شاهدوا يا شباب .. عيد الحب جعل الشيخ أبو إسحاق يبكى .. فيديو روووعة

[MaYousof]

الغرب اتجه للعلمانية نتيجة لما جَرَّه عليه تسلط واستبداد رجال الدين الذين حرَّموا وحلَّلوا على هواهم.

تأكيدا لكلام أخويا العزيز العضو أبو محمد, أنا عايز اضيف جزئية قد تفيد بعضكم.

الجزئية مستندة إلى حقيقتين:

1. أنزل الله تعالى الإسلام مناسبا لكل مكان ولأي زمان.

2. الأصل في الأمور الحِل.

حد عارف ده معناه إيه؟

معناه .. إن لو فيه أمر من الأمور مافيهوش نص فاصل للحكم, الواحد عندها لازم يتلكك لحكم شرعي يبيح به الأمر ده, ويجيبها يمين ويجيبها شمال مليون مرة قبل مايضطر إنه ينتهى لحكم التحريم. عارفين ليه؟ عشان الإسلام لم يأت ليشق على الناس. الإمام الشافعي لما نزل مصر وجد مشقة كبيرة على أهلها من فتوى تحريم دبغ واستعمال جلود الميتة. إيه اللي حصل بعدها؟ ابحثوا بأنفسكم.

هكرر العبارة دي تاني, الواحد لازم يتلكك لحكم شرعي يبيح به المستجد من الأمور قبل أن يتسارع في تحريمها.

الصيرفة الإسلامية أكثر أمثلة هذا الزمان وضوحا لما أقول. علماء الدين كان في أيديهم القول إن البنوك التجارية فيها شبهة وتجنبها واجب لتجنب الشبهات, ثم ينفضُّوا وكل منهم يذهب لبيته ينام قرير العين إنه أرضى ضميره. ما كان عليهم من حرج أمام الله لو فعلوا. لكن علماء الدين قلوبهم يقظة ولم يهنئوا بالنوم وقد شقّوا على الناس. فدأبوا بعدها على دراسة وتنظيم وتشريع كل مايمكن أن يكون مخرجا شرعيا (المرابحة, الإجارة, التورق, الصكوك, بيع السلم, بيع الأجل, الاستصناع, المشاركة, الوكالة, التكافل), حتى لا يشقوا على الناس فيشق الله عليهم.

واحد هيقول إن كلمة يتلكك دي كلمة صعبة قوي ومش مستصاغ استخدامها في مناقشة موضوع جاد. أنا استخدمتها لسببين, الأول إنها قادرة على أن تجعل ما تقرأوه الآن لا يمر مرور الكرام عليكم, والثاني إن التلكك لغة لا يعني بأي شكل استخدام أي وسيلة غير شرعية لبلوغ المراد. فالتلكك يعني أن المخرج سليم تماما من الناحية الشرعية. وشتان شتان بين التلكك والاستهبال. فمثلا, حالة المحلل للمطلقة ثلاثا اللي مايدخلش عليها ويطلقها بعد حين معلوم ده مش تلكك, ده استهبال, لأنه يخالف النص (حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته), والتطليق بعد حين معلوم هو نكاح متعة محرم. ولا تحل المرأة لزوجها السابق إذا غاب أحد الشرطين أو كليهما. لذا شتان بين التلكك والاستهبال.

واحد آخر هيقول إنه غير راضي إن منهجه في الدين يكون بالتلكك. أرد عليه قائلا أن الله تعالى جعل دينه في الأرض الإسلام, لكنه خلق البشر مختلفين, فمنهم قوي الإيمان, ومنهم الضعيف الذي من السهل الشق عليه. فإن كنت ممن نحسبهم على الخير فلك أن تتورع. والورع مفهوم في الإسلام مفاده: البعد عن كثير من المباحات زيادة في تقوى الله. وهو في حد ذاته مباح. فإن كنت قوي الإيمان وأهلك معك من قوة فتورع وتورعوا معا, فإن كنت أنت قويا وهم ضعفاء فلا تشقنّ على أهلك فيشق الله عليك يوم القيامة. وورعك مهما زاد وكبر فهو عليك وحدك, ولا يحل لك أن تشق به على أي أحد. مافيش حاجة في الدنيا تسمحلك إنك تشق على الناس.

سهلوا سهل الله عليكم, ولا تشقوا على الناس فيشق الله عليكم :sad:

الله تعالى أنزل الإسلام مناسبا لكل مكان ولأي زمان, يعني مناسب لماليزيا ولليمن ولنيجيريا ولمصر ولتركيا وللبوسنة, ومناسب في زمن الرسول وبعده بخمسمائة سنة وبألف وألف خمسمائة وألفين. هل يمكن للإسلام إنه يكون مناسب لكل الأماكن دي والأزمنة دي ويكون هدف كل كبير وصغير فينا أنه يحد الاسلام بحدود ما أنزل الله بها من سلطان؟ أنا أرى استسهال مشين للتحريم, في واقع الأمر, أنا أراه استسهال مخزي, من أراد ان يستسهل فليستسهل بالتحليل فإثمك في التحليل لو كان حرما لا يقل عن إثمك في التحريم لو كان حلالا, لكنك في التحليل عندك ماقد يشفع لك, وهو أنك أبيت أن تشق على الناس. والأحرى بل والأوجب ألّا تحلل أو تحرم مادمت غير دارس وعالم بأمور الدين.

التسارع على تحريم الأمور دون تيقُّن حرام. خد بالك أنا قلت إيه هنا, لم أقول تحريم الأمور دون تيقُّن حرام, بل قلت, مجرد التسارع هو أمر حرام. يعني إنت ماحرمتش أي أمر لسه لكنك تسارعت فقط, بمعنى إنك اجتهدت بكل السبل بهدف الوصول للتحريم وليس بهدف بيان الحكم الأصح. هذا الفعل حرام.

طبعا اللي مش بس بيتسارعوا دون تيقُّن ولكن بيحرموا بالفعل دون تيقُّن دول بقى مش هتنفعهم غير رحمة ربنا.

أما بالنسبة لي, مايخَلّصنيش لو كان لي زوجة وهي ترى قريناتها في يوم ما حصلوا على مزيد من علامات الحب والعرفان من أزواجهن إني أنا أكسرلها نفسها. ربنا يحاسبني لو فعلت. ده أنا لو هاعطيها الوردة بنية الصدقة على اعتبار إنها من كل ذي كبد رطب سأفعل.

مين على استعداد يُسئل يوم الحساب: "يا فلان, هل كسرت لأَمَة الله تلك نفسها في يوم كذا في ساعة كذا وهي التي حفظت لك بيتك ورعتك؟"

عموما, مش أنا.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده, لا يضع الله رحمته إلا على رحيم)

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[MaYousof]

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

معلهش لامؤاخذة يا برنس, إنت عارف عني إني عبيط ومش بفهم بسرعة. هو إنت بتقول إن المسلمين مابدأوش الإرهاب لكن بعد مابدأ الآخرين أيا من كانوا الإرهاب أصبح المسلمين بيمارسوا الإرهاب؟ مافهمتش بجد. عبيط أصلي, ممكن توضحلي؟ :sad:

-------

ومعلهش تاني يا برنس, حقيقي حقيقي من عبطي مش عارف مين اللي في الـ 17 صفحة دول اتّهم المسلمين بالإرهاب سواء كان في اتهامه بقول على المسلمين إنهم هم من بدأوا أو بقول إنهم دخلوا اللعبة من النص. ممكن توضحلي مين اللي قال هنا على المسلمين كده؟

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[winwin]

أنصح بقراءة كتاب:

السنة بين أهل الفقه وأهل الحديث

للشيخ محمد الغزالى

فيه تحذير من أخذ السنة مباشرة من أهل الحديث، وشرح مفيد جدا.

[MaYousof]

انا عايز أضيف معلومة كده فى السريع.. عشان نفكر الناس بالتاريخ بس.

قد تبدو المعلومة ملهاش دعوة بالموضوع.. بس استحمولنى.

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

حد فيكم فاكر التفجيرات اللى حصلت فى مكاتب البريد الامريكانى فى اوائل الخمسينات؟ واللى كان وراها اليهود.. و اللى كانوا بيضربوا المصالح الامريكية و الانجليزية فى مصر.. عشان يضغطوا على أمريكا و يشوهوا صورة المصريين و النظام المصرى؟

زى ما انتم شايفين... اليهود هما أول من بدأ الهجمات الارهابية.. و سياسة التفجير و الارهاب..

و على فكرة الموضوع ده مشهور جدا باسم فضيحة لافون.. و اسرائيل من كام سنة اعترفت بالموضوع ده.

يا ريت بقى نفكر شوية.. و نبص عالتاريخ.. مش كل شوية هنفضل نتهم نفسنا بحاجات وهمية و مش حقيقية!!

و يا ريت لو انا بقول معلومة غلط... تصححوهالى..

شكرا جزيلا.

معلهش يا إدارة لو سمح حضراتكم بالتفضل, رجاء حضراتكم تتأكدولي من السيد العضو myusername بيخاطب مين هنا في المنتدى ده باللهجة دي .. ورجاء آخر من حضراتكم التوضيح لي إذا كان المنتدى يسمع لأعضاءه بمخاطبة الآخرين ممن لا يعرفونهم بهذا الإسلوب من عدمه وإبلاغي. شاكر جزيلا لدوام مجهوداتكم.

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[winwin]

عذرا، الكتاب اسمه:

"السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث"

للشيخ محمد الغزالى

شوفوا كلامه:

لقد نجح بعض الفتيان في قلب شجرة التعاليم الإسلامية فجعلوا الفروع الخفيفة جذوعها أو جذورا، وجعلوا الأصول المهمة أوراقا تتساقط مع الرياح!.

[MZohairy]

عذرا، الكتاب اسمه:

"السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث"

للشيخ محمد الغزالى

شوفوا كلامه:

لقد نجح بعض الفتيان في قلب شجرة التعاليم الإسلامية فجعلوا الفروع الخفيفة جذوعها أو جذورا، وجعلوا الأصول المهمة أوراقا تتساقط مع الرياح!.

مفيش رابط للكتاب ده بعد اذنك؟

شكرا

[winwin]

عذرا، الكتاب اسمه:

"السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث"

للشيخ محمد الغزالى

شوفوا كلامه:

لقد نجح بعض الفتيان في قلب شجرة التعاليم الإسلامية فجعلوا الفروع الخفيفة جذوعها أو جذورا، وجعلوا الأصول المهمة أوراقا تتساقط مع الرياح!.

مفيش رابط للكتاب ده بعد اذنك؟

شكرا

http://www.al-mostafa.info/data/arabic/dep...file=001829.pdf

[justme]

"لا يُفتى ومالك في المدينة", لم يكن مخاضها عبر قصة أو حادثة، أو عن طريق استثناء أو هبة من مخلوق، بل تمخضت من خلال دهر طويل، ودروب متفرقة، تلتقي جميعاً في خضم علم وفير، ودين متين، وحاجة مطروحة، ونوازل مستجدة، فالعلم يحتاج إلى زكاة، والورع يحث على السلامة، وحاجات تحتاج قضاء، ومسائل تفتقر إلى حل، فلا ضير بعد ذلك أن نرى الدموع تتسابق على وجنتي الإمام، والرأس يُطرق، والجبين يعرق، والأرض بين يديه تُنكت بعود!

إنه يعلم العاقبة، ويُدرك فداحة الخطب، وأن المقام مقام تكليف، والموقف موقف فتنة وحظوظ، كما أن لديه نماذج حية من أُناس قد زلقوا في منحدرها فيقول: ورأيت أهل زماننا هذا يشتهون الكلام فيه – الحلال والحرام - والفتيا، ولو وقفوا على ما يصيرون إليه غداً لقللوا من هذا".

انا لا اتهم احدا بعينه واحترم رأيكم جميعا وغيرتكم على الدين هذا قبل كل شيء

حد فهم حاجة

المقصود ان الفقه له ناسه

يعني لو حضراتكم في مشكلة في بناء بيت مثلا وانتم دكاتره في الطب تقدروا تحلوها من دماغكم ولا بتروحوا لواحد مهندس

انتوا بقا قلتم احنا مخنا احسن من الفقهاء

حد فاهم حاجة

ياريت محدش يقولي اصلي كسرت بنفس المدام

يعني لو الناس بتشرب خمرا ومراتي طلبت اقول حرام اكسر بنفسها

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

وموضوع ده انتوا ماسكين فيه كأن ربنا امرنا بيه

يا جماعة اتقوا الله وابرأوا لدينكم فيها ايه لو يوم مختلف لازم نسمع نقلدهم وخلاص

وده عيد له اصل ديني ياريت حد يقولي ان اصله مش كده

عموما ليس هنا محل الفتاوى

يا ريت تروحوا اي مكان خاص بالفتوى موثوق بيه وتاخدوا منه فتوى

ولو مكنش اتبعوا الاحوط

واخر حاجة تعليقا على موضوع الطاقية

هل احد منا عنده ربع علم ابن العثيمين في التوحيد مثلا

ياريت منمسكش جزء من حديث اي عالم ونقعد نتصيد فيه

محدش معصوم والراجل مقالش ده حرام صراحة

عموما اخر حاجة

ليست المنتديات مكانا للفتوى

فانا لا اعلم ما هي مؤهلات غيري ليفتيني

وما ادراني انه مسلم اصلا وبكرر كلامي مش لشخص بعينه

لا تنسوا ان اليهود جندوا من يدخل على الانترنت لينش الفرقة بين المسلمين

فهم يهمهم اختلافنا هذا جدا

وهذا ليس طعنا في احد ولكن لابد ان نأخذ العلم من اهله الثابت عنهم العلم

واللي مش عاجبه الحويني بلاش روحو شوفوا القرضاوي قال ايه

ولا ده كمان مش بتاع فتوى

تحياتي

[myusername]

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

معلهش لامؤاخذة يا برنس, إنت عارف عني إني عبيط ومش بفهم بسرعة. هو إنت بتقول إن المسلمين مابدأوش الإرهاب لكن بعد مابدأ الآخرين أيا من كانوا الإرهاب أصبح المسلمين بيمارسوا الإرهاب؟ مافهمتش بجد. عبيط أصلي, ممكن توضحلي؟ :sad:

-------

ومعلهش تاني يا برنس, حقيقي حقيقي من عبطي مش عارف مين اللي في الـ 17 صفحة دول اتّهم المسلمين بالإرهاب سواء كان في اتهامه بقول على المسلمين إنهم هم من بدأوا أو بقول إنهم دخلوا اللعبة من النص. ممكن توضحلي مين اللي قال هنا على المسلمين كده؟

انا عايز أضيف معلومة كده فى السريع.. عشان نفكر الناس بالتاريخ بس.

قد تبدو المعلومة ملهاش دعوة بالموضوع.. بس استحمولنى.

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

حد فيكم فاكر التفجيرات اللى حصلت فى مكاتب البريد الامريكانى فى اوائل الخمسينات؟ واللى كان وراها اليهود.. و اللى كانوا بيضربوا المصالح الامريكية و الانجليزية فى مصر.. عشان يضغطوا على أمريكا و يشوهوا صورة المصريين و النظام المصرى؟

زى ما انتم شايفين... اليهود هما أول من بدأ الهجمات الارهابية.. و سياسة التفجير و الارهاب..

و على فكرة الموضوع ده مشهور جدا باسم فضيحة لافون.. و اسرائيل من كام سنة اعترفت بالموضوع ده.

يا ريت بقى نفكر شوية.. و نبص عالتاريخ.. مش كل شوية هنفضل نتهم نفسنا بحاجات وهمية و مش حقيقية!!

و يا ريت لو انا بقول معلومة غلط... تصححوهالى..

شكرا جزيلا.

معلهش يا إدارة لو سمح حضراتكم بالتفضل, رجاء حضراتكم تتأكدولي من السيد العضو myusername بيخاطب مين هنا في المنتدى ده باللهجة دي .. ورجاء آخر من حضراتكم التوضيح لي إذا كان المنتدى يسمع لأعضاءه بمخاطبة الآخرين ممن لا يعرفونهم بهذا الإسلوب من عدمه وإبلاغي. شاكر جزيلا لدوام مجهوداتكم.

انا مبكلمش حد؟؟!!

ولا أعنيك اطلاقا!!!! ولا أعنى عضو محدد اطلاقا!!

و ربما اسلوبى فج قليلا.. واعتذر عن ذلك.. و من حق الادارة بكل تأكيد حذف المداخلة...

و أتمنى يا أخى الفاضل الا تأخذ اى شىء بشكل شخصى..

بالتوفيق باذن الله.

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة myusername

[MaYousof]

ياريت محدش يقولي اصلي كسرت بنفس المدام

يعني لو الناس بتشرب خمرا ومراتي طلبت اقول حرام اكسر بنفسها

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

وموضوع ده انتوا ماسكين فيه كأن ربنا امرنا بيه

يا جماعة اتقوا الله

:sad: احرجتني يا justme

خصوصا إن وجه القياس بين شرب الخمر وبين إهداء وردة للزوجة متقارب شكل شنيع شنيع :blink:

وإن كما أن شرب الخمر هو معصية للخالق فالوردة للزوجة كذلك .. لأن ابن عثيمين حرَّم .. بينما عبد العظيم المطعني جاهل ولم يثبت عنه العلم ومايجيش ربع ابن عثيمين .. لن ازيد في ابن عثيمين كلمة .. عشان مأخذش ذنوب بسببك ..

لكن هقولك كلمتين ..

1. أنت اتق الله ولا تأمن مكره عليك .. واستغفره ..

2. صحيح فكرتني .. هل قرأت تفسير أوائل سورة الروم لترى حكم الإسلام في موافقة النصارى؟ wst::

اقرأها .. واستغفر ..

واتق الله يجعل لك مخرجا ..

اللهم ارحمنا جميعا ..

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[MaYousof]

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

معلهش لامؤاخذة يا برنس, إنت عارف عني إني عبيط ومش بفهم بسرعة. هو إنت بتقول إن المسلمين مابدأوش الإرهاب لكن بعد مابدأ الآخرين أيا من كانوا الإرهاب أصبح المسلمين بيمارسوا الإرهاب؟ مافهمتش بجد. عبيط أصلي, ممكن توضحلي؟

-------

ومعلهش تاني يا برنس, حقيقي حقيقي من عبطي مش عارف مين اللي في الـ 17 صفحة دول اتّهم المسلمين بالإرهاب سواء كان في اتهامه بقول على المسلمين إنهم هم من بدأوا أو بقول إنهم دخلوا اللعبة من النص. ممكن توضحلي مين اللي قال هنا على المسلمين كده؟

انا عايز أضيف معلومة كده فى السريع.. عشان نفكر الناس بالتاريخ بس.

قد تبدو المعلومة ملهاش دعوة بالموضوع.. بس استحمولنى.

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

حد فيكم فاكر التفجيرات اللى حصلت فى مكاتب البريد الامريكانى فى اوائل الخمسينات؟ واللى كان وراها اليهود.. و اللى كانوا بيضربوا المصالح الامريكية و الانجليزية فى مصر.. عشان يضغطوا على أمريكا و يشوهوا صورة المصريين و النظام المصرى؟

زى ما انتم شايفين... اليهود هما أول من بدأ الهجمات الارهابية.. و سياسة التفجير و الارهاب..

و على فكرة الموضوع ده مشهور جدا باسم فضيحة لافون.. و اسرائيل من كام سنة اعترفت بالموضوع ده.

يا ريت بقى نفكر شوية.. و نبص عالتاريخ.. مش كل شوية هنفضل نتهم نفسنا بحاجات وهمية و مش حقيقية!!

و يا ريت لو انا بقول معلومة غلط... تصححوهالى..

شكرا جزيلا.

معلهش يا إدارة لو سمح حضراتكم بالتفضل, رجاء حضراتكم تتأكدولي من السيد العضو myusername بيخاطب مين هنا في المنتدى ده باللهجة دي .. ورجاء آخر من حضراتكم التوضيح لي إذا كان المنتدى يسمع لأعضاءه بمخاطبة الآخرين ممن لا يعرفونهم بهذا الإسلوب من عدمه وإبلاغي. شاكر جزيلا لدوام مجهوداتكم.

انا مبكلمش حد؟؟!!

ولا أعنيك اطلاقا!!!! ولا أعنى عضو محدد اطلاقا!!

و ربما اسلوبى فج قليلا.. واعتذر عن ذلك.. و من حق الادارة بكل تأكيد حذف المداخلة...

و أتمنى يا أخى الفاضل الا تأخذ اى شىء بشكل شخصى..

بالتوفيق باذن الله.

يعني كنت بتكلم نفسك يا myusername؟ ولّا مداخلتك التي لا تمت للموضوع بأي صلة كانت لزوم المنظرة علينا كلنا يعني؟

أنا ما أخدتش حاجة بشكل شخصي .. لو كانت شخصي منك إنت بالذات كنت عديتها .. لكن تقول "يا ريت بقى نفكر شوية" .. دي مش شخصي يا myusername ..

أنا لو كنت عايز حذف المداخلة كنت هابلّغ عن مداخلة مخالفة .. لأ .. أنا عايز مداخلتك مش محذوفة ليراها الجميع .. ويروا ما تقول فيهم ..

أنا لا أنكر إني أرى فيك بذرة جيدة .. لكن الظاهر لي ولنا الظواهر إنك مجادل كبير ..

عموما .. أنا أحب دوما أني لا أرد معتذرا إذا اعتذر .. فبشكل شخصي أقبل اعتذارك ..

ولأني استبصر فيك الخير مش هابخل عليك بنصيحة ..

خفف من الجدل ..

وحبايب يا برنس ..

وللإدارة التقدير مني والشكر ..

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[myusername]

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

معلهش لامؤاخذة يا برنس, إنت عارف عني إني عبيط ومش بفهم بسرعة. هو إنت بتقول إن المسلمين مابدأوش الإرهاب لكن بعد مابدأ الآخرين أيا من كانوا الإرهاب أصبح المسلمين بيمارسوا الإرهاب؟ مافهمتش بجد. عبيط أصلي, ممكن توضحلي؟

-------

ومعلهش تاني يا برنس, حقيقي حقيقي من عبطي مش عارف مين اللي في الـ 17 صفحة دول اتّهم المسلمين بالإرهاب سواء كان في اتهامه بقول على المسلمين إنهم هم من بدأوا أو بقول إنهم دخلوا اللعبة من النص. ممكن توضحلي مين اللي قال هنا على المسلمين كده؟

انا عايز أضيف معلومة كده فى السريع.. عشان نفكر الناس بالتاريخ بس.

قد تبدو المعلومة ملهاش دعوة بالموضوع.. بس استحمولنى.

اللى بيتكلم عن ان المسلمين هما اللى بدأوا التفجيرات الارهابية, و الارهاب.. على حسب معلوماتى المتواضعة ان معلوماتكم غلط..

حد فيكم فاكر التفجيرات اللى حصلت فى مكاتب البريد الامريكانى فى اوائل الخمسينات؟ واللى كان وراها اليهود.. و اللى كانوا بيضربوا المصالح الامريكية و الانجليزية فى مصر.. عشان يضغطوا على أمريكا و يشوهوا صورة المصريين و النظام المصرى؟

زى ما انتم شايفين... اليهود هما أول من بدأ الهجمات الارهابية.. و سياسة التفجير و الارهاب..

و على فكرة الموضوع ده مشهور جدا باسم فضيحة لافون.. و اسرائيل من كام سنة اعترفت بالموضوع ده.

يا ريت بقى نفكر شوية.. و نبص عالتاريخ.. مش كل شوية هنفضل نتهم نفسنا بحاجات وهمية و مش حقيقية!!

و يا ريت لو انا بقول معلومة غلط... تصححوهالى..

شكرا جزيلا.

معلهش يا إدارة لو سمح حضراتكم بالتفضل, رجاء حضراتكم تتأكدولي من السيد العضو myusername بيخاطب مين هنا في المنتدى ده باللهجة دي .. ورجاء آخر من حضراتكم التوضيح لي إذا كان المنتدى يسمع لأعضاءه بمخاطبة الآخرين ممن لا يعرفونهم بهذا الإسلوب من عدمه وإبلاغي. شاكر جزيلا لدوام مجهوداتكم.

انا مبكلمش حد؟؟!!

ولا أعنيك اطلاقا!!!! ولا أعنى عضو محدد اطلاقا!!

و ربما اسلوبى فج قليلا.. واعتذر عن ذلك.. و من حق الادارة بكل تأكيد حذف المداخلة...

و أتمنى يا أخى الفاضل الا تأخذ اى شىء بشكل شخصى..

بالتوفيق باذن الله.

يعني كنت بتكلم نفسك يا myusername؟ ولا كنت بتتمنظر علينا كلنا يعني؟

أنا ما أخدتش حاجة بشكل شخصي .. لو كانت شخصي منك إنت بالذات كنت عديتها .. لكن تقول "يا ريت بقى نفكر شوية" .. دي مش شخصي يا myusername ..

أنا لو كنت عايز حذف المداخلة كنت هابلّغ عن مداخلة مخالفة .. لأ .. أنا عايز مداخلتك مش محذوفة ليراها الجميع .. ويروا ما تقول فيهم ..

أنا لا أنكر إني أرى فيك بذرة جيدة .. لكن الظاهر لي ولنا الظواهر إنك مجادل كبير ..

عموما .. أنا أحب دوما أني لا أرد معتذرا إذا اعتذر .. فبشكل شخصي أقبل اعتذارك ..

ولأني استبصر فيك الخير مش هابخل عليك بنصيحة ..

خفف من الجدل ..

وحبايب يا برنس ..

وللإدارة التقدير مني والشكر ..

شكرا يا افندم.. و انا اعتذر عن سوء التفاهم.. و لكن ما أعنيه هو جلد الذات المستمر لانفسنا.. و حقا لم أعنى أحد محدد بشكل شخصى, و انا اؤمن بالاختلاف و ان كل منا رأيه و هذا هو الطبيعى.. ان نكون مختلفين!

شكرا جزيلا لتفهمك.. و أتمنى ان لا نسترسل أكثر من هذا فى هذه المداخلة الجانبية.

[MZohairy]

هل الاحتفال بعيد الحب حرام ؟

[MaYousof]

شكرا يا افندم.. و انا اعتذر عن سوء التفاهم.. و لكن ما أعنيه هو جلد الذات المستمر لانفسنا.. و حقا لم أعنى أحد محدد بشكل شخصى, و انا اؤمن بالاختلاف و ان كل منا رأيه و هذا هو الطبيعى.. ان نكون مختلفين!

شكرا جزيلا لتفهمك.. و أتمنى ان لا نسترسل أكثر من هذا فى هذه المداخلة الجانبية.

أنت اللي بتسترسل مش أنا .. وبتجادل .. لا تخبرني بما لم تعن فأنا أمتلك الفراسة لأعرف وحدي ..

إنت عارف إن المشكلة مش مشكلة اختلاف ولكن مشكلة إسلوب .. لكنّك مصرّ إصرارا على الجدل .. فبتسترسل ..

يا myusername, لآخر مرة .. أنا مش عبيط

ويإك ترد .. عارف ليه؟

خفف من الجدل ..

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[MaYousof]

هل الاحتفال بعيد الحب حرام ؟

بص يابو إياد ..

أنا وأنت و Mohammad .. وآخرون .. دولكهم .. من الدسائس اليهود ..

تريد ان تعرف الحكم ..

ارجع لواحد مسلم ..

أرشحلك justme .. رجل يتق الله حق تقاه ..

ممكن يفيدك ..

ولو إنك يهودي أساسا فالمفروض ماتفرقش معاك ..

[president]

هل الاحتفال بعيد الحب حرام ؟ :lol:

عيد الحب يوم ظريف جدا ...

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة president

[MZohairy]

هل الاحتفال بعيد الحب حرام ؟ :lol:

عيد الحب يوم ظريف جدا ...

اتفقنا :lol:

[مغتربة]

من قبل انتشار الفضائيات و النت و تحول العالم الى قريه صغيره

و قبل ان يصل موضوع الفالنتين الى الاكثريه فى مصر و العالم العربى

كانت هناك مبادره جميله من مصطفى حسين رحمه الله

بتخصيص يوم كيوم للحب

هذا اليوم هو يوم عيد الحب المصرى

تاريخه 4 نوفمبر من كل عام

هل يمكن للاخوه المتخوفين من الاحتفال فى يوم 14 فبراير لايا سبب كان

ان يستبدلوه بيوم 4 نوفمبر المصرى بتاعنا

هل المشكله هى المشابهه فى اليوم ام المشابهه فى الفكره

و هل الدعوه للاحتفال بيوم للحب بشكل عام هى الاشكال ام صور هذا الاحتفاء

اختي الفاضلة

المشكلة ان في ناس بتفتي وهي لا تفقه في علم الفقه ما يؤهلها

الاحتفالات لم يحرمها الاسلام اطلاقا واتحدى حد يقول كده طيب المشكلة اللي الناس بتتجاهلها ايه

هي مشابهتنا في الاحتفال بغيرنا

احتفل بطريقة مناسبة في اي وقت بس ابعد عن مشابهة الغير

يعني ببساطة تخصيص يوم 14 هي اكبر المشكلة

لأن في ناس مصرة تعاند الرسول وبيقولوا انهم صح

الرسول قال خالفهوم

وكلن الفالانتين والكريسماس قبل الرسول

يعني هو استغفر الله ميعرفش بيهم مثلا

طبعا حاشا لله

ده حتى يوم عاشوراء لما صام زاد عليهم يوم ودي كانت عبادة

ياريت تقرأوا الحديث ده يا جماعة ونفسي تردوا عليا لأن محدش رد على ولا دليل قلته وبالتالي معناه عدم وجود دليل لديكم

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه.

ياريت اشوف ردودكم على ده وعلى ما سبق

واخر حاجة

خلوا بالكم وانا اولكم كل كلمة تقال هنا اذا اتبعها احد ممن لا يعرف في الفقه فستكون من باب من سن سنة سواء حسنة او سيئة

يعني هنتحاسب عليها

وياريت اعرف مين بتسئلوه في الدين او بتثقوا في رأيه من العلماء

وكمان ايه خلفياتك الفقهية

يعني ممكن حد يكلمني منكم في علم الحديث

علشان تفتوا بعقولكم

يعني لو قلتللكم حديث تعرفوا تخرجوه من دماغكم مثلا

الحويني اللي بتكذبوه وبتقولوا عليه مدعي مع اني مبسمعوش اصلا بس معلوماتي عنه انه عنده علم

انتم عندكم ايه رأي بس ولا علم معاه علشان نستفيد

كل واحد خد الموضوع على هواه

اذكر الجميع ان النفس امارة بالسوء

واخر حاجة في قصة لأحد السلف عن شخصان اتوه كل منهم يسئل هل للقاتل توبة

فأجاب احدهم بنعم والاخر بلا

وهو نفس الشيخ

ياريت اللي عارف اصلها يعرفننا لييه يا جماعة

علشان تعفوا ان الفقه علم ليس بالبسيط

تحياتي

يعنى افهم من كده

ان حضرتك لا ترى حرمانيه فى الاحتفال يوم 4 نوفمبر

و ان الحرمانيه فقط تنسحب على الميعاد العالمى له

اريد منك توضيحا لاستطيع بناء اساس حوارى مع حضرتك

[myusername]

هل الاحتفال بعيد الحب حرام ؟ :lol:

عيد الحب يوم ظريف جدا ...

اتفقنا :lol:

الاخت الفاضلة "مغتربة" كانت اقترحت الاحتفال بعيد الحب اللى ابتدعه مصطفى أمين.. و "قضا أخف من قضا" :lol:

مشكلة عيد الحب هى فى أصله.. و فى طريقة الاحتفال بيه.. :lol:

[مغتربة]

من قبل انتشار الفضائيات و النت و تحول العالم الى قريه صغيره

و قبل ان يصل موضوع الفالنتين الى الاكثريه فى مصر و العالم العربى

كانت هناك مبادره جميله من مصطفى حسين رحمه الله

بتخصيص يوم كيوم للحب

هذا اليوم هو يوم عيد الحب المصرى

تاريخه 4 نوفمبر من كل عام

هل يمكن للاخوه المتخوفين من الاحتفال فى يوم 14 فبراير لايا سبب كان

ان يستبدلوه بيوم 4 نوفمبر المصرى بتاعنا

هل المشكله هى المشابهه فى اليوم ام المشابهه فى الفكره

و هل الدعوه للاحتفال بيوم للحب بشكل عام هى الاشكال ام صور هذا الاحتفاء

الفاضلة / مغتربة

يبدو انك نسيتى ان نفس الحديث يدور بشكل آخر على عيد الام 21 مارس

هناك ناس ترى ان الاحتفال يكون فى الفطر والاضحى ، كما يرون ان للمرأة خرجتان ، خروجة من بيت ابوها الى بيت زوجها والخروجة التانية من بيت جوزها الى القبر

استاذى الفاضل محمد

اعلم الجدل الذى يدور حول الاحتفالات الاجتماعيه بشكل عام

و لكن وجدت هنا اتجاها لخبطنى الى حدا ما فلذلك سالت لاستيقن الوجهه الاخرى كامله قبل ان استطيع الرد