شاهدوا يا شباب .. عيد الحب جعل الشيخ أبو إسحاق يبكى .. فيديو روووعة

[الغريب]

ياجماعة أنا نفسي حد يرد عليا في مسألة هتبرعها هي الأساس

هو أحنا ليه مبنحبش يكون لينا شخصية إسلامية ليها جوانبها الثقافية الخاصة

ليه بنعتبر كل حاجة بيس وعادي وعالم واحد في ظل أن الدول المتقدمة بتحب يكون ليها شخصيتها ومبيردوش يخدو مننا أي ثقافة

ليه الصين حتى الآن لها تقويم صيني وأحنا كمسلمين نعارض التقويم الهجري وهو أحد مظاهر الهوية الإسلامية الخاصة

بصراحة أنا طوول عمري برد على الناس اللي عاوزين الأمور سداح مداح وأي إظهار للهوية الإسلامية بيعتبروه تشدد وتخلف.. لنرى إسرائيل الدولة الأولى على مستوى العالم دولة عقائدية قامت على الهوية اليهودية ، خليهم هما في تقدم بدينهم وأحنا اللي زعلانين قوي أننا مش مع العالم، خلينا كدة في نزع الهوية اللي من ساعة مانزعناها طالع عين أبونا في العالم كله يريت مرة تسيبو الأمور لأهل العلم وتشوفو هتوصل لأيه سيبنا كتيير الأمور للجهال وعرفنا وصلت لأيه دلوقتي

[MZohairy]

خليني الخص وجهة النظر الأخرى

أولا انا و اعتقد كل المخالفين للشيخ الحويني لم ندرج اي اساءات بخصوصه..... كل ما هنالك اننا نرفض تشدده و نراه مضرا بالإسلام و المسلمين في وقت أصبح التشدد هو أخطر صفه يوصف بها أي متدين في اي دين

ثانيا عدم تقليد الغرب او اليهود او الكفار في أمورهم الدينيه قد يكون أمرا مفهوما و مقنعا

انما تقليدهم في أمور انسانية او ثقافية او علمية ليس لرفضه اي مبرر مقنع حتى الآن

ثالثا نقطة ان الصحابه و رسول الله لم يفعلوا أمرا معينا في الأمور الحياتية و بالتالي علينا عدم فعله فهذا يضعنا في موقف عجيب

فعالم الهندسه و الطب و الاعلام و البنوك و الزراعه و الصناعه و الاتصالات و السفر و الرياضة أكثر من 90% منها مما يخص الأمور الحياتية مستحدثات لم تحدث في عصر رسول الله

بل حتى في الأمور الإجتماعية كقائمة العفش (الأثاث) مثلا في الزواج فهي متبعة كثيرا في مصر و لم تكن متبعة ايام رسول الله ايضا و لم يحرمها أحد

هذا غير الأمور التنظيمية و الإقتصادية

نستنتج من هذا ان اي أمور حياتية غير متعلقة بالدين لا حرج لنا في تقليد من نعتقد انه يفعل أمرا جيدا سواء كان مسلما او كتابيا او كافرا

و ارى تشابها عجيبا بين تحريم الموسيقى لأنها تلهي عن ذكر الله و عدم تحريم الشعر مثلا لنفس السبب من جهة ..و بين تحريم الإحتفال بيوم او بعيد الحب و الأم و تحليل الإحتفال باليوم الوطني و اعياد الدوله من جهة أخرى

و أراها انتقائية عمياء فليس علينا ان نحمل اسفارا بدون معرفة محتواها يا جماعة الخير و نتبع بدون وعي

اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم

[الغريب]

خليني الخص وجهة النظر الأخرى

أولا انا و اعتقد كل المخالفين للشيخ الحويني لم ندرج اي اساءات بخصوصه..... كل ما هنالك اننا نرفض تشدده و نراه مضرا بالإسلام و المسلمين في وقت أصبح التشدد هو أخطر صفه يوصف بها أي متدين في اي دين

أثبت لي يأخي أن الشيخ أتى بشئ من جعبته هو ليس معه آية أو حديث صحيح، وبعد أن نتفق أن دليله صحيح نرتقى بعد ذلك لمرحلة أخرى وهي شرعية ومنطقية الإستدلال بالنص وهذا يتساوى فيه كل من عقل يستطيع أن يميز به ويعر كيفية الاستدلال، وماينبغي لشخص متعلم مثلك أن يقول أوصاف فضفاضة وواسعة لا يستطيع أثباتها وتفصيلها، ومعلش سيبنا بقى من لهجة العاميين متشدشد ومترجل ومتجهم والكلام الغير منضبط عقليا خلينا علميين وبالدليل والمسائلة والتفصيل لأما ننقل كلام علما ردو على الشيخ بطريقة علمية لو لم تستطيع أنت الرد

ثانيا عدم تقليد الغرب او اليهود او الكفار في أمورهم الدينيه قد يكون أمرا مفهوما و مقنعا

انما تقليدهم في أمور انسانية او ثقافية او علمية ليس لرفضه اي مبرر مقنع حتى الآن

أنا أتكلمت أننا من حقنا كمسلمين يكون لنا هوية إسلامية وده مش معناه الانعزال عن العالم، هما ليهم مناسبات معينة للتعبير عن مشاعر معينة وأحنا بنعبر عن نفس المشاعر اللي بنشترك معهم فيها بحكم أنسانيتنا بطريقتنا، مثلا هما بينفصلوا عن أمهم وأبوهم بعد 16 سنة ويعملة صداقات وينطلقوا للعالم ويرجعو يحتفلو معهم يوم واحد في السنة أحنا أمرنا ربنا ببر الوالدين على مدار العام ومش بنجيب هدايا في واحد بس لأ دا مالي نفسه بيكون متاح للوالدين، وأنا دللتلك بالصين هي منفتحة على العالم ولكن ليها تقويم صيني خاص واسرائيل إلى الآن تتمسك بمبدئها اليهودية التي ربما تعتبرها أنت أنفصال عن العالم مثل يوم السبت..

ثالثا نقطة ان الصحابه و رسول الله لم يفعلوا أمرا معينا في الأمور الحياتية و بالتالي علينا عدم فعله فهذا يضعنا في موقف عجيب

فعالم الهندسه و الطب و الاعلام و البنوك و الزراعه و الصناعه و الاتصالات و السفر و الرياضة أكثر من 90% منها مما يخص الأمور الحياتية مستحدثات لم تحدث في عصر رسول الله

بل حتى في الأمور الإجتماعية كقائمة العفش (الأثاث) مثلا في الزواج فهي متبعة كثيرا في مصر و لم تكن متبعة ايام رسول الله ايضا و لم يحرمها أحد

هذا غير الأمور التنظيمية و الإقتصادية

نستنتج من هذا ان اي أمور حياتية غير متعلقة بالدين لا حرج لنا في تقليد من نعتقد انه يفعل أمرا جيدا سواء كان مسلما او كتابيا او كافرا

من قال أن الإسلام يحرم الأنتفاع بالعلوم الحياتية التي سبقنا فيها الغرب أظن دي مسائلة واصحة جدا ومش هي مواضعنا، وبرد موضوع القائمة في الزواج دي من أمور العرف التي يترك الإسلام بمرونته للناس التعامل فيها بحرية، وتأكيدا لكلامي السابق أنت لو درست فقه النكاح وعرفت قائمة المنقولات ما تكلمت بها الآن ولكن هو للأسف إنكار فقط دون أسباب علمية، والمواضيع اللي انت استنتجتها دي ملهاش علاقة بموضوع الأعياد لأن كل دي دنيا أنما الأعياد دين وأعتقاد بنص كلام الرسول لما أنكر أحتفال أهل المدينة بأعياد الجاهلية وقال "قد أبدلكم الله بيومين خير منهما يوم الفطر ويوم الأضحى" وطبعا معنى الإبدال واضح من غير تفسير

و ارى تشابها عجيبا بين تحريم الموسيقى لأنها تلهي عن ذكر الله و عدم تحريم الشعر مثلا لنفس السبب من جهة ..و بين تحريم الإحتفال بيوم او بعيد الحب و الأم و تحليل الإحتفال باليوم الوطني و اعياد الدوله من جهة أخرى

هل أنت تساوي بين الشعر المحترم الذي يحلها الإسلام كأحد الأشياء التي ترقى بروح الإنسان والغناء الذي نراه من هيفاء وأمثالها رد أنت عليا بقى معلش علشان دي صعبة شويتين، أما الفرق بين الأعياد واليوم الوطني أن الأعياد لأظهار إحساس معين وجه الإسلام الأحتفال بهذا الأحساس توجيها معينة فلم يقل أبدا أنك تقتني هدية لزوجتك في عيد الحب وتحبها في عيد الحب وتتركها باقي العام بل أستحب الإسلام ذلك كل أيام السنة وأباح لك الكذب لتستلين قلب زوجتك، والبر بالوالدين فرض طوال العام، واليوم الوطني نفس حكم الأعياد

تم تعديل 24 يناير 2010 بواسطة Scorpion

[MZohairy]

هل أنت تساوي بين الشعر المحترم الذي يحلها الإسلام كأحد الأشياء التي ترقى بروح الإنسان والغناء الذي نراه من هيفاء وأمثالها رد أنت عليا بقى معلش علشان دي صعبة شويتين، أما الفرق بين الأعياد واليوم الوطني أن الأعياد لأظهار إحساس معين وجه الإسلام الأحتفال بهذا الأحساس توجيها معينة فلم يقل أبدا أنك تقتني هدية لزوجتك في عيد الحب وتحبها في عيد الحب وتتركها باقي العام بل أستحب الإسلام ذلك كل أيام السنة وأباح لك الكذب لتستلين قلب زوجتك، والبر بالوالدين فرض طوال العام، واليوم الوطني نفس حكم الأعياد

مازلت تصر على الانتقائيه يا سيدي الغريب

مين جاب سيرة هيفاء؟؟؟

انا قارنت بين الشعر و الموسيقى

الموسيقى

هي هيفاء هي الموسيقى؟؟؟؟؟ :blink:

بعض العلماء المتشددين حرموا الاستماع للموسيقى (الموسيقى يعني مش هيفاء) يعني زي اوركسترا القاهره السيمفوني مثلا

و كان التحريم بحجة انها ملهاه تعطل عن ذكر الله

و اذا فكرت لخمس ثواني ستجد انه لا فرق فعلا بين الشعر و الموسيقى....الاتنين أكيد زي بعض في تضيع الوقت و الالهاء عن ذكر الله

يبقى ليه بيحرموا ده و بيحللوا ده بالمنطق؟

ثانيا

لا تحاول تصوير ان من يهدي زوجته هديه في عيد الحب فأنه يحرمها من الهدايا باقي العام!!

و أن المسلم مغرقها هدايا طول العام ماعدا عيد الحب!!

الموضوع انك تعبر عن مشاعرك وقت ما تحب في عيد الحب و في غيره ......و ماتحرمش عليا الاحتفال بهذا اليوم الانساني طالما احتفل به بشكل محترم تماما كأعياد ميلاد الأطفال و ما شابه

شكرا

[msayed]

هناك امور اقحم الفقهاء انفسهم فيها وهم لا ناقة لهم فيها ولا جمل مثل الامور الطبيه والتي لا يقررها الا المتخصصون مثل القول بان تدخين السجائر مضر بالصحه ويذهب بصحه المدخنين فهذا يقرره الاطباء وليس الفقهاء ولكنه شرعا ليس محرم لاننا لو قسنا علي ذلك فقد اثبت العلماء المتخصصين ايضا ان السكريات تعد من السموم البيضاء ولا يستفيد جسم الانسان منها بل تضره اكثر مما تنفعه وعلي ذلك يطلع لنا فقيه ويفتي بان اكل السكريات ايضا حرام وهذا ليس دوره ولكنه دور المعنيين بالامر المتخصصون في ذلك وهم الاطباء

الفقيه لا يملك ان يحرم من تلقاء نفسه طالما لا يوجد نص صريح في ذلك ويعد رأيه رأي شخصي ينظر فيه ويرد عليه ايضا

بغض النظر على الإستخفاف بعلماء الدين ووضعهم فى بوتقة واحدة بدون تمييز وأظن هذا مما يسقط مصداقية المداخلة ، وأشعر أنك لم تتحرى الواقع فى مداخلتك ورددت بناء على تخيل شخصى بحت لايمت لدنيانا بصلة.

مافيش طفل صغير إلا وهو عارف أضرار التدخين الكثيرة وإللى مش مصدق يقلب علبة السجائر ويقرأ، وفتاوى علماء الدين بالتحريم لم تأت إلا بعد أن أثبت الطب هذه الأضرار بأبحاث كثيرة جداً. بالإضافة أن رأى العلماء حتى حوالى عشرين سنة وقبل أن تثبت هذه الأضرار كان يقول أن السجائر مكروهة وليست محرم، يعنى علماء الدين مش ضد العلم كما حاولت تصويرهم ولكنهم يستخدمون نتائجه فى الحكم على المستحدثات.

ولا أحد يستطيع أن يزايد على إحترام علماء الدين والمتدينين للعلم بكل أصنافه وللأطباء بصفة خاصة.

[الغريب]

لا زلت أصر أني لا أعقب على ردودك ألا لأني أجد فيك الأدب والذوق والإحترام في ردودك حتى ولو خالف غيرك في وجهة النظر فلهذا أرجو أن تتقبل تحياتي لشخص مهذب مثلك يجيد أدب الحوار (وده والله مش جر رجل، ويعلم الله مصداقية ما أقول)

ثم بعد ذلك دعنى أعقب على ما عقبت عليه من كلامي وأرجو أن يكون قلبك وعقلك قد تقبل باقي الكلام السابق في التعقيب :blink: ..

مين جاب سيرة هيفاء؟؟؟

انا قارنت بين الشعر و الموسيقى

الموسيقى

هي هيفاء هي الموسيقى؟؟؟؟؟ gsp_)

بعض العلماء المتشددين حرموا الاستماع للموسيقى (الموسيقى يعني مش هيفاء) يعني زي اوركسترا القاهره السيمفوني مثلا

و كان التحريم بحجة انها ملهاه تعطل عن ذكر الله

و اذا فكرت لخمس ثواني ستجد انه لا فرق فعلا بين الشعر و الموسيقى....الاتنين أكيد زي بعض في تضيع الوقت و الالهاء عن ذكر الله

يبقى ليه بيحرموا ده و بيحللوا ده بالمنطق؟

ثانيا

لا تحاول تصوير ان من يهدي زوجته هديه في عيد الحب فأنه يحرمها من الهدايا باقي العام!!

و أن المسلم مغرقها هدايا طول العام ماعدا عيد الحب!!

الموضوع انك تعبر عن مشاعرك وقت ما تحب في عيد الحب و في غيره ......و ماتحرمش عليا الاحتفال بهذا اليوم الانساني طالما احتفل به بشكل محترم تماما كأعياد ميلاد الأطفال و ما شابه

شكرا

أعتذر أولا عن خلطي الغير مقصود بين الغناء الوموسيقى، ولكن دعني كما أخبرتك سابقا أن نتكلم بشكل منطقي يعني أنت بتقول

بعض العلماء المتشددين حرموا الاستماع للموسيقى (الموسيقى يعني مش هيفاء) يعني زي اوركسترا القاهره السيمفوني مثلا

و كان التحريم بحجة انها ملهاه تعطل عن ذكر الله

ده كلام ما ينفعش مع ناس فاهمة، يعني لازم تجيب أسم الشيخ وتقتبس قوله علشان نرد على كلامه بالدليل والعلم. زي ماهو بيتكلم بالعلم أنما كلام القهاوي مش هينفع في الرد على العلماء ونرميهم بالتشدد من غير مانشوف دليلهم وأستدلالهم بيه، يبقى لازم سامحني (نثبت العرش ثم ننقش)، علشان كده أنا مش هرد عليك بشكل علمي غير لما أنت تجتهد الأول وتشوف أصل المسائلة أيه وليه العلماء دول حرمو هذا الشئ دون هذا وأظن أنك أنت المعترض يعني لازم تجيب دليل أعتراضك بشكل علمي سليم

يعني لازم تثبتلي أنهم بيحرمو الموسيقى علشان هي ملهاة عن ذكر الله بس وأنهم معهمش دليل على كلمهم ده، وطبعا واجبك أنك تتعلم دينك وبخاصة لو كنت هترد كلام علماء زي مانتا بتقول لأن كلامك ده هتسأل عنه أمام الله ولن يكفيك أن تقول نيتي لأ ربنا هيسألك فين دليلك على الكلام اللي قولته ولك حكمة من عنوان كتاب ابن القيم "دليل الموقعين عن رب العالمين"..وصلت

لا تحاول تصوير ان من يهدي زوجته هديه في عيد الحب فأنه يحرمها من الهدايا باقي العام!!

و أن المسلم مغرقها هدايا طول العام ماعدا عيد الحب!!

الموضوع انك تعبر عن مشاعرك وقت ما تحب في عيد الحب و في غيره ......و ماتحرمش عليا الاحتفال بهذا اليوم الانساني طالما احتفل به بشكل محترم تماما كأعياد ميلاد الأطفال و ما شابه

مين قال أن من يهدي زوجته هدية في عيد الحب يحرمها طوال العام والعكس ، أنا بقول أن دي مشاعر أنسانية الدين الإسلامي أحترمها ونظمها بطريقة رقيقة وجاءت فيها آيات وأحاديث تمثل في مجملها هوية أسلامية للمجتمع المسلم تميزه عن باقي العالم تماما مثل هوية الشعوب والبلدان.. هذا معنى كلامي

[MZohairy]

أعتذر أولا عن خلطي الغير مقصود بين الغناء الوموسيقى، ولكن دعني كما أخبرتك سابقا أن نتكلم بشكل منطقي يعني أنت بتقول

بعض العلماء المتشددين حرموا الاستماع للموسيقى (الموسيقى يعني مش هيفاء) يعني زي اوركسترا القاهره السيمفوني مثلا

و كان التحريم بحجة انها ملهاه تعطل عن ذكر الله

ده كلام ما ينفعش مع ناس فاهمة، يعني لازم تجيب أسم الشيخ وتقتبس قوله علشان نرد على كلامه بالدليل والعلم. زي ماهو بيتكلم بالعلم أنما كلام القهاوي مش هينفع في الرد على العلماء ونرميهم بالتشدد من غير مانشوف دليلهم وأستدلالهم بيه، يبقى لازم سامحني (نثبت العرش ثم ننقش)، علشان كده أنا مش هرد عليك بشكل علمي غير لما أنت تجتهد الأول وتشوف أصل المسائلة أيه وليه العلماء دول حرمو هذا الشئ دون هذا وأظن أنك أنت المعترض يعني لازم تجيب دليل أعتراضك بشكل علمي سليم

يعني لازم تثبتلي أنهم بيحرمو الموسيقى علشان هي ملهاة عن ذكر الله بس وأنهم معهمش دليل على كلمهم ده، وطبعا واجبك أنك تتعلم دينك وبخاصة لو كنت هترد كلام علماء زي مانتا بتقول لأن كلامك ده هتسأل عنه أمام الله ولن يكفيك أن تقول نيتي لأ ربنا هيسألك فين دليلك على الكلام اللي قولته ولك حكمة من عنوان كتاب ابن القيم "دليل الموقعين عن رب العالمين"..وصلت :blink:

شكرك يا سيدي اولا

ثانيا هل تنكر تحريم بعض الشيوخ للموسيقى؟

و هل تنكر عدم تحريم مشايخ آخرون لها؟

استناد المجموعة الأولى على حديث تحريم الخمر و المعازف

و أنا للأسف غير مقتنع بمعنى كلمة المعازف المقصوده اذا صح الحديث

فكما أعرف و قرأت (و هذا تفسيري للحديث اذا صح) ان كلمة المعازف كانت تعني او يشار بها الى أماكن فساد و لهو و ميسر و نساء و معهم موسيقى

و هذا المكان كان يطلق عليه معازف و المقابل له حاليا كلمة كباريه (خمره و مخدرات و رقاصات وووووو و موسيقى)

زي مثلا ما بيقولوا جزمة كوره على اي جزمه رياضيه او يسموا مكان على احد مكوناته دون المكونات الأخرى

و بالتالي تم تحريم المعازف (كالكباريه في وقتنا) و ليس المعازف التي تعني العزف على الآلات الموسيقية

هذا تفسيري و المقتنع به تماما و الذي يؤيدني فيه علماء لم يحرموا الموسيقى كعلي جمعه و خالد الجندي و كثيرين

و ارجوا الا يصدر لنا الآن سؤال و اشمعنى بتسمع كلام العلماء دول و مابتسمعش كلام الحويني ...كالمعتاد

ارجع ارد و اقول اني ماباخدش واحد باكدج على بعض و اصدق كل ما يقول

عقلي بيشتغل و يقبل و يرفض

و ممكن جدا اقبل بعض آراء الحويني

و ممكن جدا ارفض آراء لعلي جمعه و خالد الجندي

و تقبلوا تحياتي و دعواتي بالصلاح

[engmido]

ا/ اسلام

م/زناتى بيقولك راى الفقهاء منهم د .سعاد صالح تقوله الحاجات دى اجتهادات شخصية

طيب ماشى لو مش دول اللى هيجتهدوا يبقى مين ...والرد عندك جاهز كده على طول.....(ردينا عليها قبل كده)

احنا مش ماشيين بدماغنا احنا لنا مشايخ ومرجعيات بنستقى منهم الدين وطبعا انت حر فى الشخص الذى تعرف منه دينك

وشكرااااااااااا

[eslam elmasre]

بغض النظر على الإستخفاف بعلماء الدين ووضعهم فى بوتقة واحدة بدون تمييز وأظن هذا مما يسقط مصداقية المداخلة ، وأشعر أنك لم تتحرى الواقع فى مداخلتك ورددت بناء على تخيل شخصى بحت لايمت لدنيانا بصلة.

مافيش طفل صغير إلا وهو عارف أضرار التدخين الكثيرة وإللى مش مصدق يقلب علبة السجائر ويقرأ، وفتاوى علماء الدين بالتحريم لم تأت إلا بعد أن أثبت الطب هذه الأضرار بأبحاث كثيرة جداً. بالإضافة أن رأى العلماء حتى حوالى عشرين سنة وقبل أن تثبت هذه الأضرار كان يقول أن السجائر مكروهة وليست محرم، يعنى علماء الدين مش ضد العلم كما حاولت تصويرهم ولكنهم يستخدمون نتائجه فى الحكم على المستحدثات.

ولا أحد يستطيع أن يزايد على إحترام علماء الدين والمتدينين للعلم بكل أصنافه وللأطباء بصفة خاصة.

السيد msayed

مصداقية المداخلة انت لم تستطع ان تثبت عكسها وقد يكون هذا ناتج عن جهل بالشيء وهذا كما تعلم ليس عيبا ولكنه يحتاج لعدم المكابر والاستزاده من التعلم وكما تعلم ان الجهل بالشيء ليس عيبا ولكن العيب ان نقول اننا نعلم ونحن لا نعلم

الفقهاء جميعهم لا يملكون ان يحرموا او يشرعوا من تلقاء انفسهم وهذا ليس تهكم ولا سخريه اطلاقا ومن يفهم ان هذا تعدي وسخريه فالله معه يعطيه كمان وكمان علي اد نيته

وليس هذا فحسب والرسول صلي الله عليه وسلم ايضا لا يحلل ولا يحرم من تلقاء نفسه بل ان هو الا وحي يوحي وكل امر جاء به رسول الله كان من عند الله طالما يختص بشيء من الدين

الحلال والحرام من اعطاهم الحق لكي يزيدوا فيهم او ينقصوا منهم

ليس لهم من الامر شيء ولكنهم محدد لهم طريق يمشون فيه لذلك فهي امور محدده في كتاب الله

لذلك وطالما ان الامر لا يعنيهم وان الامر لا يعدوا ان يكون رأي طبي نحترمه جميعنا ونقدره ونعمل له الف حساب لانه صادر من اهل اختصاص فلماذا يقحمون انفسهم في امر ليس لهم فيه لا ناقة ولا جمل

وارجوك مرة ثانيه لا تلوح بان متحاورك يستهين بالعلماء لان هذا لم يحدث وان كان الامر كذلك فهناك ايضا من يقول ان بعض العلماء هم علماء سلطه ولا يجدون حرج من ذلك الامر فلماذا نعيب من لا تعجبه اراء من نأخذ منهم

اما المخدرات فهنا الموضوع يختلف تمام لان المخدرات من مذهبات العقل وقد حرم الله مذهبات العقل ويكون القياس صحيح في هذه الحاله لانهم لم يقوموا بتحريم شيء جديد

[MZohairy]

السيد msayed

الفقهاء جميعهم لا يملكون ان يحرموا او يشرعوا من تلقاء انفسهم

وليس هذا فحسب والرسول صلي الله عليه وسلم ايضا لا يحلل ولا يحرم من تلقاء نفسه بل ان هو الا وحي يوحي وكل امر جاء به

رسول الله كان من عند الله طالما يختص بشيء من الدين

الله يفتح عليك يا إسلام :blink:

[msayed]

مش سبق فى موضوع اخر

http://www.egyptiantalks.org/invb/?showtopic=86129

وأثبتنا كذب ادعاء حجازي الشهير بالحويني أنه تتلمذ على يدي الشيخ الألباني

لسة فيه ناس بتصدقه وعاملاله مكانة؟ :blink:

معليش يا عم حسام ... بقينا متعودين على كده ... لازم كل محاور جديد تبتدي معاه من نقطة الصفر.

واضح إن الموضوع تحول من الكلام عن شيخ متشدد إلى الكلام عن شيخ كذاب مدعى.. أنعم وأكرم ياريت ترسوا على بر يا إخواننا متشدد ولا كذاب... ولا عميل؟.

بصراحة أنا قرأت الموضوع ومالاقيتش أى إثباتات بكذب الشيخ.

إنت بتدفعنا بالحديث دفعاً إننا ندافع عن الشيخ الفاضل وبتتهمه بالكذب فى حاجة بديهية ومعروفة لأى واحد بيسمع للشيخ من 20 سنة، والشيخ ليه تسجيلات مع الشيخ الألبانى ممكن تبحث عنها على النيت قبل الإفتراء عليه بما قد يضعك فى موقف سيء أمام الله عز وجل يوم القيامة يا أبو خديجة، وها أقولك من الآخر، زمان كان علشان واحد يختبر علم الشيخ بيسأله، بص سيادتك على أى حديث وإقرأ سنده واتصل بالشيخ إسأله سؤال مباغت وشوف إجاباته، الشيخ الفاضل كان ليه درس فى ختام مسابقة للٌقرآن الكريم فى الإمارات العام الماضى وكان ختام الدرس أسئلة غير مجهز لها من الضيوف، شوف إجاباته وتمكنه من العلم ورؤيته حتى فى القضايا العادية للمجتمع. طبعاً أتوقع أن تبرر مداخلاتى هذه إننى منبهر بالشيخ ومعمول لى غسيل دماغ والكلام ده، كل هذا لا يهم ولكننى أحترم الشيخ وأقدر علمه ولا أفترض أنه لا يخطىء.

بالمناسبة، حضرتك تعرف كام واحد من علماء الحديث إللى عايشين، أنا مش عاوزك تجاوب ولكن شوفهم بيقولوا إيه عن الشيخ وعلمه.

يا أخ أحمد سيف، عيب قوى تعليقك ده، يستحسن تقولهولو على الخاص لو لازم يعنى.

تم تعديل 24 يناير 2010 بواسطة msayed

[msayed]

اعتقد ان عيد الحب لو كان معروفا ايام الرسول لاحتفل به وشجع عليه وهو من كان يحب نساؤه ويلاعبهم ويداعبهم فلا اعتقد انه كان ليبخل على ان يهاديهم فى مناسبة كهذه ، بل وربما لجعله يوما شهريا .

كل Valentine's day وانتم طيبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وتعيدوا علينا نفس الاسطوانة مع شيخ آخر ومفتى آخر

أفهم من كده إن عيد الحب لو كان أيام الرسول كان جاب لزوجاته ورد وقالهم "هابى فالانتاين داى"، دى حصلت للرسول فى حاجة مشابهة وحضرتك بتستدل بيها ولا فهم شخصى وخاص بك؟

بالمناسبة إنت نبهتنى لحاجة مهمة جداً جداً فى مداخلتك دى لايمكن أتغافلها.

عيد الحب أساساً مش إسمه عيد الحب ولكن هو المحلل إللى قلتلك عليه قبل كده، علشان العيد يبقى مقبول عند المسلمين فلازم يتغير اسمه.

ده إسمه Valentine's day فالانتاين داى، او عيد القديس فالانتاين بمعنى أصح، وبالتالى لو إحتفل به إخواننا المسيحيين ممكن يبقى ليهم مبرر مقبول لكن المسلمين فأظن لازم يشوفوا حكم الشرع الأول فى الإحتفال بعيد ذكرى قديس مسيحى. "سامحونى أنا عارف إن كلمة حكم الشرع ممكن تكون بتضايق البعض لكن بأحاول كل مرة أشوف كلمة بديلة ومش لاقى" وأعتذر للمسيحيين فلا يأخذوا الموضوع بحساسية فهذا ليس إنتقاداً ولكن حوار لشأن مسلمين بحت.

[znaty]

الاخ زناتي

لا اود ان ينحرف الموضوع الي امور متداخله اثرتها سيادتك وتحتاج لردود ولكن دعني اسألك سؤال

هل انت تحرم اكل لحم الخنزير لانه مضر بصحة الانسان ام لان الله حرم اكله

هناك امور اقحم الفقهاء انفسهم فيها وهم لا ناقة لهم فيها ولا جمل مثل الامور الطبيه والتي لا يقررها الا المتخصصون مثل القول بان تدخين السجائر مضر بالصحه ويذهب بصحه المدخنين فهذا يقرره الاطباء وليس الفقهاء ولكنه شرعا ليس محرم لاننا لو قسنا علي ذلك فقد اثبت العلماء المتخصصين ايضا ان السكريات تعد من السموم البيضاء ولا يستفيد جسم الانسان منها بل تضره اكثر مما تنفعه وعلي ذلك يطلع لنا فقيه ويفتي بان اكل السكريات ايضا حرام وهذا ليس دوره ولكنه دور المعنيين بالامر المتخصصون في ذلك وهم الاطباء

الفقيه لا يملك ان يحرم من تلقاء نفسه طالما لا يوجد نص صريح في ذلك ويعد رأيه رأي شخصي ينظر فيه ويرد عليه ايضا

ايه ده معلومة جديدة

السكريات مبتديش طاقة للجسم مثلا طيب ما الدهون كده كمان هتخش معاها ودي اخطر

النوع ده من القياس خاطيء لأن في قواعد كتير معروفة للقياس

انا بصراحة مش فاهمك

بس عايز اقولك حاجة

المخدرات مثلا مكانتش موجودة على ايام الرسول صلى الله عليه وسلم

يبقى كده مش حرام

ومين اللي قال انهم بيحرموا من تلقاء انفسهم

وبعدين الاجتهاد معروف انوا موجود طالما لا يوجد نص صريح

وطالما يتقدم بنا الزمن ستستجد علينا امور كثيرة ولكن هناك قواعد اتفق عليها العلماء لهذا الامر

وبخصوص فتوى تحريم السجائر العلماء اللي حرموها جابوا دليل من الطب يعني محدش بيتصرف من دماغه

وبعدين ليه احنا زعلانين على الاخر لما بنفول بلاش تقلدوهم اشمعنى دي جت على الجرح

عزيزي اسلام

برغم ان الاخ جاست تايم رد عليك رد وافي

بس طالما انت سالتني بالاسم يبقي اجاوبك

ازلا : الاجابة انا ماباكلش لحم الخنزير علشان ربنا حرمه طبعا ...دي القاعده والاساس ..لكن

في قرارة نفسي ..واقتناعا بعظمة ورحمة وجلال ربنا سبحانه وتعالي ..وتصديقا بكتابه اللي جاء فيه ( لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم , افلا تعقلون )

مقتنع تمام انه ليس هناك شيئ حرمه الله ..الا وفيه ضرر اكيد

وليس هناك شيئا اباحه الله ..الا وفيه منفعه

ودة معني فيه ذكركم ..يعني فيه صلاحكم وعلو شانكم ...كاتالوج يعني اتعمل معانا علشان نعرف نعيش

كون بقة في ناس قالت ان مثلا فيه دودة شريطية والكلام دة ...تقوم انت سعادتك رادد عليا لا لو متربي نضيف يبقي مافيهوش ..دة بقة كلام قضا معلش

اكيد في ضرر معين ..زي ما الحلال اكيد فيه منفعة

مثلا ربنا سبحانه وتعالي شرع الدبح الاسلامي ..المسلمين ايام الرسول ص قالوا سمعا وطاعة ..جينا عرفنا بعدها ان الذبح الاسلامي يزكي الدبيحة من الدم لان القلب بيفضل شغال وهي بتنزف فتطلع الدم بره ..لكن لو اتبدحت مرة واحدة او قتلت هاتحتفظ بالدم داخلها وده طبعا مضر بالصحة

قيس على كدة بقي ..

وبعدين يا عزيزي فقهاء مين لا مؤاخذه اللي اقحموا نفسهم في غير امورهم ؟؟

انا موش عارف بصراحة ايه المعضلة في اللي انا قلته خلاك موش فاهمني

قلت كانت السجاير حلال في اوائل القرن العشرين بسبب عدم ظهور مانع شرعي

ولما الاطباء ( وليس الفقهاء ) اكدوا ضررها وانها قاتله او على اقل تقدير مضرة بكل الجسم حرمها الفقهاء بالقياس على الايات التي تنهي الانسان عن الحاق الضرر بنفسه او بماله او باولاده زي مثلا ( ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة )

واضحة اهي موش عاوزة سؤال متهيالي ..زي ماخدت بالمخدرات ..دي اختها والله بس ركز شوية :blink:

انما سكريات ايه اللي انت بتقولها ؟؟السكريات مضرة باسراف لكن السجاير مضرة باسراف وباعتدال

بس فقيه مين اللي حرم اكل السكريات دة :amb: ..دة راجل كوميدي جدا صراحة ..الاسراف في اي حاجة حرام طبعا لو كان مضر موش السكريات بالذات يعني ودي موش محتاجة فتوي ماهي موجودة بنص صريح غي سورة الاسراء

دة يرجعني لنقطة تانية نركز عليها معلش ..فيه فرق كبير بين الفقيه او العالم ..والمتنطه او المخلص بدون فهم

لا تظن اطلاقا اني هاقول على واحد حرم لبس الساعات مثلا والا الميكرفون والكلام اللي انا بصراحة عمري ما سمعته من اي واحد ..فقيه كان او متنطع ..ماسمعتوش الا منكم ومن الاعلام والافلام المصرية فقط

لو فيه ناس كدة يعني ..عمري ما هاقول ان دة فقيه ..دة متخلف عقليا ومحتاج علاج اكيد

اقصد بالعلماء ..العلماء يا ريس ..وكلامي ماكانش تحديدا على الشيخ الحويني ..لكن انا انفجرت لان نفس الكلام اللي بيتقال عن الحويني ..بيتقال والله على الشيخ ابن تيميه وكثير من علماء السلف و حتى علماء العصر الحديث نفسه ..

وبصراحة ..بقت حاجة لا تطاق ولا يمكن السكوت عليها ..كفاية كدة بجد ..

اما تاااااني ..بخصوص عيد الحب او غيره

خلاصة الكلام ومن غير علماء ولا غيره

بيني وبينك كدة ..هو موش الرسول صلى الله عليه وسلم نهانا على في حديث صحيح عن الاحتفال باعياد غير المسلمين ..بل في هذا الحديث نفسه ..منع الصحابة انهم يقيموا سوق في مكان كان يستخدم للاحتفال بصنم من الاصنام ايام الجاهلية في اليوم دة ؟

موش نهانا عن البدع وتقليد غير المسلمين ؟؟

موش العيد دة عيد غير المسلمين ؟؟

ودة ماهوش اختراع مثلا ولا تقدم علمي علشان نقول انتوا دعاة تخلف ..لا ..دة عيد والا يوم هما اخترعوه لقديس معين وخلاص

طب سؤال ..ايه الضرر لو انت قضيتوا زي اي يوم عادي مثلا ..مراتك هاتزعل ؟؟ هاتقولك انا هاخلع ؟؟ قولها قبلها بيومين ..يا حبيبتي ..ربنا حرم علينا الاحتفال باعياد غير اعياد المسلمين ..وانا بحبك طول السنة ..واديها الورد والعيدية يوم عيد الفطر وعيد الاضحي وان شالله كل يوم جمعه علشان دي اعياد المسلمين والمفروض نفرح فيها :sad:

ماشفتش يعني الغرب بيعيدوا على بعض يوم الفطر وجايبين لبعض بسكوت وكحك ..والله هاتنقط gsp_)

يوم عاشورا ...الرسول ص قال هذا يوم نجي الله فيه موسي ..نحن اولي بموسي منهم ( او كما قال الرسول ص )

ايه بقي هانعمل قياس ونقول نحن اولي بفالنتاين منهم po::

تحياتي

[MZohairy]

اعتقد ان عيد الحب لو كان معروفا ايام الرسول لاحتفل به وشجع عليه وهو من كان يحب نساؤه ويلاعبهم ويداعبهم فلا اعتقد انه كان ليبخل على ان يهاديهم فى مناسبة كهذه ، بل وربما لجعله يوما شهريا .

كل Valentine's day وانتم طيبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وتعيدوا علينا نفس الاسطوانة مع شيخ آخر ومفتى آخر

أفهم من كده إن عيد الحب لو كان أيام الرسول كان جاب لزوجاته ورد وقالهم "هابى فالانتاين داى"، دى حصلت للرسول فى حاجة مشابهة وحضرتك بتستدل بيها ولا فهم شخصى وخاص بك؟

بالمناسبة إنت نبهتنى لحاجة مهمة جداً جداً فى مداخلتك دى لايمكن أتغافلها.

عيد الحب أساساً مش إسمه عيد الحب ولكن هو المحلل إللى قلتلك عليه قبل كده، علشان العيد يبقى مقبول عند المسلمين فلازم يتغير اسمه.

ده إسمه Valentine's day فالانتاين داى، او عيد القديس فالانتاين بمعنى أصح، وبالتالى لو إحتفل به إخواننا المسيحيين ممكن يبقى ليهم مبرر مقبول لكن المسلمين فأظن لازم يشوفوا حكم الشرع الأول فى الإحتفال بعيد ذكرى قديس مسيحى. "سامحونى أنا عارف إن كلمة حكم الشرع ممكن تكون بتضايق البعض لكن بأحاول كل مرة أشوف كلمة بديلة ومش لاقى" وأعتذر للمسيحيين فلا يأخذوا الموضوع بحساسية فهذا ليس إنتقاداً ولكن حوار لشأن مسلمين بحت.

المسلمون يحتفلون بمعنى و مضمون العيد و ليس بمسمى صاحبه

يعني الهدف هو التذكير و اعلاء شأن الحب بين المتحابين (في الحلال طبعا عشان محدش يزعل)

و بالتالي لو كان اسمه فالنتاين داي او بطرس داي او كوهين داي فلا أهمية عند المحتفلين به الا ما يتعلق بمضمونه فقط

شكرا

[znaty]

خليني الخص وجهة النظر الأخرى

أولا انا و اعتقد كل المخالفين للشيخ الحويني لم ندرج اي اساءات بخصوصه..... كل ما هنالك اننا نرفض تشدده و نراه مضرا بالإسلام و المسلمين في وقت أصبح التشدد هو أخطر صفه يوصف بها أي متدين في اي دين

ثانيا عدم تقليد الغرب او اليهود او الكفار في أمورهم الدينيه قد يكون أمرا مفهوما و مقنعا

انما تقليدهم في أمور انسانية او ثقافية او علمية ليس لرفضه اي مبرر مقنع حتى الآن

ثالثا نقطة ان الصحابه و رسول الله لم يفعلوا أمرا معينا في الأمور الحياتية و بالتالي علينا عدم فعله فهذا يضعنا في موقف عجيب

فعالم الهندسه و الطب و الاعلام و البنوك و الزراعه و الصناعه و الاتصالات و السفر و الرياضة أكثر من 90% منها مما يخص الأمور الحياتية مستحدثات لم تحدث في عصر رسول الله

بل حتى في الأمور الإجتماعية كقائمة العفش (الأثاث) مثلا في الزواج فهي متبعة كثيرا في مصر و لم تكن متبعة ايام رسول الله ايضا و لم يحرمها أحد

هذا غير الأمور التنظيمية و الإقتصادية

نستنتج من هذا ان اي أمور حياتية غير متعلقة بالدين لا حرج لنا في تقليد من نعتقد انه يفعل أمرا جيدا سواء كان مسلما او كتابيا او كافرا

و ارى تشابها عجيبا بين تحريم الموسيقى لأنها تلهي عن ذكر الله و عدم تحريم الشعر مثلا لنفس السبب من جهة ..و بين تحريم الإحتفال بيوم او بعيد الحب و الأم و تحليل الإحتفال باليوم الوطني و اعياد الدوله من جهة أخرى

و أراها انتقائية عمياء فليس علينا ان نحمل اسفارا بدون معرفة محتواها يا جماعة الخير و نتبع بدون وعي

اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم

عزيزي زوهيري

اسمحلي ارد على مداخلتك بند بند ..لتوضيح وجهة نظري

اولا : متفق معاك مليون في المية ..طالما مافيس اساءات او عدم احترام يبقي كلنا متفقين ..اما كونه شايفه متشدد برده انا معاك ..بس عاوزين نحط خط تحتها ..اذا كان متشدد كونه بياخد بالراي الاحوط مثلا ..فده لا يعيبه ..لكن لو حرم ما احل الله يبقي فعلا دة يضر بالاسلام ..ودة ما لم يفعله الشيخ على حد علمي ..لو عندك غير كدة عرفني لان دة يبقي مستجد خطير

بس عارف مين اللي متشدد في العالم دلوقتي ؟؟ اكتر حتى من اسامه بن لادن شخصيا ؟؟

اللي بيطبع رموز انجيلية على الاسلحة الامريكية والبريطانية في العراق وافغانستان

اللي مؤمن بالصهيونية الانجيلية وان اليهود لازم يستقروا في جبل صهيون علشان تقوم معركة هارماجيدون وينزل السيد المسيح عليه السلام

اللي قال ان امريكا واوربا تقود اليوم حربا صليبية ضد الارهاب الاسلامي ..بنرهبهم في بيوتنا صح

اللي بيضرب منازل المدنيين والاطفال والنساء ليل ونهار بالطيران في افغانستان وباكستان والعراق والصومال و فلسطين بدعوي ان فيها ارهابيين ( احنا عارفينهم ايه اللي خلاكم تسكنوا جنبهم ؟؟) وبيعوض الكلب الشيواوا لو مات غلط في حادثة في بفرلي هيلز بمليون دولار

اللي بيحرق المصاحف في جواتنانمو .. ومضايقه اوي النحجاب في فرنسا ..وبيهد الماذن في سويسرا

اللي اباد ملايين المسلمين في البوسنة ..وبيساعد على اسرائيل على تصفيه المسلمين من القدس

اللي ..اللي ..اللي

ولما يطلع واحد بائس..قلبه اتهري حزنا من منظر اطفالنا مقتولين بدم بارد ومن سماع صراخ النساء والمستضعفين ..مافيش في ايدة حيله ..مخنوق وموش عارف يعمل ايه ..في لحظة يأس ..يفجر نفسه في وسط مدننين ليهم ..بدعوي ان مدنيينكم موش اغلي من مدنيينا ( لاحظ اني موش معاه ولا الدين بيقول كدة ..علشان ماتقتبسهاش بس ) ..يقولوا شفتم الارهاب والتطرف

ثانيا : تقليد الغرب في الامور الاجتماعية

هل تظن ولو للحظة ..ان الاسلام ترك شيئا ..في الحياة الاجتماعية ..لم ينظمه ؟؟

دة مافيش دين على وجه الارض في دقة التنظيم الاجتماعي زي الاسلام

من الميراث ( اللي اخترع الخوارزمي بسببه الجبر ) الى الزكاه الى التعامل وزيارة المريض ..الى احكام البيع والشراء والسوق ..الى الدين والمعاملات المالية ..الى حقوق الجار والصديق وزميل العمل والسفر ..دة حتى المسافة بين الجار والجار ومراعاه الخصوصية حطها الاسلام

على فكرة ..قرات مرة ان البابا شنودة طلب رسميا اعتماد بعض الاحكام الاسلامية في الميراث في المنازعات المسيحية في المحاكم

دة الاسلام يا راجل ..حدد اداب الزيارة نفسها للبيوت ..تعرف مثلا انك لو خبطت على واحد 3 مرات متفرقة وماردش عليك ..يبقي لازم تمشي علشان ماتحرجوش ) ..لا كمان لو قالك امشي ..مافيهاش اي زعل ( وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا )

الاتيكيت الاسلامي في العزومة ..تاكل ازي وتبص ازاي

معاملة الزوجة فقه لوحدة

ياااه ..هاقول ايه بس ..دي محتاجة كتب يا زعيم

تفتكر بعد كدة ..احنا محتاجين منهم ايه في المعاملات الانسانية ؟؟ الفالنتين ؟؟ :lol:

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا

اما العلوم بقي والفزيا والكيميا وخلافه

فبرغم ان في عصر النهضة الاسلامية ..لما كان الاسلام شرعا ودستورا هو اللي متطبق ..تعرف ان مافيش علم من العلوم دي الا واللي حط حجر الاساس ليه كان عالم مسلم ؟؟

لا وايه ..كان عالم في الدين كمان

هاتلي علم واحد ما كانش المرجع الاساسي ليه هو كتب علماء مسلمين ( وكانوا كمان علماء فقة ودين )

رياضيات ...فلك ..فزياء..كيمياء ..طب ..هندسة ..جغرافيا..عمارة ...احلم زي مانت عاوز

الخوارزمي ..ابن سينا ..ابن حيان ..الرازي ...وغيره وغيره طبعا

وكانوا ايام علماء السلف الصالح زي احمد بن حنبل و ابن تيمية مثلا

تفتكر كدة ..حد قالهم اللي بعتملوه بدعه والا حرام ؟؟؟دول كانوا كمان علماء دين ..

في حين كانت اوروبا عايشين في الطين يا زعيم ..واسبانيا الاسلامية عندهم نور في الشوارع ونظام ري ورفايه ما بعدها رفاهيه ..وفن معماري يتاورث حتى الان

ايه اللي جاب التطور العلمي للبدع في الدين ..دي حاجة ودي حاجة

اطلبوا العلم ولو في الصين يا صديقي

ثالثا : موضوع القائمة ..طب هو كان فيه ماذون شرعي زمان مثلا والا قسيمة جواز ؟؟

ما الاتنين زي بعض ..الاصل واحد وموجود في الدين ..اثبات الحقوق واثبات النسب ..الجديد ان العدد زاد والمجتمعات تشابكت واصبح من الصعب الاثبات ..فاتعملت وسيلة للاثبات وتتفق مع الاصل الديني وهو حفظ الحقوق والاشهار يبقي مافيش مشكلة ..ماهيش بدعة يعني

معلش طولت عليك

بس قلت ادردش معاك شوية :rolleyes:

تحياتي

[msayed]

يوم عاشورا ...الرسول ص قال هذا يوم نجي الله فيه موسي ..نحن اولي بموسي منهم ( او كما قال الرسول ص )

ايه بقي هانعمل قياس ونقول نحن اولي بفالنتاين منهم :rolleyes:

تحياتي

إيه ياعم ده، إنت ضحكتنى حتى زمايلى فى الشغل استغربوا بيضحك على إيه المجنون ده.

على فكرة ماحدش يقول فى سره أهو إللى بيحرم الفالانتاين داى بيخنصر فى الشغل، أنا معاد شغلى لغاية الساعة 5م لكن بنمشى بسبب ضغط الشغل الساعة 10 و 11م يعنى من حقى نص ساعة تغيير جو فى نص اليوم .

تم تعديل 24 يناير 2010 بواسطة msayed

[znaty]

اعتقد ان عيد الحب لو كان معروفا ايام الرسول لاحتفل به وشجع عليه وهو من كان يحب نساؤه ويلاعبهم ويداعبهم فلا اعتقد انه كان ليبخل على ان يهاديهم فى مناسبة كهذه ، بل وربما لجعله يوما شهريا .

كل Valentine's day وانتم طيبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وتعيدوا علينا نفس الاسطوانة مع شيخ آخر ومفتى آخر

أفهم من كده إن عيد الحب لو كان أيام الرسول كان جاب لزوجاته ورد وقالهم "هابى فالانتاين داى"، دى حصلت للرسول فى حاجة مشابهة وحضرتك بتستدل بيها ولا فهم شخصى وخاص بك؟

بالمناسبة إنت نبهتنى لحاجة مهمة جداً جداً فى مداخلتك دى لايمكن أتغافلها.

عيد الحب أساساً مش إسمه عيد الحب ولكن هو المحلل إللى قلتلك عليه قبل كده، علشان العيد يبقى مقبول عند المسلمين فلازم يتغير اسمه.

ده إسمه Valentine's day فالانتاين داى، او عيد القديس فالانتاين بمعنى أصح، وبالتالى لو إحتفل به إخواننا المسيحيين ممكن يبقى ليهم مبرر مقبول لكن المسلمين فأظن لازم يشوفوا حكم الشرع الأول فى الإحتفال بعيد ذكرى قديس مسيحى. "سامحونى أنا عارف إن كلمة حكم الشرع ممكن تكون بتضايق البعض لكن بأحاول كل مرة أشوف كلمة بديلة ومش لاقى" وأعتذر للمسيحيين فلا يأخذوا الموضوع بحساسية فهذا ليس إنتقاداً ولكن حوار لشأن مسلمين بحت.

مبرر عجيب والله يا استاذ محمد موش عارف اقولك عليه ايه

يعني سعادتك بتحط نفسك مكان الرسول صلي الله عليه وسلم وبتعمل قياس وتقول عنه انه كان هايعمل كدة

ماكانش هايفوت المناسبة العالمية دي وهايحتفل بعيد الحب ..طبعا بعد ما يستاذن الله عز وجل :rolleyes:

فانت بالنيابه عنه ..جزاك الله خيرا ..تطوعت ..وقلت بشرعية الاحتفال بالعيد دة علشان الرسول ص كان هايعمل كدة

كلام مقنع حقيقي

يا اخوانا ارحمونا بقة ؟؟؟ متهيالي كدة زادت و غطت اوي

[znaty]

يوم عاشورا ...الرسول ص قال هذا يوم نجي الله فيه موسي ..نحن اولي بموسي منهم ( او كما قال الرسول ص )

ايه بقي هانعمل قياس ونقول نحن اولي بفالنتاين منهم :rolleyes:

تحياتي

إيه ياعم ده، إنت ضحكتنى حتى زمايلى فى الشغل استغربوا بيضحك على إيه المجنون ده.

على فكرة ماحدش يقول فى سره أهو إللى بيحرم الفالانتاين داى بيخنصر فى الشغل، أنا معاد شغلى لغاية الساعة 5م لكن بنمشى بسبب ضغط الشغل الساعة 10 و 11م يعنى من حقى نص ساعة تغيير جو فى نص اليوم .

نسيت يا سيد والله

حط معاها الهالوين الله يكرمك :lol:

اصله عيد ظريف اوي :lol:

[حسام يوسف]

اعتقد ان عيد الحب لو كان معروفا ايام الرسول لاحتفل به وشجع عليه وهو من كان يحب نساؤه ويلاعبهم ويداعبهم فلا اعتقد انه كان ليبخل على ان يهاديهم فى مناسبة كهذه ، بل وربما لجعله يوما شهريا .

كل Valentine's day وانتم طيبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وتعيدوا علينا نفس الاسطوانة مع شيخ آخر ومفتى آخر

أفهم من كده إن عيد الحب لو كان أيام الرسول كان جاب لزوجاته ورد وقالهم "هابى فالانتاين داى"، دى حصلت للرسول فى حاجة مشابهة وحضرتك بتستدل بيها ولا فهم شخصى وخاص بك؟

بالمناسبة إنت نبهتنى لحاجة مهمة جداً جداً فى مداخلتك دى لايمكن أتغافلها.

عيد الحب أساساً مش إسمه عيد الحب ولكن هو المحلل إللى قلتلك عليه قبل كده، علشان العيد يبقى مقبول عند المسلمين فلازم يتغير اسمه.

ده إسمه Valentine's day فالانتاين داى، او عيد القديس فالانتاين بمعنى أصح، وبالتالى لو إحتفل به إخواننا المسيحيين ممكن يبقى ليهم مبرر مقبول لكن المسلمين فأظن لازم يشوفوا حكم الشرع الأول فى الإحتفال بعيد ذكرى قديس مسيحى. "سامحونى أنا عارف إن كلمة حكم الشرع ممكن تكون بتضايق البعض لكن بأحاول كل مرة أشوف كلمة بديلة ومش لاقى" وأعتذر للمسيحيين فلا يأخذوا الموضوع بحساسية فهذا ليس إنتقاداً ولكن حوار لشأن مسلمين بحت.

واضح انك مقريتش الموضوع

وياريت فى مخاطبتي يبقي اسمي زي ما هوة مكتوب

حسام

لو تكرمت :rolleyes:

[znaty]

بركاتك يا د هشام يا ابراهيم :rolleyes:

مدد يا سيدي الابراهيمي مدد :lol: :lol:

هو انت موش تنبأت ؟؟؟

نشنت ونشانك رشق يا حبيبي

اهي ولعت اهي ..تعالي طفي :afr: