علاقة المسلم بالمسلم

[R.M.G.]

إن كان من المهم ان نناقش قضية علاقة المسلم والإسلام بالآخرين من اصحاب الديانات الأخرى فإنه من المهم أيضا طرح قضية علاقة المسلمين بعضهم ببعض وأعني تلك العلاقة التي تتسم بالتوتر الخفي بين أولئك الذين التزموا-بتعبيرهم-والآخرين وهناك العديد من الأمثلة

مثلا من الأمور المستفزة تعبير"الأخ"المتداول بينهم والكلمة لاشيئ فيها بالطبع ولكن المستفز هو قصرها على البعض فقط مع ان كل المؤمنين إخوة والبعض الذي اعنيه هو من يتميزون –عندهم-بصفات ظاهرية وعلمية معينه كنت اقف مع بعض منهم يجاورونني في السكن ولفت نظري ان احدهم كان يصف مكتبا للكومبيوتر لآخر فوجدته يقول :هناك كل العاملين إخوة ! فقلت له ومثلي من غير الملتحيين ماذا يكون ؟أخت؟!

وطبعا هناك تعبير الأخت أيضا وهو غالبا ما يتداول بينهن-أعني الأخوات- يقصدن به طبعا المنتقبات والمختمرات أما دون ذلك فلسن أخوات !

التعالي عند بعضهم ايضا يثير الحنق والضيق والنظر الى الآخرين على انهم جهله ويجب الأخذ بأيديهم وهو لا يعرف عن الآخر هذا أي شيئ وربما كان أكثر منه فهما وورعا وخشية لله ...أعرف أحدهم لا يكف عن مقولة "الناس غلابة" ومرة "الناس عايشين في ضلال" وهذا التجهيل يبدوا واضحا في اسلوبه وفي كل تعاملاته مع كل الآخرين

ومن المستفز أيضا إسلوب الأتهام الجاهز:

لو قلت لخطيب مطيل وممل لماذا تطيل الخطبه هكذا لقال لك: ولماذا لا تمل مشاهدة الراقصات والمطربات والمغنيين والمباريات ...يعني هو كلام الدين بس هو اللي بيزهقكوا!!!

لو ذكرت سلوكا لا يعجبك في أخت ما لجاءك الرد:طبعا ماهي لوكانت هشك بشك كانت

جت على هواكم!!!

اتهامات فورية هذا يتهمك بكراهية كلام الدين وتلك تتهمك ببغض الملتزمات وحب المتبرجات وانت بريئ وكل تهمتك انك تكلمت في الممنوع

[Farida]

أضف أيضا انك لو حاولت حاولت بس انك تسأل بعضهم مين اللى بيخطب ده او درس فين او شهاداته ايه لأنى لم أسمع عنه من قبل فعلا ...يبقى ياويلك يا سواد ليلك ازاى تقول كده انت جاهل و اللى بتفكرفيه ده مش عقلك لآ ده هوى فى نفسك

ايضا لو برضه قلت كلمه من اغنيه او مثل دارج يبقى انت بتستشهد بكلام تافه لكن لو حد منهم قال كلمه من اغنيه سخيفه او غيره تبقى كلمه عربيه فصحى و لها اصل و دلاله

ايضا الحكايه الغريبه عن ان معظمهم داخل الجنه داخل لأنه بيعمل و يسوى احسن منك و من اللى خلفوك .....

استغر الله العظيم لى و للمسلمين أجمعين

[R.M.G.]

طب ما رأيكم فيمن لا يلقي بتحية السلام على غير الملتحي

والذي يخرج من المسجد ولا يصلي لكون الأمام حليقا

فاكرين النكتة الشهيرة :قال فلاح لأبنه بعد صلاة الجماعة وكان واقفا بجانبه في الصلاة:حرما ومد يده فقال الولد لأبيه:ماوردتش فقال الأب:وهي يعني كسفة ابوك اللى وردت !

قلت لواحد منهم حديث الألتزام ومتشنج جدا على مهلك يا أخي الله يقول"كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا"الى آخر الآيات فقال:اعوذ بالله عمرنا ما كنا كده فانصرفت وانا احوقل فالذي اعرفه انه كان اسوأ من هذا عشرات المرات

كنت ادعو بين الخطبتين في جمعة ما فوجدت الشاب المجاور لي يمسك بيدي ويكاد يكسرها:قلت له :في ايه؟فرمقني بنظرة حادة لا أنساها الى يومنا هذا

هناك بعض النماذج المختلفة ولكنني اسرد هنا مايسبب النفور من بعض غير الملتزمين من "الأخوة"وتربص الدوائر بهم وهذا وضع في غاية الخطورة بالطبع

تم تعديل 29 فبراير 2004 بواسطة R.M.G.

[sos]

من شغل نفسه بعيوب الناس...بدد عمره فيما لا يفيد.... بل يضر

[drmsaber]

نعم هناك شباب يأخذون الالتزام على النحو الذى ذكره الاخ المسلم صاحب المداخلة فلعل الله يصلح حالهم و حالنا

و لكن هل هم كل الملتزمين ؟ و لا حتى ربعهم

عموماً أطمئنك أنه بعد كل ما وجدته فى نفسك على هولاء فلن تجد حولك صديق ولا أخ يراعى الله فيك أكثر منهم.

أخى اتقى الله فيما تكتب فما احوجنا الى حسنة و ما اغنانا عن سيئة نكتسبها بكلمة لا نلقى لها بالاً

[R.M.G.]

الأخ إس أو إس لا أجد في انتقاد سلوك ما لمجموعة ما مايعتبر اشتغالا بعيوب الغير عن عيوب النفس فالنفس مليئة بالعيوب ولكن هذا لايعني ان نتجاهل عيوب الآخرين والدعوة لإصلاحها وإلا فما معنى النهي عن المنكر؟لأنهم سفراء الإسلام وسلوكهم غالبا مايحسب على الإسلام خاصة من الحانقين والرافضين

الأخ صابر هدانا الله جميعا وجعلنا وإياكم من المتقين وأؤكد لك ياأخي أنني مسلم وأشهد أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذكرك عبارة "الأخ المسلم"فهمت مضمونها جيدا فكأني بك تريد ان تقول كيف يكتب هذا مسلم؟!ولا أعلم ماالذي أغضبك فأنا لم أعيب الألتزام وإنما عبت سلوكا معينا وقديما قيل:"رب معصية أورثت ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت علوا واستكبارا"فمن ياترى كانوا يقصدون؟ ولم ياأخي هذا الاتهام؟اليس هناك من يتصفون بهذا الخلق؟هل انا متجني على أحد؟وعلى من تحديدا؟

كنت اتمنى ان تقرأ وتتفهم مرادي عندما ذكرت انني انما اسرد ما يسبب النفور لدى غير الملتزمين تجاه هؤلاء وهو ما يعتبر في غاية الخطورة

[Farida]

الدكتور محمد سليم العوا كان يتحدث الأن (ميعاد البرنامج يوم الجمعه الساعه السادسه فى الفضائيه الأولى و يعاد الثلاثاء الساعه 12)عن الدين المعامله و ذكر كثيرا مما نتحدث فيه الأن و اشار الى ان هناك الأن فريق يدعى الألتزام الدينى و لكن دون علم و و صفهم بأنهم بدأوا بالعبادات دون ان يتعلموا و الأفضل ان يبدأوا بالعلم اولا

و ذكر ان فى زمن و الإمام ابى حنيفه وكان يجلس مجلس علم مع طلبته و دخل عليهم مجموعه من الخوارج (و هم الأحرص على أداء العبادات و لكنهم كانوا يكفرون الناس و يقتلونهم ) و سألوا ابو حنيفه من أنتم فقال نحن مشركين فسأله الخوارج اين بيوتكم و أخذوا كل واحد منهم الى بيته فى أمان و فى اليوم التالى سأل الطلبه ابو حنيفه لماذا أجبت هذه الأجابه فقال : لأنى لو قلت لهم نحن مؤمنين لقتلونا و لكنى اجبت بأنا مشركين لأن الأيه تقول بما معناه أنه ان أستجار بك مشرك فأجره حتى يبلغ مأمنه و قد كان " !!!!!!!

[drmsaber]

أخى فى الاسلام RMG

أنت من عنونت للموضوع "علاقة المسلم بالمسلم" و هذا عنوان عام لم يقتصر على عيوب قلة من المسلمين الملتزمين

فإذا غيرت العنوان الى ما يعبر عن فكرتك فأهلاً و سهلاً

والا فما كتبت أنت لا يعبر عن العنوان من قريب أو بعيد

أنا أخاطبك بإخى المسلم ليس تشكيكاً فى إسلامك و لكن لأعبر لك أن كلمة أخى تجرى بتلقائية و طبيعية بين كل مسلم و أخر أما المثال الذى ذكرته فى بداية كلامك عن الانتقاء فى السلام فهذا ليس من ديننا فى شئ

أذكرك أن اساس المعاملة بين المسلمين و بعضهم هو الحسنى و اللين و التسامح و هذا ليس تفضلاً منهم و لكن أمر من الله سبحانه و تعالى

وما شذ عن ذلك فهو بحاجة الى وعظ و تذكير و ارشاد و تربية - و أنا أولهم -

و لكن لا يضرب به المثل فى التثبيط عن الالتزام

و اسمح لى بالسؤال ..هل أنت ملتزم ؟ و إذا كنت غير ذلك فلماذا ؟

و أعلم أنك تعلم علم اليقين أن الالتزام لله سبحانه و تعالى و ليس لبشر أى كان و من قصد وجه الله سبحانه و تعالى لم يصده تصرفات البعض.

هدانا الله و أياكم سواء السبيل

[Seafood]

فريدة كتبت ..

الدكتور محمد سليم العوا كان يتحدث الأن (ميعاد البرنامج يوم الجمعه الساعه السادسه فى الفضائيه الأولى و يعاد الثلاثاء الساعه 12)عن الدين المعامله و ذكر كثيرا مما نتحدث فيه الأن و اشار الى ان هناك الأن فريق يدعى الألتزام الدينى و لكن دون علم و و صفهم بأنهم بدأوا بالعبادات دون ان يتعلموا و الأفضل ان يبدأوا بالعلم اولا

و ذكر ان فى زمن و الإمام ابى حنيفه  وكان يجلس مجلس علم مع طلبته و دخل عليهم مجموعه من الخوارج (و هم الأحرص على أداء العبادات و لكنهم كانوا يكفرون الناس و يقتلونهم ) و سألوا ابو حنيفه  من أنتم فقال نحن مشركين  فسأله الخوارج اين بيوتكم و أخذوا كل واحد منهم الى بيته فى أمان و فى اليوم التالى سأل الطلبه ابو حنيفه لماذا أجبت هذه الأجابه فقال : لأنى لو قلت لهم نحن مؤمنين لقتلونا و لكنى اجبت بأنا مشركين لأن الأيه تقول بما معناه أنه ان أستجار بك مشرك فأجره حتى يبلغ مأمنه و قد كان " !!!!!!!

سبحان الله .. رجعنا تاني إلى قصص ألف ليلة وليلة .. ولأن دكتور سليم العوا هو الذي يرويها , ويلبس بدلة ويحلق ذقنه وهو جالس يقص علينا حكاوي ألف ليلة وليلة .. ولأن القصة جاءت على مزاجنا هذه المرة , وأيدت وجهة نظرنا .. فقد صدقناه ..

لكن لو وقف شيخ ملتحي على منبر وقال قصة مماثلة .. قلنا له : لا حول ولا قوة إلا بالله .. إيه يا شيخ إللي بتقوله دا .. مش ها ترحمونا من القصص دي .. ولإنهالت عليه الإتهامات بأنه السبب في رجوعنا ألف عام إلى الوراء بترديد هذه الخرافات الوهمية التي لا يصدقها أحد ..

يعني أبو حنيفة النعمان .. الإمام العالم .. سيكذب !! .. و أين ؟ .. أمام طلبة علمه .. ويقول لأناس من الخوارج أنه مشرك .. ولماذا ؟ .. هكذا وبكل بساطة .. حتى ينفذ بجلده !!! .. ثم يصدقوه الخوارج هكذا وبكل سذاجة .. وهو جالس في مجلس علم داخل مسجد كما سمعت العوا يقول في البرنامج ( بصراحة لم أسمع عن مشركين يجلسون في جلسة علم داخل مسجد .. المهم .. مش موضوعنا ) ؟ .. لا بل وسيأخذوا كل واحد منهم إلى بيته .. وطوال هذه المدة .. إبتداءاً من مجلس العلم الذي كانوا فيه .. وإنتهاءاً ببيوتهم والتي من المفترض أنها بيوت مسلمين .. لن يساورهم شك في أن من معهم .. ولن اقول عالم وطلبة علم .. ولكن حتى مجرد مسلمين وموحدين بالله ..

وسيوقنوا بأن ابو حنيفة وطلبته مشركين !!! ...

لا أدري .. متى سنصبح حياديين .. ولا نجري وراء عواطفنا .. ونركز فيما يقال .. ولا نجعل تركيزنا كله فيمن يتكلم وماذا يلبس وعلى اي تيار يحسب . ولا نصدق إلا صحيح الدين الذي له سند .. ونترك الخرافات .. والقصص الوهمية التي تعجبنا .. ثم نرفض قصص أخرى فقط لأنها لا تعجبنا ولا تسير وفق ما نعتقده ولا تؤيد وجهة نظرنا وإن كان لها سند !!؟ ..

متى ؟ ... متى سنرفض أن يتحكم فينا الهوى .. ونترفع عن أن نركب أدمغتنا ونصر على أن رأينا هو الصحيح .. حتى ولو كان رأينا لا سند له ..إلا قصة مختلقة أو زلة عالم ؟

ومتى سنترك التعصب لشيخ من الشيوخ .. سواء كان العوا أو القرضاوي أو حتى شيوخ السعودية أو الغزالي .. ونتعصب فقط لما كان عليه السلف الصالح .. والإئمة العدول الذين لم يعرف الهوى ولا الكذب إليهم طريق ...

تم تعديل 3 مارس 2004 بواسطة Seafood

[R.M.G.]

الأخ صابر

علاقة الموضوع بالعنوان وثيقة جدا فأنا أريد أن أقول أن علاقة المسلم بالمسلم لا يجب أن يشوبها كذا ولا يكدرها مثل هذه التصرفات التي تفرق جماعة المسلمين وتثير اللغط والغلط بينهم أما فيما يختص بسؤالك عن التزامي فأنا اسير وفق المنهج الأسلامي الجميل الذي ارساه نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم "مانهيتكم عنه فانتهوا عنه وما أمرتكم به فأتوا منه مااستطعتم" ثم إنني لم اتجاوز الحقيقةو لم افترى عليهم الكذب واسمح لي ان أخالفك في انهم نسبة قليلة بل انهم كثيرون جدا ونقابلهم يوميا وأذكركم ونفسي بالآية "ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا"فلا يجب ان نتغاضى عن أخطاء الآخرين مهما رأينا من التزامهم فعمر ابن الخطاب خطأته امرأة ولم يعاب عليها هذا وعمر ابن الخطاب والصحابة رضي الله تعالى عنهم أجمعين هم أئمة الملتزمين في كل عصر وحين وهو القائل رحم الله رجلا أهدى إلى عيوبي أما كراهية ذكر العيوب وكراهة من يذكرها فلا أعلم لها أصلا إلا في زماننا هذاولا أرى أن من ينتقد إنسانا فلابد وان يكون أفضل منه فلا يكون من حقي النقد إلا إن كنت أكثر التزاما منهم فأبو بكر الصديق عندما بويع للخلافة قال في خطبته الرائعة إن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني ولم يقل فليقومنى من هم أفضل منى

أنا لا اعرض الأمر سخرية ولا استهزاءا ولا هجوما على الدين ولكن حبا في الدين ...إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله إلا أنني لا أستطيع النفاذ الى القلوب فأجعلها تصدق مرادي فمن صدق فجزاه الله خيرا ومن رأى غير ذلك فلا أملك ما أقدمه له

[drmsaber]

لا خلاف على ما ذكرت من إهداء العيوب و النصح و الاصلاح

شكر الله لك غيرتك على دينك

[ragab2]

علاقة المسلم بالمسلم

تقصد

علاقة المسلم بالمتشدد

[R.M.G.]

أخي د.رجب

شوف بقى أنا بعد كده حاكتب مواضيع واسيبلك العناوين(باضحك معاك والله العظيم)

أنا لاأقصد المتشددين وبصراحة أقصد المتشنجين ...المتشدد ينشد الورع ولكن التشنج لايعلم ما الذي يريده

وعندما قلت علاقة المسلم بالمسلم كنت أقصد مايجب ان تكون عليه العلاقة واردت الأشارة الى ما يسيئ اليها ولم أقصد فقط مناقشة هذه الجزئية التي أشرتم اليها فهناك الكثير والكثير مما تجب مناقشته فموضوع علاقة هذه المجموعة بالآخرين نموذج للمرفوض فقط وما أكثر المرفوضات في علاقاتنا حاليا

فالتناصح بين المسلمين من الأمور الواجبة .....ولكن هل هو موجود؟

التعاون على البر والتقوى...أين هو؟

الوفاء بالعهود والعقود ....هل له وجود؟

حفظ الأمانات

صيانة الأسرار

ستر المؤمن

أمور كثيرة جدا أود مناقشتها مع هذه النخبة الرائعة فكريا وسلوكيا

جزاكم الله كل خير يادكتور رجب ولو أن الموضوع مازال غير مرتبط بعنوانه فأرجو المساعدة على ايجاد المناسب لتغييره فأنا لست محترف كتابه وبعيد كل البعد عنها فقط احاول ايجاد الصياغة الجيدة فإن أحسنت فبتوفيق الله وإن أسأت فلقصور عندي بكل تأكيد

وأنا إن رفضت النصيحة أكون معارضا لما أدعو اليه وفاقد الشيئ لا يعطيه

وفقنا الله جميع للخير

[Farida]

من مناقشاتى مع بعض من اشار اليهم R.M.G.

و منهم من يعيش و يدرس فى الخارج انه هناك يلتزم الأدب فى الحوار مع من هم على غير دينه و و يظهر الإحترام و المودة معهم لأنهن اساتذته و المشرفين عليه و اذا دعا الى الدين يكون باللين و الرفقه اما من هم على دينه و مختلفين معه فى الرأى او المذهب فحدث و لا حرج التعامل يكون بالشده و الغلظه .أى ان التعامل يكون فى غير موضعه ....

[drmsaber]

منهم من يعيش و يدرس فى الخارج انه هناك يلتزم الأدب فى الحوار مع من هم على غير دينه و و يظهر الإحترام و المودة معهم لأنهن اساتذته و المشرفين عليه و اذا دعا الى الدين يكون باللين و الرفقه

و مين بيدعى فى مصرللإسلام بالسيف؟ و من اعترض على الدعوة باللين و الرفق ؟

الاعتراض من اساسه على موضوع الدعوة الخرساء (بدون كلام) أو عن طريق الاخرين (أى حد تانى بس مش انا )

و حضرتك قلت فى موضوع اخر ..التلفزيون و المدرسة

بالله عليك هل تأتمنين التلفزيون و المدرسة على دين أولادك المسلمين حتى تأملى أن يكون وسيلة دعوة للنصارى ؟

اما من هم على دينه و مختلفين معه فى الرأى او المذهب فحدث و لا حرج التعامل يكون بالشده و الغلظه .أى ان التعامل يكون فى غير موضعه ....

غلطانين و هم بشر و كلهم يتقبلون النقد و يصدعون للحق (بالنسبة للشدة و اللين مع المسلمين) و لو بعد حين

و حضرتك ؟