كرسول ولكن هم لا يؤمنون بمحمد كرسول..نؤمن بان الانجيل منزل من عند الله رغم بعض التغييرات التى نؤمن بانها مستحدثة وليست أصلية فؤمرنا عندما نسمع الانجيل بالا نصدق او نكذب لئلا يقع على بعض الكلام الصادق...وفى الناحية الاخرى فان المسيحيين لا يؤمنون بان القرآن منزل من عند الله
   
7. اما بالنسبة لكلام الاخ اوتكا فهو يقول كلنا فى خانة واحدة ولا يقصد عقائديا وانما قصد ان كلنا بالنسبة للغرب عرب جرب ووقت الحرب لن يروا فينا الا عدوا واحدا فواضح انه عايش بره لما يملك من سعة افق وانا اصدقه لما رايت عندى من النعرات الغربية العجيبة ونظرتهم للعرب كعبيد
   

كلامك غايه فى العقلانيه فعلا يا اخت قطره ندى الموضوع يتعلق بالنفس البشريه

النفس البشريه سبب اصيل فى انيهار ممالك فكريه لم تاخذ فى الحسبان طبيعه البشر و تعاملت معهم على اساس انهم ماكينات تدار بازرار و يسهل التحكم فيهم

انا اعيش بالخارج فعلا منذ 9 سنوات و لم اتعرض فى حياتى لاى نوع من المضايقه كونى عربى او مسلم (ربما انا محظوظ) لكنى اعلم جيدا ان الغرب ينظر الينا كوحده واحده

و كما اشرت الصاروخ الامريكى الموجه الى اطفالنا لا يسالهم عن ديانتهم قبل ما يقتلهم بل هو يقتلهم لانه يعتبرهم عدو

المعيشه فى الغرب خصوصا لمن يعمل فى مجال العمل العام ترسخ امرين اساسين فى العقل (على الاقل فى تجربتى الشخصيه) ان العرب بالفعل لهم نفس رد الفعل عندما يتعرضون لنفس المؤثر الخارجى و ان المسلم و المسيحى الشرقى يربطهم مصير واحد

يوم الاحد الماضى كان هناك اعتصاما امام السفاره الاسرائيليه ادفع نصف عمرى ان لم يكن عمرى كله ان يستطيع احد ان يفرق بين اديان من كانوا هناك من العرب

نحن نحول النعمه لنقمه بسبب تعصبنا

[قطرة ندى]

كلامك غايه فى العقلانيه فعلا يا اخت قطره ندى الموضوع يتعلق بالنفس البشريه

النفس البشريه سبب اصيل فى انيهار ممالك فكريه لم تاخذ فى الحسبان طبيعه البشر و تعاملت معهم على اساس انهم ماكينات تدار بازرار و يسهل التحكم فيهم

انا اعيش بالخارج فعلا منذ 9 سنوات و لم اتعرض فى حياتى لاى نوع من المضايقه كونى عربى او مسلم (ربما انا محظوظ) لكنى اعلم جيدا ان الغرب ينظر الينا كوحده واحده

و كما اشرت الصاروخ الامريكى الموجه الى اطفالنا لا يسالهم عن ديانتهم قبل ما يقتلهم بل هو يقتلهم لانه يعتبرهم عدو

المعيشه فى الغرب خصوصا لمن يعمل فى مجال العمل العام ترسخ امرين اساسين فى العقل (على الاقل فى تجربتى الشخصيه) ان العرب بالفعل لهم نفس رد الفعل عندما يتعرضون لنفس المؤثر الخارجى و ان المسلم و المسيحى الشرقى يربطهم مصير واحد

يوم الاحد الماضى كان هناك اعتصاما امام السفاره الاسرائيليه ادفع نصف عمرى ان لم يكن عمرى كله ان يستطيع احد ان يفرق بين اديان من كانوا هناك من العرب

نحن نحول النعمه لنقمه بسبب تعصبنا

شكرا لك على رحابة صدرك

تم تعديل 31 ديسمبر 2009 بواسطة قطرة ندى

[قطرة ندى]

كنت فيه حته أحب أوضحها بالنسبة لان البعض يعتقد ان طبيعى ان لا أحد يكون على الحياد لان الكل يؤمن بدينه فقط

ولكن رأيى أن هذه الفرضية ربما لا تكون صحيحة

فالدين الحق الذى يريد الله لنا ان ندين به هو التجرد لعبادته بدون الانتماء لجماعة أو تقديس شيخ أو قديس أو طريقة أو أو ..

وهذا هو معنى التوحيد والكل مطالب به

وهذا الخطأ ربما وقع فيه الكثير من المسلمين وهو تقديس بعض الاشخاص والمشايخ

واقرأ الحديث التالى

كان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ قوله تعالى:{اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ) قال له عدي وقد كان نصرانيا

يا رسول الله: ما عبدناهم! فقال: ألم يحلوا لكم الحرام، ويحرموا عليكم الحلال فتطيعوهم؟ قال: بلى، قال فتلك عبادتكم إياهم

وقال صلى الله عليه وسلم(لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشر وذراعا بذراع حتى اذا دخلوا جحر ضب دخلتموه وراءهم)

فحذارى من رفع الشيوخ وأقوالهم الى مرتبة من لا يخطئ فما هم الا بشر يخطئ ويصيب

وانما توحيد الله الخالق لكل شيئ موجود داخل كل نفس بشرية بالفطرة فأنت تجد مثلا المسيحى الذى يدعو يسوع صباحا ومساء

اذا وقع فى كرب وشدة يلجأ بالفطرة الى الله تعالى الذى يسمونه عندهم الآب وهو الله الذى فى السماء يعنى اللاهوت

فمن الذى قذف فى قلب هذا الانسان ان الله هو الذى يجب ان تطلب معونته فى وقت الشدة

أذكر فى مرة وانا اركب الطائرة اهتزت الطائرة بشدة ووسمعنا اصواتا وتحرك سقف الطائرة حتى كاد ان يتهشم من فرط الارتجاج وكادت الطائرة ان تسقط ففوجدتنى وباعلى صوتى اقول يارب يارب ..حانت منى التفاته الى من هى بجانبى فوجدتها امراة سوداء تضفر شعرها خصلا رفيعة .زعارية الكتفين لا افهم لغتها ولكنى تأكدت انها تستغيث بالله ايضا ..لانها تضم كفيها معا وتنظر الى السماء ...بعدما انتهى الموقف ادركت ان الكل كان يصرخ مثلى ويتضرع الى الله ايا كانت ديانتهم

تحقيقا لقوله تعالى

فإذا ركبوا في الفلك دعوا لله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون

فهل من كان قبل الاسلام لا يطالب بعبادة الله وحده وهو معروف لديه بالفطرة ولا يحتاج الى عقيدة او مذهب ليتبعه؟

هذا ماسوف اثبته فى الفقرة القادمة

[قطرة ندى]

نيجى بقى لموضوع

من يدخل الجنة

وقلنا انه يدخل الجنة كل من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه

وفى حديث اخر

فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

وفى اخر

(إِنَّ

اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ

والذنوب هى التى تضعف الايمان القلبى بلا اله الا الله لئلا يقول قائل ...افرض مؤمن بلا اله الا الله لكن يرتكب الشر والذنب

فهذه الذنوب مقسمه على الوجه التالى كبائر وصغائر فالقتل مثلا من الكبائر فلا يقتل المؤمن بالله وهكذا

وفى القرآن (والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ) اذا فالمؤمن يذنب ويتوب ولكنه لايرتكب الذنوب العظيمة فهذه قد حفظه الله منها

طيب افرض بقى واحد بيقول لا اله الا الله لكن لايؤمن بها فعليا فهل هذا يدخل هذا الجنة؟

هذا الذى يعمل الخير لأجل منفعته أو لأجل أن يقول الناس انه يعمل الخير او لأجل المذهب او الجماعة التى يتبعها وليست خالصة لوجه الله..فهل يغنى القول بدون الايمان القلبى والحديث يقول خالصا من قلبه

فربما يكون الهوى اله الانسان او ربما يكون المال الهه او غير ذلك من الدنيا وكل ما قدسه الانسان فهو الهه

طب افرض بيقول لا اله الا الله لكن ايمانه بها ليس خالصا فهذا ينطبق عليه الحديث التالى

يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير )) * البخاري

فماذا يخسر الانسان فى دنياه اذا لجأ الى الله تعالى ولم يشرك به شيئا ..اليس من العدل ان تعبد الله الذى خلقك ووهبك كل النعم التى فى الكون... فاذا وجدت دين فى هذا الكون يخلص قول لا اله الا الله فاتبعه ولا تلتفت الا احد من الناس

بالنسبة بقى للى بيقول ايه الفرق بين من يقول لا اله الا الله ومن لا يقولها فهذا اذا كان المسلمين ربما يدخلون النار

فهذا الحديث يوضح ذلك

من يدخل النار من المسلمين فيتقابل مع الكفار فيقولوا ما اغنت عنكم لا اله الا الله فيقول الله اخرجوا من النار كل من قال لا اله الا

الله وهذا تصديق قوله( رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ )

وهناك حديث طويل يوضح ذلك فمن شاء قرأه

سأورده فى صفحة منفصله عشان الاخوة المستعجلين

[قطرة ندى]

قال صلى الله عليه وسلم

قال:

" ما تضارون في رؤية اللّه تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد ، فلا يبقى أحد كان يعبد غير اللّه سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد اللّه من بر وفاجر وغُبَّرِ أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير بن اللّه فيقال: كذبتم ما اتخذ اللّه من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون؟ قالوا: عطشنا ربنا فاسقنا ، فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضاً ، فيتساقطون في النار، ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد المسيح ابن اللّه ، فيقال لهم : كذبتم ما اتخذ اللّه من صاحبة ولا ولد ، فيقال لهم: ماذا تبغون؟ فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرهم إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضاً فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد اللّه تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رواه فيها ، قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا: يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم ، فيقول: أنا ربكم ، فيقولون: نعوذ باللّه منك لا نشرك باللّه شيئاً " مرتين أو ثلاثاً " حتى أن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول: هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها؟ فيقولون: نعم. فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد للّه من تلقاء نفسه إلا أذن اللّه له بالسجود ، ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء ، إلا جعل اللّه ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خرَّ على قفاه ، ثم يرفعون رؤوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة ، فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ، ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ، ويقولون اللهم سلم سلم ، قيل: يا رسول اللّه وما الجسر؟ قال: دَحضٌ مزلة فيه خطاطيف ، وكلاليب وحسكٌ تكون بنجد فيه شويكة يقال لها السعدان ، فيمر المؤمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما منكم من أحد منكم بأشد منشدة للّه في استقصاء الحق من المؤمنين للّه يوم القيامة لإِخوانهم الذين في النار يقولون: ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون ، فيقال لهم أخرجوا من عرفتم ، فتحرم صورهم على النار ، فيخرجون خلقاً كثيراً قد أخذت النار إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه ثم يقولون: ربنا ما بقى فيها أحد ممن أمرتنا به ، فيقول: ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه ، فيخرجون خلقاً كثيراً ، ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحداً ممن أمرتنا ثم يقول: ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه ، فيخرجون خلقاً كثيراً، ثم يقولون: ربنا لم نذر فيها خيراً، فيقول اللّه: شفعت الملائكة ، وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ، ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوماً لم يعملوا خيراً قط ، قد عادوا حمماً فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة ، يقال له نهر الحياة ، فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ، ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول اللّه كأنك كنت ترعى بالبادية قال: فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتمن فيعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء اللّه الذين أدخلهم اللّه الجنة بغير بعمل عملوه ولا خير قدموه ، فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه ".

[قطرة ندى]

بالنسبة للى أثاروا شبهة ان المسلمين ليس اكثرهم فى الجنه

فنورد هنا هذا الحديث

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :

يقولُ اللهُ عزّ وجلّ يوم القيامة : (( يا آدم )) ، يقول : لبيك ربنا وسعديك ، فينادى بصوت : (( إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار )) ، قال: يا رب وما بعث النار؟ قال : (( من كل ألف - أراه قال : - تسعمائة وتسعة وتسعين )) ، ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : مِنْ يأجوجَ ومأجوجَ تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحدٌ ، ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض ، أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود ، وإني لأرجو أن تكونوا ربعَ أهل الجنةِ ، فكبَّرنا، ثم قال: ثلثَ أهلَ الجنةِ ، فكبَّرنا ، ثم قال : شطر أهلِ الجنةِ ، فكبَّرنا.

[ رواه البخاري في صحيحة (4741) ]

فاذا كان المسلمين هم نصف اهل الجنة فمن هم النصف الثانى

النصف الثانى هم من اتبع الأنبياء من الأمم السابقة