فهم عصرى لتعاليم الاسلام

[ابو يوسف]

ولكن لا يعني ذلك أن ياتي أي واحد ويقول أن هذا ما فهمه من روح النص فالمسألة ليست سداح مداح .. بل يجب أن تخضع لشروط ومعايير في الأخذ برأي من عدم الأخذ به تبعاً لروح النص ...

أخى سى فود ...

أرى أننا متفقون فى أن النص لا خلاف على صحته .. و لكن تفسير النص و كيفية تطبيقه هما اللذان يجب أن تعاد قرائتهما فى ظل الظروف الزمانية و المكانية ..

و لم أقصد بالطبع أن اعادة القراءة تلك ستكون (سداح مداح) و لكنها واجب علماء الامة و الخطباء المستنيرين و الذين يجب أن يحققوا معادلة تطبيق تعاليم الاسلام تطبيقاً فعلياً دون أى تحريف أو لى لاعناق النصوص ..

الغريب أن الكثيرون - الا من رحم ربى - يفسرون بعض النصوص لتتماشى مع ما يراه أهل القوة .. و لكنهم يتصلبون و يتشددون عدما نطلب القليل من مراعاة الظروف و البيئة المحيطة و العصر . و الامثلة كثيرة !

و كل ما قصدته بمثل تقصير الجلباب الا نهتم فقط بتقصير الجلباب و نرى أن ذلك أقصى ما يمكن أن نتبع فيه الرسول - صلى الله عليه و سلم - فى هذه الجزئية ..

فى حين أنه يمكن أن (نقصر) كل مظاهر التفاخر و التكابر و الا يستعلى بعضنا على بعض بمال أو بجاه و أن يراعى الاغنياء مشاعر الفقراء ..

و نحن موقنين بقعلنا هذا بأننا نطبق نهى الرسول عن اطالة الجلباب ..