ما الفرق بين زواج المسيار والمتعة والزواج العرفي

[abofasad]

في مناقشة مع بعض الأصدقاء الأسبان (من الجنسين) سألني أحدهم: ما هي الفروق الجوهرية بين زواج المتعة وزواج المسيار والزواج العرفي.

وعند تجميع البيانات في عقلي قبل الإجابة وجدت ان معلوماتي قليلة جدا في هذا الموضوع. فطلبت منهم مهلة استرجع فيها معلوماتي وأرد عليهم.

فهل من مساعد

[M.H.M]

أخى الفاضل سبق أن تكلمنا عن هذا الموضوع فى باب الأسرة

فى هذا الموضوع :

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...topic=1633&st=0

وكان من ردى هذا الكلام :

لم يجيز أحد من العلماء بجواز الزواج العرفى لعدم توافر أركان صحة أى نكاح (زواج)

وهذه الأركان هى :

1 __ الولى ( وهو أبو الزوجة أو الوصى عليها أو الأقرب فالأقرب من اهلها )

2 -- شهود ثقة وعدول (أى ليسوا بفسقة أو من مرتكبى الكبائر )

3 -- المهر أو الصداق كما هو مذكور فى القرآن

4 -- الأيجاب والقبول

وطبعا نلاحظ أن الزواج العرفى الحالى لا يستوفى هذه الشروط فهو زواج باطل لا يجوز

أما اذا كنت تقصد الزواج الذى أستوفى الشروط السابقة لكن لم يقيد فى السجلات فهو شرعى بلا شك

فالقيد فى السجلات ليس الا لحفظ الحقوق وليس شرطا فى صحة الزواج

محب لمصر:

الزواج هو رضا وقبول وشاهدين لاشهار الزواج وليس غير ذلك

بل يوجد غير ذلك كما ذكرت

فلابد من وجود الولى وهذا لحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم ) :

**لا نكاح إلا بولي و شاهدي عدل

تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 7557 في صحيح الجامع‌.

وهذا الحديث واضح فى وجوب وجود الولى وجود الشهود وليس اى شهود

يعنى مش صحاب العريس وصحبات العروسة بل شهود عدل

بل وحكم الرسول (صلى الله عليه وسلم ) ببطلان هذا العقد كما ذكرت فقال :‌

**أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ........

تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 2709 في صحيح الجامع‌.‌

زواج المسيار ليس زواج متعة بل هو زواج شرعي استكمل شروطه صحته ، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها ، كالنفقة ، أو السكنى ، أو القسمة مع الزوجة الأخرى، بحيث تكتفي من زوجها ببعض الحقوق وتسامحه في بقيتها.

هذا مع أن لها الحق أن تعود مطالبة بحقوقها التي تنازلت عنها

فهو نكاح (زواج) مستوفى لجميع الشروط السابق ذكرها وغيرها

وأما اشتراط أن لا يُنفق عليها ، أو لا يكون عندها إلاّ في النهار مثلا ، أو ليلة في جمعة ، أو شهر ، أو أقل أو أكثر ، فهذه الشروط ونحوها مما فيه تنازل الزوجة عن بعض حقها ، ليست من أركان الزواج فهى ليست من شروط صحته .‌

أما زواج المتعة فهو تحديد فترة زمنية للزواج

بمعنى أن يتفق الزوجان أن يتزوجوا لفترة معينة فقط

وهذا محرم بإجماع العلماء لأنه مثل الزنا والعياذ بالله

______________________

أرجو أن أكون وضحت :lol:

تم تعديل 19 فبراير 2004 بواسطة M.H.M