تارك الصلاة

[هشام عبد الوهاب]

رأيت فى توقيع impossible

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه

من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه

[impossible]

انما العادى كل واحد ياخد طبقة فى ايدة ويروح ياكل قدام التلفزيون

rs: :blink: mfb: mc: mf(

على فكرة التوقيع بتاعك ده عباره عن ايه .

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه

من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه

عقوبة تارك الصلاة

قال صلي الله عليه وسلم :

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

أما بعد :

روي عن النبي صلي الله عليه وسلم : " من تهاون في الصلاة عاقبة الله سبحانه وتعالي بخمس عشرة عقوبة، ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثه عند خروجه من القبر "

أما الست التي تصيبه في الدنيا فهي :

1- كل عمله لا يؤجر عليه من الله 2- لا يرفع له دعاء في السماء

3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه 4- تمقته الخلائق في الدنيا

5- ينزع الله البركة من عمره 6- ليس له حظ من دعاء الصالحين

أما الثلاث التي تصيبه عند الموت فهي :

1- إنه يموت ذليلا 2- أنه يموت جائعا

3- أنه يموت عطشانا ولو شرب من مياه البحار والمحيطات في الدنيا

اما الثلاث التي تصيبه في قبره فهي :

1-يضيق الله قبره ويعصره حتي تختلط ضلوعه.

2- يوقد الله عليه نارا في قبره.

3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمي الأقرع يضربه علي ترك صلاة الصبح الي الظهر ومن الظهر الي العصر لترك صلاة الظهر. وهكذا وكلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعا.

أما الثلاث التي تصيبه يوم القيامه عند خروجه من القبر فهي :

1- يسلط الله عليه من يسحبه علي وجهه إلي جهنم علي جمر من نار.

2- ينظر الله تعالي إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه.

3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلي النار وبئس المصير.

[هشام عبد الوهاب]

كويس قوى.

ممكن اتعبك وتقوليلى الحديث ده موجود فين بالضبط . يعنى فى اى كتب الأحاديث .

[ابوحميد]

هذا الحديث كان منتشرا في بعض المساجد و كانوا يوزعونه في ورقة بدون ذكر اي مصدر و هو غير صحيح....ويبدو انه انتشر من خلال الشبكة مثل كثير من الاحاديث الموضوعة و الضعيفة التي تصل بالايميل.

و الواجب علي المسلم ان يتأكد قبل ان ينقل اي حديث و لا يكفي هنا ان نقول روي او جاءني او منقول من ايميلي فهذا لا يعفيك من الإثم

و الحمد لله ففي الاحاديث الصحيحة غني و كفاية عما لم يصح و حتي لو كان الحديث معناه صحيحا فانه لا يجوز نسبته للنبي الا بعد ان نتأكد من صحته

الا يكفي حديث النسائي الصحيح "إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" و العلماء علي رأيين إما ان تارك الصلاة كافر كفرا اكبر يخرجه من الملة او انه مرتكب لكبيرة من اكبر الكبائر علي الإطلاق، اكبر من الزنا و من اكل الربا و من عقوق الوالدين و و و

و حديث البخاري "من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله" تخيل ان ترك صلاة العصر فقط يحبط العمل فما بالك بتارك الصلوات كلها

و حديث "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله" الالباني-صحيح الجامع

فمن لم يرتدع بهذه الحاديث الصحيحة و امثالها فلن يرتدع بالثعابين و الحيات المذكورة في الاحاديث الموضوعة و الضعيفة

[هشام عبد الوهاب]

بالفعل هذا ماقصدته ... الحديث غير صحيح ولا أساس له ، كنت فقط ارغب فى الحصول على اى مصدر له لأعرف سبب انتشاره .

اما ترك الصلاة والعياذ بالله فالحديث عنها يملاء عشرات الكتب .

[impossible]

هو انا فعلا سمعتة اكتر من مرة فى خطب المسجد

ولقيتة فى مواقع على النت

هشيلة من توقيعى مؤقتاا لغاية ما اتاكد

بس فى احاديث ضعيفة كتير متادولة وفى المساجد

انما لو هو حديث خطأ يبقى موضوع تانى

شكراا للتنبية

[هشام عبد الوهاب]

بس فى احاديث ضعيفة كتير متادولة وفى المساجد

دى كارثة لابد من مواجهتها ولا يمكن السكوت عليها .

لو عندك اى موقع على النت (مايكونش شخصى) الحديث مكتوب فيه ( من غير ماتتعبى نفسك)

ياريت تحطى الوصلة ... ولو مش موجود مش مشكلة ...

على فكرة الحديث ده كان معلق فى مدخل العمارة عندنا من اسبوعين ... وكانت اول مرة اشوفه ولما قريته شكيت انه ليس بحديث لان مثلا كلمة ( فى جسده ) غريبه على الحديث غير ان من ترك الصلاة لا تفرق ... يعنى من ترك صلاة العصر (متعمدا ) ودائما .. فهى وحدها تكفى لحكم تارك الصلاة ... اما تفنيد صفة لكل صلاة متروكة ووضعهم فى حديث واحد فغريب بعض الشئ .

[Guest Mohd Gramoun]

بسم الله الرحمن الرحيم...

هذا ليس حديثا كما تفضل الاخوة و أشاروا و هو حديث باطل ومكذوب كما ذكر ذلك الإمام الذهبي والامام ابن حجر ، والشيخ ابن باز والشيح ابن عثيمين رحمهم الله جميعاً ، ويغني عن هذا الحديث الموضوع آحاديث كثيرة وآيات متعددة من مثل قوله تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) ، وقوله تعالى : ( ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين ) ، وحديث : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ) .

بارك الله في الاخ هشام لملاحظته الجيدة و كذلك الأخ مستحيل لسرعة تجاوبه و حذفه لتلك العبارات.

[نيرون]

فعلا يا مجرمون

كان عندك حق

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

وقصدى خير طبعا

انا معجب جدا جدا بالموضوع ده

لما يحمله من معنى بين السطور

يقظه المسلم

فيما يخص الاسلام

مهما حلى منظر الكلمات

حفظكم الله

[عصام]

الموضوع طالما تمنيت أن يفتحه أحد المؤهلين للدعوة.....

فكرت فى مناقشته كثيرا ولكنى للأسف لست الشخص المؤهل لذلك....

ما يهمنى فى الموضوع هو السؤال التالى:

لماذا يمتنع البعض عن الصلاة بينما هم دارسين لعلوم الدين....ومنهم من يكاد يكون مؤهلا للقيام بالدعوة...وأنا أعرف بعضهم!! (فاهمنى ياللى بالى فيك؟؟؟)

وعندما تأخذكم مناقشة إلى أحد أمور الدين، تجدهم يقولون ويقولون ويتلون الأحاديث ويستشهدون بآيات من القرآن الكريم ويحكون لك من قصص الصحابة!!!

بل ويفصلون لك المذاهب تفصيلا.....ثم تجدهم لا يصلون....ثم إيه موضوع "مسلم عاصى" اللى ماشية اليومين دول؟؟

أرجو إبداء الرأى والمشورة..

تم تعديل 9 فبراير 2004 بواسطة esssothegreat

[نيرون]

الموضوع طالما تمنيت أن يفتحه أحد المؤهلين للدعوة.....

فكرت فى مناقشته كثيرا ولكنى للأسف لست الشخص المؤهل لذلك....

ما يهمنى فى الموضوع هو السؤال التالى:

لماذا يمتنع البعض عن الصلاة بينما هم دارسين لعلوم الدين....ومنهم من يكاد يكون مؤهلا للقيام بالدعوة...وأنا أعرف بعضهم!! (فاهمنى ياللى بالى فيك؟؟؟)

وعندما تأخذكم مناقشة إلى أحد أمور الدين، تجدهم يقولون ويقولون ويتلون الأحاديث ويستشهدون بآيات من القرآن الكريم ويحكون لك من قصص الصحابة!!!

لا حول ولا قوه الا بالله

انت تصف منافقين والعياذ بالله

فاى ممتنع عن الصلاه باختياره

فهو كمنكرها

ومنكر ركن من الاسلام

مخرب للعقيده

فى حكم المرتد والعياذ بالله

هناك فرق بين ان يمتنع احدهم عن الصلاه

ويتقاعس عنها والعياذ بالله

اما الصفه الثانيه

فهى صفه المنافقين

يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون

لا حول ولا قوه الا بالله

انت بتعرف ناس صعبه قوى يا اسو :blink:

[عصام]

هناك فرق بين ان يمتنع احدهم عن الصلاه

ويتقاعس عنها والعياذ بالله

فى الحالتين هو لا يؤديها

بالمناسبة بقى يا صديقى العزيز ..سؤال سخيف.(إذا سمحت لى)

هل تحافظ أنت شخصيا على الصلوات الخمس على الأقل؟

تم تعديل 9 فبراير 2004 بواسطة esssothegreat

[نيرون]

هناك فرق بين ان يمتنع احدهم عن الصلاه

ويتقاعس عنها والعياذ بالله

فى الحالتين هو لا يؤديها

بالمناسبة بقى يا صديقى العزيز ..سؤال سخيف.(إذا سمحت لى)

هل تحافظ أنت شخصيا على الصلوات الخمس على الأقل؟

لا حول ولا قوه الا بالله

لماذا تعتبره يا عزيزى سؤالا سخيفا ؟

استغفر الله

بالطبع واحمد الله على ذلك فلا تنسى

ان الصلاه عماد الدين

ولابد ان تسال هذا السؤال لكل من تحب

فقد يكون ناسيا فتذكره

او يكون قلبه عليه غشاوه فكثره سؤالك تجلى هذه الغشاوه

ولا تستمع الى الخزعبلات التى يرددونها اليوم من ان الصلاه والعبادات بينى وبين ربى

وليس لك ان تسأل وما الى ذلك

فمن حقك على ان تسالنى عل سؤالك يذكرنى

معقوله!!!

سؤال سخيف!!!

ارجو ان تعدل مداخلتك وتحذف هذه الجمله

وشكرا

[Guest Mohd Gramoun]

ليس من الضروري ان يتحول اي نقاش لمعارك جانبية.... فالعصمة للأنبياء و الكمال لله و لسنا معصومين عن الخطا ولكن وجهة نظري ان لفت انظارنا لمسالة التقاعس هو من باب محاسبة النفس و و البعد عن النفاق و هذا امر محمود بن يأتي من يذكرنا من آن لآخر عن الصلاة و الزكاة و الصيام......

بارك الله في الجميع و أبعد عنهم شيطانهم و تجاوز عن اخطائهم و رزقهم القدرة علي القيام و الصيام.