شاهدوا يا شباب .. عيد الحب جعل الشيخ أبو إسحاق يبكى .. فيديو روووعة

[Salwa]

السلام عليكم .

السيد / صاحب الموضوع.....العضو / علام المنشاوى.

عضو له 17 مداخلة ....واغلبها (( مشكور اخى ....او....ميرسى على ذوقك ))....تم نقلها للارشيف وحذفها ...!!!!...وموضوع ...نقل يعنى ...عن برامج الكمبيوتر ...

نلاحظ انه القى ....القنبلة ...واختفى ؟؟

فهل هذا شئ جيد؟؟ ...هل صاحب الموضوع مقتنع فعلا فعلا بما ...نقله؟؟؟

لعل هذا الخاطر مر بكم ايضا ...

هو مجرد تساؤل ؟؟ لماذا تم وضع هذا الموضوع ...هنا؟؟...وفى هذا التوقيت بالذات ؟؟؟

هل هذا النقاش يؤدى فعلا الى قرار يرضى جميع الاطراف ؟؟ الموافق والمعترض وال..بين بين؟؟

بصراحة...

هذا الموضوع يظهر وكأنه...مجرد الهاء ....عن المحاورة فى مواضيع اخرى اهم فعلا ..

دمتم بخير..

ملاحظة صغيرة ..

توقيع هذا العضو هو

فقط نحتاج تعليق منكم أو كلمة شكر

تشجيع وردود الأعضاء يجعلنى أزداد فى العطاء

===================.

كل ده عطاء ؟؟؟؟؟؟؟ :happy:

[myusername]

السلام عليكم .

السيد / صاحب الموضوع.....العضو / علام المنشاوى.

عضو له 17 مداخلة ....واغلبها (( مشكور اخى ....او....ميرسى على ذوقك ))....تم نقلها للارشيف وحذفها ...!!!!...وموضوعين ...نقل يعنى ...عن برامج الكمبيوتر ...

نلاحظ انه القى ....القنبلة ...واختفى ؟؟

فهل هذا شئ جيد؟؟ ...هل صاحب الموضوع مقتنع فعلا فعلا بما ...نقله؟؟؟

لعل هذا الخاطر مر بكم ايضا ...

هو مجرد تساؤل ؟؟ لماذا تم وضع هذا الموضوع ...هنا؟؟...وفى هذا التوقيت بالذات ؟؟؟

هل هذا النقاش يؤدى فعلا الى قرار يرضى جميع الاطراف ؟؟ الموافق والمعترض وال..بين بين؟؟

بصراحة...

هذا الموضوع يظهر وكأنه...مجرد الهاء ....عن المحاورة فى مواضيع اخرى اهم فعلا ..

دمتم بخير...

سيدتى الفاضلة سلوى,

هذا بالضبط ما أشرت اليه.. لقد أصبح الموضوع مجرد استهلاك و استنزاف متواصل لكل تلك الطاقات و العقول البشرية المشتركة فى الحوار!

فى رأيى الشخصى.. ان يتم غلق الموضوع و لو مؤقتا.. لان كل فريق قد أتى بما عنده.

يا سيدتى الفاضلة.. لو لاحظتى ان هذا الامر يتكرر بين الحين و الاخر.. حيث ان الامر حدث بحذافيره عندما قامت الاخت قطرة الندى بفتح موضوع عن الغزو الاسلامى لمصر القبطية.. فتحت الموضوع و جريت!!

كفانا تغييب.. كفانا استهلاك لطاقاتنا.. كفاية مضيعة للوقت..

نحن فى حاجة الى تغيير و "تجديد" حياتنا.. بدل كل هذا الهراء اللذى يمتص دمائنا بلا طائل!

و لكى أوضح ما أعنى.. حتى لا يتم اتهامى - او استخدام كلامى فى غير محله.. فإن الناس فى مصر مغيبون حقا.. فهم ميتون و يعتقدون أنهم أحياء!! لا أعنى ان الناس مغيبون بالدين.. فالمجتمع فقد الكثير من المبادىء تحت وطأة الفقر و الحياة اللا آدمية.. و لكن مغيبين عن التفكير قليلا فى حياتهم.. و انه ربما قد حان الوقت للتغيير.. و بناء حياة أفضل.

إن الحديث عن عيد الحب.. هو حقا أمر من الرفاهيات اللتى يفتقدها 80% من الشعب المصرى!!

انتم تتحدثون و تتجادلون فى أمور تتعلق بالرفاهية البحتة... هناك من يموتون جوعا فى مصر, و هناك من يعيشون تحت الصفر, و هناك شباب فقد أى أمل فى أى شىء و انتهى به الامر مجرد حتة عامل فى فرن ولا على عربية كبده..

مساء أمس.. كان يتحدث معى شاب ساعدته لمعرفة كيفية التقديم فى السفارة الاسبانية.. و بعد أن قدم أوراقه.. فوجئت به يقول لى بأن نصف اوراقه مزورة, و ان العاملين بالقنصلية الاسبانية شككوا فى صحة الورق, و انه يخشى ان يقوموا بالابلاغ عنه فى حالة اكتشافهم الامر..

هكذا هم الشباب.. هذا هو حال الناس.. وصل بهم لفعل الكبائر - التزوير - لكى يخرجوا من الجحيم.. و انتم تتحدثون فى أمور رفاهية!!

ارحمونا يرحمكم الله!

شكرا جزيلا.

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة Salwa

[tantrum]

دي الخطوات اللى بتأدي لفكر التحريم:

1-حب الدين والغيرة عليه

2-حسن النية

3-اتقاء الشبهة

4-التحوط من الوقوع فى الخطأ

5-طيب ما نحرمه أحسن ونريح نفسنا

على هذا المنوال يأتى فكر التحريم فى كل شيئ من أمورنا

حتى يحرمون كل شيئ

يا سيدى الفاضل الكلام بناء على حديث شريف ورد به الإشارة إلى الشبهات ووجوب إتقائهاو التحوط.

يعنى الخطوات المذكورة مش من دماغناو بالتالى فالنية ليست سيئة

و بكرر كلامى تانى

يا سيدى الفاض أنا مستعد للإقتناع برأيك و لكن أورد أدلتك التى تفند بها أدلة العلماء و التى تحلل بها الموضوع بدلا من الكلام المرسل.

و لما هذه المصادرة على الرأى

فبدلا من الرد على المداخلة و تفنيدها نستسهل المصادرة بإستنكار الطرح ككل !!!!!!!!!!!!!!

[MaYousof]

الفاضل tantrum,

هل تعلم من هو عبد العظيم المطعني؟

تحياتي,

[justme]

الفاضل tantrum

اشكرك على اسلوبك في الحوار انت لخصت المشكلة

وكما قلنا لسنا هنا لنحرم حلال

هذه المناسبة كما يحب البعض تسميتها سبقت عهد الرسول ب 400 سنة تقريبا

وغيرها

ولم يحتفل بها الرسول

ولم يرد احد سؤالي حتى الأن لأني متأكد لا يوجد دليل

كلام مرسل فقط وأراء شخصية

واوردنا بعض اراء العلماء المعروفين وكذلك ادلة

على انها على الاقل شبهة

والمشكلة ليست في نوع الاحتفال

المشكلة في الاصرار على المشابهة

وبخصوص الشبهة

من قال ان الاسلام يحرم كل شيء

الشبهة في التقليد

محدش قال ان الاسلام حرم تقديم هدايا للزوجة او تخصيص وقت معين كمناسبة

المشكلة اننا نصر على التقليد وخلاص

ياريت الاخوة بيقلدوا الغرب في العلوم

وياريت يكون حرصنا كلنا على الالتزام بالدين بتاعنا قبل الذهاب لغيرنا للاخذ منه عاداته اللي انتوا شايفنا محتاجينها قوي لنقصها عندنا وبتدافعوا عنها بشدة

المرأة مكانتها في الاسلام اعلى من عند الغرب

هل تعلموا ان الغرب لم يكن يورث المرأة حتى عهد قريب

وياريت نقرأ الحديث ده ونفهمه

فقد روى الإمام أحمد عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم ومحقرات الذنوب، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ فجاء ذا بعودٍ وذا بعودٍ، حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه. ، قال الحافظ في الفتح: سنده حسن ونحوه عند أحمد والطبراني من حديث ابن مسعود وعند النسائي وابن ماجه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالباً. ، وصححه ابن حبان.

ايضا هل تعلموا كيف بدأت عبادة الاصنام واورد هذا الكلام ليس للمشابهة ولكن علشان نعرف ان الامور العظيمة بدأت باشياء صغيرة

فمن الاشياء الصغيرة تبدأ المشاكل

وعموما طلبت من الجميع تحري الامر من ثقات العلم

كذلك هذا ليس دعوة للعزلة او نبذا الأخر

والا لما تفوق الاسلام في اوقات كان المسلمون فيها اشد التزاما وحرصا

تحياتي

[president]

نص فتوى محمد بن صالح العثيمين بالسعودية لتحريم الاحتفال بعيد الحب.أفتى الشيخ محمد بن صالح العثيمين في 5/11/1420 هـ ب"عدم جواز الاحتفال بعيد الحب" قائلا "انه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة, و لأنّه يدعو إلى اشتغال القلب بالأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمّعة يتبع كل ناعق".

وأفتى الدكتور عبد العظيم المطعني عضو المجلس الأعلى للشؤون الاسلامية في القاهرة وأستاذ الدراسات العليا في جامعة الازهر بالاباحة قائلا ان تخصيص ايام بعينها للاحتفال بها من أجل توثيق العلاقات الاجتماعية بين الناس مثل عيد الحب مباحة ويجوز حضور الاحتفالات التي تقام من اجل ذلك بشرط الا نعتقد انها من شعائر الدين ولا نقوم فيها بما يؤدي الى ارتكاب الاثم وان تكون طريقا لارضاء الله عز وجل بشكر نعمه وتقدير منحه والاعتراف بفضله وجميله على خلقه وعباده، وفي حدود ما احل شرع الله عز وجل واباحه ومتى كان الاحتفاء بها كذلك خاليا تماما من الهرج والمرج والرقص واللهو والخلو والاختلاط والبدع والخرافات وسائر المحرمات والمحظورات، وكل ما يؤدي الى الفساد، متى كان ذلك يباح حضورها ويجوز احياؤها والمشاركة فيها مجاملة وكرباط وود وحسن علاقة وكريم صلة على منهج الله وهدي رسوله صلى الله عليه وسلم .

----------

الأثنين نحسبهم عند الله شيوخ أجلاء .... وصراحه كلا الرأيين مقنع ...

طالما فى اجتهاد منهم ونحسبهم عند الله شيوخ أجلاء وأصحاب علم ... كل واحد يستفتى قلبه ويتبع مايريد من أى منهما .

كل اللى الأخوه المعارضين للأحتفال بيقولوه هو ماينفعش واحد يدى مراته الورده يوم 13 بدل يوم 14 عشان يبعد عن نفسه شبهة انه امعه ؟

ماينفعش يخرجوا يتعشوا يوم 15 مثلا ؟

الموضوع أبسط من كده ياجماعه اللى عايز يحتفل وياخد براى الدكتور عبد العظيم المطعني يحتفل ... واللى عايز يتقى الشبهات يتقى ...

مش بيقولوا كل واحد بيتعلق من عرقوبه ...

تحياتى

[justme]

طيب خلينا نشوف

الاسم: أ.د عبد العظيم المطعني

أستاذ بجامعة الأزهر

دكتوراه في البلاغة والنقد من كلية اللغة العربية جامعة الأزهر

أستاذ الدراسات العليا بكلية اللغة العربية

يعني الراجل في الاساس ليس تخصص فقه وهذا ما عابوه على الحويني

مع العلم

انه مجبش دليل على كلامه يفند الادلة السالف ذكرها

كمان المتخصصين في الفقه لهم فتاوى بالتحريم

واسيبكم مع المقالة اللي فيها فتواه وفتوى غيره وأوكد ان خلافي معكم ليس سوى في مشابهتكم باتخاذ هذا اليوم خصوصا والتشبه

وقال الدكتور الصعيدي ان الاسلام كدين سماوي خاتم وضع الاسس والضوابط الحكيمة التي لو سار الانسان عليها فانها تضمن له الاستقرار والاستمرار والتقدم وما ترك الرسول صلى الله عليه وسلم الدنيا حتى وضح للانسان احكام الحلال والحرام بوضوح مصداقا لقول الكريم «تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك».

واضاف الدكتور الصعيدي ان الاعياد الشرعية عند المسلمين تتمثل في عيدين اثنين لا ثالث لهما الاول عيد الفطر عقب اداء فريضة الصيام والثاني عيد الاضحى عقب اداء فريضة الحج هذه هي الاعياد الشرعية وما عداها من المناسبات التي يريد بعض الناس ان يجعلوا لها خصوصية لبعض المعاني التي تحتاج لاحيائها في النفوس فالاولى بنا الا نطلق عليها اعيادا وانما اياما لكي نتبع منهج الله تعالى في قوله تعالى «وذكرهم بأيام الله» أي بنعمه والازمنة التي تأتيهم فيها.

وقال الدكتور الصعيدي اذا كنا قد تعارفنا على احياء حق الام ودورها في الاسرة بتخصيص يوم لها «عيد الام» واخيراً «عيد الحب» اعتقد اننا سنفتح امام المسلمين ابوابا من الاعياد المطلوب احياؤها مثل عيد الوفاء وعيد الصدق والشجاعة... الخ.

وكل هذه المعاني يمكن ان نلخصها في معنى واحد عظيم هو مكارم الاخلاق فاذا احيينا هذه المكارم في النفوس وتعارفنا على هذا ورفعنا لواءه نكون قد احيينا سنة نبوية عظيمة ورفعنا شعارا طيبا لهذا الدين ومكارم الاخلاق وتكريم الابناء للامهات والآباء

ايه رأيكم في الكلام

تحياتي

[MaYousof]

هل هي مزايدة في حق علماء المسلمين؟ فلتكن كما أراد justme, وليقتص الله تعالى منه جزاء ماحمّلنا جميعا من ذنوب.

عبد العظيم المطعني

- عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة وأستاذ الدراسات العليا في جامعة الازهر.

- حفظ القرآن الكريم في الكتاب، وفي أثناء الزيارات التي كان يقوم بها علماء الأزهر والأوقاف يجوبون فيها أرجاء القطر المصري للتعليم والوعظ والإرشاد وجد الشيخ عطا محمد عطا في الطفل عبد العظيم نباهة وحبًّا للعلم؛ قلَّ أن يوجد لدى أقرانه، فنصحه بالالتحاق بالأزهر الشريف.

- حاصل على الماجستير عام 1968م، ثم الدكتوراه عام 1974م، والتي عنوانها "خصائص التعبير القرآني"

- نشاطه الدعوي:

• مواجهة شبهات المشككين سواء من العرب أو من المستشرقين، وقد أثخنت كتاباته هؤلاء الطاعنين.
  
• الاشتباك مع أعداء الفكر الإسلامي من العلمانيين وغيرهم.
  
• المشاركة في كثير من الندوات والمؤتمرات حول القضايا الإسلامية.
  
• التدريس الجامعي والاشراف العلمي.
  

- مؤلفاته:

• كتابه الجامع في دفع الشبهات المثارة حول السنة النبوية
  
• كتابه الإسلام في مواجهة الايديولوجيات المعاصرة.
  
• إضافة إلى كتبه عن بلاغة القرآن والمجاز في القرآن.
  
• وقدم دفاعاتٍ مجيدةً عن الثقافة العربية الأصيلة، من خلال كتاباته المتنوعة في صحف مصرية وعربية عديدة، منها: (النور) و(الدعوة) و(آفاق عربية) و(اللواء الإسلامي) و(عقيدتي)
  

- توفي في 29 يوليو 2008، وتم تشييع الجنازة عقب صلاة الظهر من مسجد النور بالعباسية القاهرة.

محمد بن صالح العثيمين

- حرَّم لبس القبعة إذا كان لها من بروز (ومن أمثلتها قبعات الجنود في الجيش) وأمر بقص البروز.

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[MaYousof]

الموضوع أبسط من كده ياجماعه اللى عايز يحتفل وياخد براى الدكتور عبد العظيم المطعني يحتفل ... واللى عايز يتقى الشبهات يتقى ...

مش بيقولوا كل واحد بيتعلق من عرقوبه ...

تحياتى

العزيز president,

ارجع لأول مداخلة تم فيها نشر فتوى بن عثيمين (مشاركة 135 صفحة 9), ستجدها نشرت بالموازة مع فتوى عبد العظيم المطعني, ثم قيل بالحرف ماقلته انت "الموضوع أبسط من كده ياجماعة"

هناك من لا يرى الموضوع بالبساطة التي تراها أنت. يحسبون كل صيحة عليهم.

تحياتى لمداخلاتك الثرية دوما

تم تعديل 27 يناير 2010 بواسطة MaYousof

[د هشام ابراهيم]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

ها ...نكمل ل 30 صفحة و لا إيه ؟

فريقين ...... فريق اتقوا مواضع الشبهات و فريق لن يشادد هذا الدين أحدا إلا غلبه و الاتنين قصدهم خير

يا جماعة الخير اللي عايز يجيب لزوجه ورد يوم 14 فليفعل و اللي مش عايز خلاص ....بس يبقى يجيب ورد يوم تاني و ما ينساش

الفاضل justme ...... ليه الرسول لم يحتفل بالكريسماس و لا الفالنتين و لا غيره؟ الله أعلم ....في الأغلب إنه احتفل بعاشوراء لانه لم يلاقي في حياته غير اليهود ..... سعادتك لو تعرف إن سيدنا محمد عاش مع قوم من أوروبا مثلا أو عرب يدينون بالمسيحية مثلما عاش و تعايش مع يهود المدينة فلتتفضل و تقول لينا ......و مش معقول ما نعملش حاجة في حياتنا أبدا غير اللي عملها سيدنا محمد بحذافيرها ....... الفكرة كلها نعمل زي ما عمل يعني نستلهم خطاه و سيرته العطرة و نمشي علي هداها ..... هل الرسول احتفل باعياد غير المسلمين؟ .....هل "طوع" هذا الأحتفال ليتناسب مع صحيح العقيدة ؟ هل حرص علي عدم التشبه باليهود في أعيادهم الدينية ؟ الاجابة نعم علي التلت اسئلة

طيب هل الفالنتيين مناسبة دينيية ؟ هل نحتفل بيه باكل تمثال العجوة بتاع هبل؟ بنعمل فيه أي طقوس ليها علاقة باي دين ؟ بنروح فيه الكنيسة ؟ بنتناول فيه عيش و نبيت ؟ بنولع شمعة للقديس فالنتيين ؟ بندهن جبينا بالحنة قبل صلاة الهندوس ؟ بنولع بخور قدام تمثال بوذا اللي ما بيخلاش منه أي بيت ؟ بنولع شمعة كل يوم في شمعدان 9 أرواح عليه نجمة داوود (عليه السلام ) ؟...الأجابة لا علي كل الأسئلة

ما هو الفالنتيين ده بيحتفل بيه المسحيين و اليهود و الهندوس و البوذيين و اللي ما لهمش لا ملة و لا دين ....عيد عالمي و ما لوش أي دلالة دينية

ما بنحتفلش بفالنتيين علشان التشبه بالغرب .......تشبه بالغرب في الأحسان للزوجة !!!....هو ده غلط ؟...يعني ما نتشبهش بالغرب في أي حاجة خالص ....كويسة، وحشة، ليها دلالة دينيية أو ملهاش برضه ما نتشبهش ...... يعني مثلا ما نشربش شاي مع الكيك ....نفصل الشاي لوحده و نبقي ناكل الكيك بعدين علشان الأنجليز عادتهم كده ......و حذاري حذاري نشرب شاي الساعة خامسة ..... و علي ذكر الأنجليز يبقى برضه أكل السندوتشات حرام ......أول واحد أكل ساندوتش كان ايرل أوف ساندوتش ...بعيد عنك كان قمارتي و ما بيقمش من علي ترابيزة القمار فامر خدمه يحطوا اللحمة بين شطرين خبز علشان ياكل و هو مكمل لعب قمار .....مش ديه القصة المتداولة عن "اختراع الساندوتش " يبقى الساندوتش حرام علشان ما نبقاش إمعة

- لا بنعملش حاجة من دماغنا في المناطق الرمادية غير ما يقول عليها حد من العلماء الثقات ......جميل مين هم العلماء الثقات ؟

حضرتك شفت فتوي الشيخ إبن العثيمين اللي فوق عن الفالنتيين ؟ الراجل رد علي قد السؤال اللي أتسأل .... .يعني لو أي حد أتسأل: يا مولانا عيد نصراني و البنات و الولاد قلالات الأدب بيجيبوا لبعض دباديب و ورود حمراء ....حمرررراااء يا مولانا حلال و لا حرام ...تفتكر حتقول إيه ؟

يا رب يا رب تبقى أخر مداخلة و كفاية توقعات لحد كده ......السلام ختام

[justme]

الفاضل justme ...... ليه الرسول لم يحتفل بالكريسماس و لا الفالنتين و لا غيره؟ الله أعلم ....في الأغلب إنه احتفل بعاشوراء لانه لم يلاقي في حياته غير اليهود ..... سعادتك لو تعرف إن سيدنا محمد عاش مع قوم من أوروبا مثلا أو عرب يدينون بالمسيحية مثلما عاش و تعايش مع يهود المدينة فلتتفضل و تقول لينا ......و مش معقول ما نعملش حاجة في حياتنا أبدا غير اللي عملها سيدنا محمد بحذافيرها ....... الفكرة كلها نعمل زي ما عمل يعني نستلهم خطاه و سيرته العطرة و نمشي علي هداها ..... هل الرسول احتفل باعياد غير المسلمين؟ .....هل "طوع" هذا الأحتفال ليتناسب مع صحيح العقيدة ؟ هل حرص علي عدم التشبه باليهود في أعيادهم الدينية ؟ الاجابة نعم علي التلت اسئلة

طيب جميل جدا هو ده المتوقع تماما

وماذا عن ماريا القبطية

ارجع لرسالة المقوقس

وكمان لا تنسى من كلام القرآن وما ينطق عن الهوى إلى آخر الآيات

يعني النبي مشفش غير اليهود وميعرفش عن النصارى شيء رائع

وكمان هو احنا بنقول ايه غير حديث خالفوهم

طب الكريسماس كمان ايه رأيك فيه

ردك افضل دليل على نقص المعلومات وعدم اهلية احد لإطلاق الاحكام

طيب هل الفالنتيين مناسبة دينيية ؟ هل نحتفل بيه باكل تمثال العجوة بتاع هبل؟ بنعمل فيه أي طقوس ليها علاقة باي دين ؟ بنروح فيه الكنيسة ؟ بنتناول فيه عيش و نبيت ؟ بنولع شمعة للقديس فالنتيين ؟ بندهن جبينا بالحنة قبل صلاة الهندوس ؟ بنولع بخور قدام تمثال بوذا اللي ما بيخلاش منه أي بيت ؟ بنولع شمعة كل يوم في شمعدان 9 أرواح عليه نجمة داوود (عليه السلام ) ؟...الأجابة لا علي كل الأسئلة

ما هو الفالنتيين ده بيحتفل بيه المسحيين و اليهود و الهندوس و البوذيين و اللي ما لهمش لا ملة و لا دين ....عيد عالمي و ما لوش أي دلالة دينية

ياسيدي الفاضل ممكن ترجع للمصادر علشان تعرف ان اصله على اسم احد القساوسة

وذكرتها في عدة مداخلات

خد دي بقى دليل كمان علشان تراجع معلوماتك

فقد ذكرت صحيفة "تايمز أوف إنديا" الهندية الأحد 10-2-2001 أن أعضاء بعض المنظمات الهندوسية، وعلى رأسها منظمة "جاجران مانش" تظاهروا في مدينة "كانبور" الهندية؛ احتجاجًا على الاحتفال بعيد الحب وقاموا بحرق بطاقات المعايدة.

المقالة بالكامل

http://www.islamonline.net/Arabic/news/200.../article7.shtml

ما بنحتفلش بفالنتيين علشان التشبه بالغرب .......تشبه بالغرب في الأحسان للزوجة !!!....هو ده غلط ؟...يعني ما نتشبهش بالغرب في أي حاجة خالص ....كويسة، وحشة، ليها دلالة دينيية أو ملهاش برضه ما نتشبهش ...... يعني مثلا ما نشربش شاي مع الكيك ....نفصل الشاي لوحده و نبقي ناكل الكيك بعدين علشان الأنجليز عادتهم كده ......و حذاري حذاري نشرب شاي الساعة خامسة ..... و علي ذكر الأنجليز يبقى برضه أكل السندوتشات حرام ......أول واحد أكل ساندوتش كان ايرل أوف ساندوتش ...بعيد عنك كان قمارتي و ما بيقمش من علي ترابيزة القمار فامر خدمه يحطوا اللحمة بين شطرين خبز علشان ياكل و هو مكمل لعب قمار .....مش ديه القصة المتداولة عن "اختراع الساندوتش " يبقى الساندوتش حرام علشان ما نبقاش إمعة

يا اخي هو لازم اقلد الغرب في الاحسان للزوجة يعني انا معنديش في السيرة النبوية ما يكفي علشان اروح ادور برة

اقرءوا في سيرة النبي ستجدوا ما هو اعظم وبرده قياس خاطيء اللي بتستخدمه

لما نتكلم عن اختراع ممكن نتقدم بيه ماشي لكن عيد او مناسبة زي دي يبقى ده معناه ان الأخر أكمل في عاداته مني

ده عيد اصله ديني اقرأ وافهم التاريخ جيدا

- لا بنعملش حاجة من دماغنا في المناطق الرمادية غير ما يقول عليها حد من العلماء الثقات ......جميل مين هم العلماء الثقات ؟

استشهدتم بكلام القرضاوي في الحلال والحرام

وجبتلك رأيه وجبتلكم احاديث وده نص صريح بأمر المخالفة طب اعمل ايه

ولا انتم تاخدوا اللي على مزاجكم وتسيبوا الباقي

براحتكم

عموما قلت للجميع هذا ليس مكان للفتوى اللي عايز يروح يسأل في مجمع الفتوى

وزي ما قال الشيخ عايزين يوم الشجاعة والاخلاص والوفاء ووو ومشوها كل يوم حاجة

ربنا كريم

ما عتقدتش فيه اكتر من كده ادله عندكم الكلام وعندكم المصادر اللي عايز يتأكد يروح يسأل بمعرفته ويتحرى الصواب بس محدش يفتي من دماغه

تم تعديل 28 يناير 2010 بواسطة justme

[justme]

هل هي مزايدة في حق علماء المسلمين؟ فلتكن كما أراد justme, وليقتص الله تعالى منه جزاء ماحمّلنا جميعا من ذنوب.

عبد العظيم المطعني

- عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة وأستاذ الدراسات العليا في جامعة الازهر.

- حفظ القرآن الكريم في الكتاب، وفي أثناء الزيارات التي كان يقوم بها علماء الأزهر والأوقاف يجوبون فيها أرجاء القطر المصري للتعليم والوعظ والإرشاد وجد الشيخ عطا محمد عطا في الطفل عبد العظيم نباهة وحبًّا للعلم؛ قلَّ أن يوجد لدى أقرانه، فنصحه بالالتحاق بالأزهر الشريف.

- حاصل على الماجستير عام 1968م، ثم الدكتوراه عام 1974م، والتي عنوانها "خصائص التعبير القرآني"

- نشاطه الدعوي:

• مواجهة شبهات المشككين سواء من العرب أو من المستشرقين، وقد أثخنت كتاباته هؤلاء الطاعنين.
  
• الاشتباك مع أعداء الفكر الإسلامي من العلمانيين وغيرهم.
  
• المشاركة في كثير من الندوات والمؤتمرات حول القضايا الإسلامية.
  
• التدريس الجامعي والاشراف العلمي.
  

- مؤلفاته:

• كتابه الجامع في دفع الشبهات المثارة حول السنة النبوية
  
• كتابه الإسلام في مواجهة الايديولوجيات المعاصرة.
  
• إضافة إلى كتبه عن بلاغة القرآن والمجاز في القرآن.
  
• وقدم دفاعاتٍ مجيدةً عن الثقافة العربية الأصيلة، من خلال كتاباته المتنوعة في صحف مصرية وعربية عديدة، منها: (النور) و(الدعوة) و(آفاق عربية) و(اللواء الإسلامي) و(عقيدتي)
  

- توفي في 29 يوليو 2008، وتم تشييع الجنازة عقب صلاة الظهر من مسجد النور بالعباسية القاهرة.

محمد بن صالح العثيمين

- حرَّم لبس القبعة إذا كان لها من بروز (ومن أمثلتها قبعات الجنود في الجيش) وأمر بقص البروز.

جميل خصائص التعبير القرأني بلاغة اصلا ودي ياريت ترجع وتتأكد منها

ومشفتش حاجة في علم الفقه مع احترامي لشخص الدكتور المطعني رحمه الله فهو عالم جليل

كمان ابن عثيمين حط آلاف الفتاوى وعلم جليل

بلاش تاخد رأيه

طب القرضاوي كمان مينفعش

ليه ناخد بس اللي يوافق هوانا

[MZohairy]

بعد كل الجدل ده......

حد غير رأيه؟

أنا عن نفسي لم أقتنع بكلمه واحده مما قاله الرأي الآخر

مش بسبب العند او التعالي او الكبر معاذ الله

لكني ارى هشاشه شديده في منطقهم مع احترامي لهم حتى و لو كان من علماء و انا حر بالطبع في عدم قبوله

و قد يكون الطرف الآخر لا يرى لمن على رأيي اي منطق و هو حر في ذلك

ياريت نركز بقى في ماتش الجزائر

اورفوار

[الغريب]

بعد كل الجدل ده......

حد غير رأيه؟

أنا عن نفسي لم أقتنع بكلمه واحده مما قاله الرأي الآخر

مش بسبب العند او التعالي او الكبر معاذ الله

لكني ارى هشاشه شديده في منطقهم مع احترامي لهم حتى و لو كان من علماء و انا حر بالطبع في عدم قبوله

و قد يكون الطرف الآخر لا يرى لمن على رأيي اي منطق و هو حر في ذلك

ياريت نركز بقى في ماتش الجزائر

اورفوار

لا أعتقد أبدا أن المنتديات قد تكون سبب في تغيير أحد لوجهة نظره وأعتقاده لأنها تعتمد على القص واللزق والعناد وكل شخص يبحث عن طوق نجاته على الأنترنت ، ولكن المشافهة هي التي ربما يكون لها بالغ الأثر في ذالك، وأنا مشوفتش حتى الآن (ربما لضعف خبرتي) أي أحد تنازل عن وجهة نظره حتى ولو كانت بسيطة حتى ولو كانت عن الكرة أو أي شيئ بسيط من خلال المنتديات والانترنت، مش عارف الأخوة هنا يوفقوني على كدة ولا لأ.

وعلشان كدة ياريت ياجماعة نخرج من كل موضوع بخالص الود والاحترام المتبادل أنت عرضت مايمليه عليك دينك وماسيحاسبك عليه الله وتقول اللهم بلغت اللهم فأشهد، وأنا أيضا عرضت مايمليه عليا عقلي.. وأنت حر وأنا حر، والله الموفق..

[MZohairy]

وعلشان كدة ياريت ياجماعة نخرج من كل موضوع بخالص الود والاحترام المتبادل أنت عرضت مايمليه عليك دينك وماسيحاسبك عليه الله وتقول اللهم بلغت اللهم فأشهد، وأنا أيضا عرضت مايمليه عليا عقلي.. وأنت حر وأنا حر، والله الموفق..

الله يفتح عليك يا رب

[الغريب]

الله يفتح عليك يا رب

أنت بعتني على منتدى الرياضة ورجعت أنت هنا تاني، على العموم أنا شايف أن 20 صفحة عنب قوي كفاية كدة ونتجه نحو الامم الإفريقية

[znaty]

بعد كل الجدل ده......

حد غير رأيه؟

أنا عن نفسي لم أقتنع بكلمه واحده مما قاله الرأي الآخر

مش بسبب العند او التعالي او الكبر معاذ الله

لكني ارى هشاشه شديده في منطقهم مع احترامي لهم حتى و لو كان من علماء و انا حر بالطبع في عدم قبوله

و قد يكون الطرف الآخر لا يرى لمن على رأيي اي منطق و هو حر في ذلك

ياريت نركز بقى في ماتش الجزائر

اورفوار

بجد والله يا زوو ..المداخله دي ضحكتني اوي

انت الوقتي داخل تهدي الموضوع زي الفل ..وبتقول عمر ما حد هايغير وجهة نظره من الفريقين ..تمام

لازمتها ايه بقي انك تدي الحقنة دي من تحت لتحت بتاعة هشاشة العظام دي بتاعة الراي الاخر

ماهو الراي الاخر هايخش يقول ...لأااا بأهه ..انتوا اللي عندكم هشاشة وكساح كمان

على الاقل احنا استدلينا باحاديث وايات واراء علماء ..وانتوا استدليتوا بارائكم الشخصية

ون تو ثري ..فيفا لاجيري

ان شاء الله هانكسب

[MZohairy]

و قد يكون الطرف الآخر لا يرى لمن على رأيي اي منطق و هو حر في ذلك

بجد والله يا زوو ..المداخله دي ضحكتني اوي

انت الوقتي داخل تهدي الموضوع زي الفل ..وبتقول عمر ما حد هايغير وجهة نظره من الفريقين ..تمام

لازمتها ايه بقي انك تدي الحقنة دي من تحت لتحت بتاعة هشاشة العظام دي بتاعة الراي الاخر

ماهو الراي الاخر هايخش يقول ...لأااا بأهه ..انتوا اللي عندكم هشاشة وكساح كمان

على الاقل احنا استدلينا باحاديث وايات واراء علماء ..وانتوا استدليتوا بارائكم الشخصية

ون تو ثري ..فيفا لاجيري

ان شاء الله هانكسب

عشان تعرف بس انك ظالمني بحقيقي ظالمني بصحيح

اقرأ اللي انا كاتبه فوق و تعرف اني دايما محايد

و احنا اللي حنكسب غصب عن الكل

[أحمد سيف]

و احنا اللي حنكسب غصب عن الكل

صح ... هنكسب بهاتريك واللي مش عاجبه يشرب من البحر

والنصر لمصر :egyflag:

[msayed]

و احنا اللي حنكسب غصب عن الكل

صح ... هنكسب بهاتريك واللي مش عاجبه يشرب من البحر

والنصر لمصر :egyflag:

إن شاء الله