مش هدخل المسجد تاني

[MZohairy]

ملحوظة لاستاذى الفاضل زوهيرى: عندما يصل الامر الى ان تحكم على شخص انه كذا او كذا, فعليك اولا تحرى الحقائق.. و ان تستمع الى الطرفين.. و يمكنك مراجعة قصة صاحب ال99 نعجة و اخوه.. و المذكورة فى القرآن الكريم.

كما يمكنك ايضا يا سيدى الفاضل مراجعة مقولة سيدنا عمر: (فى ما معناه).. ان لو واحد جالى مفقوع عينه.. استنى لما اسمع التانى, مش يمكن فاقع عينيه الاتنين :wub:

حاضر يا سيدي

انا منتظر لما الأخت المحفظه تشترك في المحاورات معانا و تبرر موقفها

و المره الجايه اي حد يحكي موضوع حمتنع عن الرد الا لما يجيب الطرف التاني قبل ماقول رأيي عشان ماظلموش :lol:

طب بذمتك يا شيخ

عايزني اتحرى اي حقائق و ازاي في موضوع زي ده ؟؟؟ md2:

[myusername]

ملحوظة لاستاذى الفاضل زوهيرى: عندما يصل الامر الى ان تحكم على شخص انه كذا او كذا, فعليك اولا تحرى الحقائق.. و ان تستمع الى الطرفين.. و يمكنك مراجعة قصة صاحب ال99 نعجة و اخوه.. و المذكورة فى القرآن الكريم.

كما يمكنك ايضا يا سيدى الفاضل مراجعة مقولة سيدنا عمر: (فى ما معناه).. ان لو واحد جالى مفقوع عينه.. استنى لما اسمع التانى, مش يمكن فاقع عينيه الاتنين :wub:

حاضر يا سيدي

انا منتظر لما الأخت المحفظه تشترك في المحاورات معانا و تبرر موقفها

و المره الجايه اي حد يحكي موضوع حمتنع عن الرد الا لما يجيب الطرف التاني قبل ماقول رأيي عشان ماظلموش :lol:

طب بذمتك يا شيخ

عايزني اتحرى اي حقائق و ازاي في موضوع زي ده ؟؟؟ md2:

بالظبط يا افندم! الله يفتح عليك.

علشان كده مينفعش انك تطلق احكام.. اصل حضرتك قلت كلام كبير قوى يعنى بصراحة. و على فكرة.. دى ابسط قواعد الحكم فى الامور..

مفيش مانع اننا نقول غلطانة.. لكن حضرتك قلت احكام كتيرة فى المحفظة.. حكمت عليها بأمور تستدعى الكثير من التحرى فى الامر.

و بما ان الامر انتهى.. فلا يستحق كل هذا التحرى و التدقيق و التفنيد.

و كل سنة و انتا طيب.

تم تعديل 11 مارس 2010 بواسطة myusername

[Morial]

ملحوظة لاستاذى الفاضل زوهيرى: عندما يصل الامر الى ان تحكم على شخص انه كذا او كذا, فعليك اولا تحرى الحقائق.. و ان تستمع الى الطرفين.. و يمكنك مراجعة قصة صاحب ال99 نعجة و اخوه.. و المذكورة فى القرآن الكريم.

كما يمكنك ايضا يا سيدى الفاضل مراجعة مقولة سيدنا عمر: (فى ما معناه).. ان لو واحد جالى مفقوع عينه.. استنى لما اسمع التانى, مش يمكن فاقع عينيه الاتنين :wub:

حاضر يا سيدي

انا منتظر لما الأخت المحفظه تشترك في المحاورات معانا و تبرر موقفها

و المره الجايه اي حد يحكي موضوع حمتنع عن الرد الا لما يجيب الطرف التاني قبل ماقول رأيي عشان ماظلموش :lol:

طب بذمتك يا شيخ

عايزني اتحرى اي حقائق و ازاي في موضوع زي ده ؟؟؟ md2:

احنا نشكل لجنه من المحاورات ونسميها لجنة تقصي الحقائق واللجنة تروح تجمع معلومات عن الواقعة المذكورة

وممنوع الكلام في الموضوع ده تاني لحد ما اللجنة ترجعلنا بالسلامة بالخبر اليقيين

تم تعديل 11 مارس 2010 بواسطة منال شوقي

[MZohairy]

ملحوظة لاستاذى الفاضل زوهيرى: عندما يصل الامر الى ان تحكم على شخص انه كذا او كذا, فعليك اولا تحرى الحقائق.. و ان تستمع الى الطرفين.. و يمكنك مراجعة قصة صاحب ال99 نعجة و اخوه.. و المذكورة فى القرآن الكريم.

كما يمكنك ايضا يا سيدى الفاضل مراجعة مقولة سيدنا عمر: (فى ما معناه).. ان لو واحد جالى مفقوع عينه.. استنى لما اسمع التانى, مش يمكن فاقع عينيه الاتنين :wub:

حاضر يا سيدي

انا منتظر لما الأخت المحفظه تشترك في المحاورات معانا و تبرر موقفها

و المره الجايه اي حد يحكي موضوع حمتنع عن الرد الا لما يجيب الطرف التاني قبل ماقول رأيي عشان ماظلموش :lol:

طب بذمتك يا شيخ

عايزني اتحرى اي حقائق و ازاي في موضوع زي ده ؟؟؟ md2:

بالظبط يا افندم! الله يفتح عليك.

علشان كده مينفعش انك تطلق احكام.. اصل حضرتك قلت كلام كبير قوى يعنى بصراحة.

رغم انك ما رديتش على سؤالي.... الا اني اقسم لك بالله ان كل كلمه انا قلتها انا مقتنع بها تماما (في حالة صدق الواقعة)

[myusername]

ملحوظة لاستاذى الفاضل زوهيرى: عندما يصل الامر الى ان تحكم على شخص انه كذا او كذا, فعليك اولا تحرى الحقائق.. و ان تستمع الى الطرفين.. و يمكنك مراجعة قصة صاحب ال99 نعجة و اخوه.. و المذكورة فى القرآن الكريم.

كما يمكنك ايضا يا سيدى الفاضل مراجعة مقولة سيدنا عمر: (فى ما معناه).. ان لو واحد جالى مفقوع عينه.. استنى لما اسمع التانى, مش يمكن فاقع عينيه الاتنين :blink:

حاضر يا سيدي

انا منتظر لما الأخت المحفظه تشترك في المحاورات معانا و تبرر موقفها

و المره الجايه اي حد يحكي موضوع حمتنع عن الرد الا لما يجيب الطرف التاني قبل ماقول رأيي عشان ماظلموش -_-

طب بذمتك يا شيخ

عايزني اتحرى اي حقائق و ازاي في موضوع زي ده ؟؟؟ mfb:

بالظبط يا افندم! الله يفتح عليك.

علشان كده مينفعش انك تطلق احكام.. اصل حضرتك قلت كلام كبير قوى يعنى بصراحة.

رغم انك ما رديتش على سؤالي.... الا اني اقسم لك بالله ان كل كلمه انا قلتها انا مقتنع بها تماما (في حالة صدق الواقعة)

انا رديت و ربنا!

اسمح لى اوضح لك اكتر...

لو جالك حد و قال لك... ده الواد يوزر قابلته ديك النهار.. و بقول له سلامو عليكم.. قام مكشر لى و قال لى: عايز ايه md2: و قام يوزر قال لى: ياللا ياض يا ابن ال***** امشى من هنا و مش عايز اشوف وشك تانى.

طبعا هتقول له: ده يوزر ده من اشباه المسلمين.. و دى مش معاملة.. و الكلام الكبير ده..

هل حضرتك شايف ان ده هيبقى حكم صحيح انك حكمت على اساس كلام طرف واحد؟ بالطبع لأ!

لكن ممكن تقول له: معلش.. هو غلطان.. بس تعالى نسمع منه ايه اللى حصل. تكتشف بقى ان التانى اللى جى يشتكى.. هو اصلا عامل بلاوى.

زى بالظبط كده ما اسرائيل بتعمل مع العرب.. ضربنى و اشتكى.. مش فاكر بقية المثل. smk:

و طالما ان صاحبة الموضوع خلاص ربنا رضاها... و طالما ان الموضوع لا يستحق كل هذا الصد و الرد.. يبقى كل سنة و انتا طيب.

اتمنى ان وجهة النظر تكون واضحة.

[محمد الششتاوي]

استاذ يوزر

احنا لما بنحكم سواء بالايجاب او السلب مش بنحكم على ناس معينين باوصافهم

انما بنحكم على الافعال

يعني من يفعل كذا فهو كذا

لان احنا مانعرفش مين المحفظة دي ولا تجمعنا بها أي علاقة ولن يحدث

انما بنحكم على تصرف محفظة بتصرفات ما

كلامك مظبوط في العلاقات الواقعية ,, انما النقاش دائما بيكون فيه افتراضات ويأتي الحكم على الافتراض اللي غالبا بيكون على سلوكيات مفترضة لاشخاص مفترضة

انا شخصيا حكمت على تصرفها بالغباء ,, وأرى أنني محق ,, يجوز وجهة تظري خطأ , لكن لي الحق الحكم على السلوك المفترض

[myusername]

استاذ يوزر

احنا لما بنحكم سواء بالايجاب او السلب مش بنحكم على ناس معينين باوصافهم

انما بنحكم على الافعال

يعني من يفعل كذا فهو كذا

لان احنا مانعرفش مين المحفظة دي ولا تجمعنا بها أي علاقة ولن يحدث

انما بنحكم على تصرف محفظة بتصرفات ما

كلامك مظبوط في العلاقات الواقعية ,, انما النقاش دائما بيكون فيه افتراضات ويأتي الحكم على الافتراض اللي غالبا بيكون على سلوكيات مفترضة لاشخاص مفترضة

انا شخصيا حكمت على تصرفها بالغباء ,, وأرى أنني محق ,, يجوز وجهة تظري خطأ , لكن لي الحق الحكم على السلوك المفترض

ما هو يا افندم هو ده بالظبط اللى بقوله!

لان الاستاذ زوهيرى.. حكم على المحفظة شخصيا.. و ليس على التصرف فقط! و ممكن حضرتك تراجع كلام الاستاذ زوهيرى.

و عموما الاختلاف لا يفسد للود قضية.. و متهيق لى ان صاحبة الموضوع نفسها مبقيتش تدخل تقرا الكلام.. لانه انتهى بالنسبة لها :blink:

تم تعديل 11 مارس 2010 بواسطة myusername

[MZohairy]

استاذ يوزر

احنا لما بنحكم سواء بالايجاب او السلب مش بنحكم على ناس معينين باوصافهم

انما بنحكم على الافعال

يعني من يفعل كذا فهو كذا

لان احنا مانعرفش مين المحفظة دي ولا تجمعنا بها أي علاقة ولن يحدث

انما بنحكم على تصرف محفظة بتصرفات ما

كلامك مظبوط في العلاقات الواقعية ,, انما النقاش دائما بيكون فيه افتراضات ويأتي الحكم على الافتراض اللي غالبا بيكون على سلوكيات مفترضة لاشخاص مفترضة

انا شخصيا حكمت على تصرفها بالغباء ,, وأرى أنني محق ,, يجوز وجهة تظري خطأ , لكن لي الحق الحكم على السلوك المفترض

ما هو يا افندم هو ده بالظبط اللى بقوله!

لان الاستاذ زوهيرى.. حكم على المحفظة شخصيا.. و ليس على التصرف فقط! و ممكن حضرتك تراجع كلام الاستاذ زوهيرى.

:blink:

بالله عليك يا ماي يوزر ده منطق؟

احكم عليها شخصيا منين و ليه و ازاي؟؟

انا مش عارف بتجيبوا الاستنتاجات دي منين بس؟

انا اعرفها منين بس؟ mfb:

انا كل حكمي كان على تصرفها او من يتصرف تصرفها ايا كان و ده واضح جدا من كلامي

شكرا

[crossfield]

شوفى يا برنسس

الموقف اللى حكتيه ده فكرنى بشبيهه.

من حوالى عشر سنينن كنت فى عمرة (بضم العين) و كنت باصلى فى الحرم المكى (فيه مكان ليه قدسية فى الدنيا أكتر من كده بقى؟؟؟؟؟) المهم كانت صلاة الجمعة و المسجد كان مكتظ بالمصلين و فجأة و احنا بنقف علشان نستعد للصلاة لقيت واحدة عرفت من لكنتها و عنفها انها من أهل مكة(ده معروف عن المكيين)

و راحت زغدانى زغدة و هى بتقولى "بعدى بعدى" علشان أوسع لها شوية و الله يا بنتى أنا اترعبت و اتقبضت من جوايا و اتضايقت و لحد النهارده لسه فاكرة الموقف ده و بقيت أقول فى سرى يا ترى ربنا هيقبل منها صلاتها و هى بالأخلاق دى حتى فى قلب الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله أعلم لكن اللى عايزة أقوله لك ان ده تصرف شخص مالوش دعوة بالمكان. يعنى لو ربنا كرمنى و كتبها لى تانى هاجرى فريييييييييييرة و آخد الواد عمرو ابنى علشان يبقى الحاج عمرو رسمى.

ما تزعليش . نيتك كانت خير و اثبتى عليها لكن كملى الثواب و اعملى الخير لآخره و لو متضايقة من المحفظة دى شوفى غيرها أو حتى مسجد تانى بس متخليش الشيطان يكبرها فى دماغك.

[Morial]

شوفى يا برنسس

الموقف اللى حكتيه ده فكرنى بشبيهه.

من حوالى عشر سنينن كنت فى عمرة (بضم العين) و كنت باصلى فى الحرم المكى (فيه مكان ليه قدسية فى الدنيا أكتر من كده بقى؟؟؟؟؟) المهم كانت صلاة الجمعة و المسجد كان مكتظ بالمصلين و فجأة و احنا بنقف علشان نستعد للصلاة لقيت واحدة عرفت من لكنتها و عنفها انها من أهل مكة(ده معروف عن المكيين)

و راحت زغدانى زغدة و هى بتقولى "بعدى بعدى" علشان أوسع لها شوية و الله يا بنتى أنا اترعبت و اتقبضت من جوايا و اتضايقت و لحد النهارده لسه فاكرة الموقف ده و بقيت أقول فى سرى يا ترى ربنا هيقبل منها صلاتها و هى بالأخلاق دى حتى فى قلب الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله أعلم لكن اللى عايزة أقوله لك ان ده تصرف شخص مالوش دعوة بالمكان. يعنى لو ربنا كرمنى و كتبها لى تانى هاجرى فريييييييييييرة و آخد الواد عمرو ابنى علشان يبقى الحاج عمرو رسمى.

ما تزعليش . نيتك كانت خير و اثبتى عليها لكن كملى الثواب و اعملى الخير لآخره و لو متضايقة من المحفظة دى شوفى غيرها أو حتى مسجد تانى بس متخليش الشيطان يكبرها فى دماغك.

واحب اضيف لكلام حضرتك كمان سوء معاملة السيكيوريتي السيدات للمعتمرات والحجاج والله بيزقوهم ومبيفرقوش بين كبيرة وصغيرة ومش ناقص غير يمسكولهم عصاية ومعاملتهم في منتهي الغلظة والسؤ وانا بستغرب اذاي بيتصرفوا كدة في الحرم

انا لما كنت لوحدي كنت بتحمل سؤ معاملتهم ومهما شخطوا وزعقوا فيا او حتي زقوني كنت بصبر واكظم غيظي علشان مينفعش اتعصب في الحرم وانا اللي هخسر عُمرتي واقول في نفسي دا اذي بتعرضله في سبيل الله وربنا هيجازيني خير عليه

لكن بصراحة في المرة اللي ماما كانت معايا وعملوا معاها كدة زقوها برضه والله لكن انا مسكتش بصراحة وشخطت فيها جامد وقولتلها اياكي تحطي ايدك عليها تاني وعنيا كانت بتطوأ شرار قامت لمت نفسها وانكشحت من اودامنا

اه ما هو كله الا ست الكل اللي يبصلها بعين هيتًرحم علي عينيه الاتنين :blink:

تم تعديل 12 مارس 2010 بواسطة منال شوقي

[لماضة مصرية جدا]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

متابعة الموضوع من ساعة ما برنسيس طرحته لغاية ما احنا طرحناه أرضا فحصا و تمحيصا و جدلا و جدالا

اقتراح:

ما تيجو نروج المسجد النهاردة.......كلنا كده

و يبقي عندنا دعوة واحدة....و تكون دعوة لبرنسيس...ان ربنا يثبت أقدامها......و احنا كمان

و ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه.....و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه

جمعة كريمة سخية علينا كلنا

تحياتي

[MZohairy]

شوفى يا برنسس

الموقف اللى حكتيه ده فكرنى بشبيهه.

من حوالى عشر سنينن كنت فى عمرة (بضم العين) و كنت باصلى فى الحرم المكى (فيه مكان ليه قدسية فى الدنيا أكتر من كده بقى؟؟؟؟؟) المهم كانت صلاة الجمعة و المسجد كان مكتظ بالمصلين و فجأة و احنا بنقف علشان نستعد للصلاة لقيت واحدة عرفت من لكنتها و عنفها انها من أهل مكة(ده معروف عن المكيين)

و راحت زغدانى زغدة و هى بتقولى "بعدى بعدى" علشان أوسع لها شوية و الله يا بنتى أنا اترعبت و اتقبضت من جوايا و اتضايقت و لحد النهارده لسه فاكرة الموقف ده و بقيت أقول فى سرى يا ترى ربنا هيقبل منها صلاتها و هى بالأخلاق دى حتى فى قلب الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله أعلم لكن اللى عايزة أقوله لك ان ده تصرف شخص مالوش دعوة بالمكان. يعنى لو ربنا كرمنى و كتبها لى تانى هاجرى فريييييييييييرة و آخد الواد عمرو ابنى علشان يبقى الحاج عمرو رسمى.

ما تزعليش . نيتك كانت خير و اثبتى عليها لكن كملى الثواب و اعملى الخير لآخره و لو متضايقة من المحفظة دى شوفى غيرها أو حتى مسجد تانى بس متخليش الشيطان يكبرها فى دماغك.

واحب اضيف لكلام حضرتك كمان سوء معاملة السيكيوريتي السيدات للمعتمرات والحجاج والله بيزقوهم ومبيفرقوش بين كبيرة وصغيرة ومش ناقص غير يمسكولهم عصاية ومعاملتهم في منتهي الغلظة والسؤ وانا بستغرب اذاي بيتصرفوا كدة في الحرم

انا لما كنت لوحدي كنت بتحمل سؤ معاملتهم ومهما شخطوا وزعقوا فيا او حتي زقوني كنت بصبر واكظم غيظي علشان مينفعش اتعصب في الحرم وانا اللي هخسر عُمرتي واقول في نفسي دا اذي بتعرضله في سبيل الله وربنا هيجازيني خير عليه

لكن بصراحة في المرة اللي ماما كانت معايا وعملوا معاها كدة زقوها برضه والله لكن انا مسكتش بصراحة وشخطت فيها جامد وقولتلها اياكي تحطي ايدك عليها تاني وعنيا كانت بتطوأ شرار قامت لمت نفسها وانكشحت من اودامنا

اه ما هو كله الا ست الكل اللي يبصلها بعين هيتًرحم علي عينيه الاتنين :blink:

و ده اللي بنحاول نقوله من اول امبارح

يجب ان تتوقف كل فئه عن النظر بتعالي و فوقيه للفئه الأخرى كالمنقبه للمحجبه و المحجبه للغير محجبه

يجب ان تتوقف عن النظر اليها على انها أعلى منها درجة عند الله فالله اعلم بمن هو الأقرب اليه

يجب ان تتوقف عن الإشمئزاز و القرف منها بسبب لبسها !

و لو قرفانه و مش قادره تمسك نفسها من القرف يبقى تقرف بينها و بين نفسها

انما بداية الصدام هو اعلان المشاعر السيئه

و ساعتها الطرف التاني يبتدي يغلط هو كمان فلا انكر ايضا ان الطرف الآخر عليه مسئولية عدم اظهار ان المحجبات و المنقبات دول عديمي التفكير و الخيمه و الشفره و التعبيرات اياها دي

انت حر ما لم تضر

اكره كما شئت لكن عامل الناس بإحترام

شكرا

[محمد افندى]

شوفى يا برنسيس

طبعا حضرتك رايحة المسجد وفى نيتك خير عشان تحفظى ودى حاجة الكل يحيكى عليها ويشجعك كمان وربنا يقدر لك الخير حيث كان وما اعظم ان تحفظى كتاب الله

يقول النبى صلى الله علية وسلم

( من أراد الدنيا فعلية بالقرآن ومن اراد الآخرة فعلية بالقرآن ومن ارادهما معا فعلية بالقران )

ادعو الله ان يثبتك ويرزقك حفظ كتابة الكريم

اما موضوع مش هدخل المسجد تانى

اسمحيلى انتى رايحة لبيت ربنا مش معنى انك اتعرضتى لموقفك ضايقك من اول الخط تقولى مش هتروحى

اكيد انك اتضايقتى جدا وانا معكى فى هذا لكن ياما بيحصل معانا مواقف بتضايقنا واحنا بندور على مصلحة دنيوية شخصية وبنعديها عشان خاطر مصلحتنا فأنتى رايحة لبيت ربنا وفى نيتك خير

موضوع انك كنتى ناوية اما تدخلى المسجد هتغطى شعرك

دة دليل على ان جواكى خير ونفسك بتحدثك بالحجاب وما اعظمها من نعمة

ادعوة ان يرزقككى اياها

الاخت المحفظة

هى مش داعية وهى ممكن اساءت التصرف معاكى بس اكيد هى عملت كدة عشان بتغير على دينها ويمكن غارت عليكى كأخت مسلمة وبعضهم بيبقى فى بداية التزامة متزمت قوى ومعندهمش الخبرة الدعوية الكافية بس هم فيهم خير والحمد لله

التمسى لها العذر

ودعكى من كل هذا

وروحى المسجد تانى سواء هو ماشى الحال

لو اى مسجد تانى مفيش مشكلة كلها بيوت ربنا المهم تحققى هدفك وهو حفظ كتاب الله