عنبو يرتدى زى الشعراء

[عنبو]

انتوا طبعاً عارفين انى بكتب شعر وشاعر كبير يعنى فقولت لن ابخل عليكم بما جادت به نفسى على اسماعكم لكى تعووا ما اقوله من كلام

طبعاً انا اتبع مدرسة الشعر الهبلى وتقريباً مافيش حد فى المدرسه دى الا انا بس

فيه كلام فى القصيده مش مفهومه بس اللى مش فاهم اى حاجه يقولى وانا لن ابخل لن ابخل واقرر لن ابخل

والان مع القصيده

وتيهة فى الحب مرمللى

وكلام زى بعضاً محمرى

انا الذى بكى العرب فى حبه

ونادى على اسمه كل مهرولى

فلا تسعد لسعيد ولا تحزن لحزين

فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى

قم كما قمت فى الاولٍ

وناد على الخمور فى الاحثلى

يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ

اذا كنت تنسى من هم ومن اين فانت اذا عدو للزوهيمرى

اكتب كما تشاء وقول كما تشاء فانت حباً وعطفاً وبلحُُُ ُ احمرٍ

يا من قولت ان النساء موزازاااااااااااااااااات

فانت مسكين وغلبان وناقصلك ديلىىىى

فان انت امنت للحب مرةً فاعلم انك حمار مبهولى

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

اقعد ياعم دانت مخيلى

انظر الى تلك الحماره الحاملُ

هل لها يوم ان تبيض بيضةً

لا بالطبع فان الحماره سوف تبيض حماريوووووووو

لو كنت قولت ان الحماره سوف تبيض بيضةً

لكنت قولت لك ان الحماره لا تبيض اصليووووووووووو

اركب حمار الوحش متفاخراً

والبس اللى على الحبل متباهراً

وانظر الى القمر وقل له ياقمر

لماذا لم تأتى لعنديا

نكمل بكره ان شاء الله

الشاعر محمد العنبو

[الباشمهندس ياسر]

انتوا طبعاً عارفين انى بكتب شعر وشاعر كبير يعنى فقولت لن ابخل عليكم بما جادت به نفسى على اسماعكم لكى تعووا ما اقوله من كلام

طبعاً انا اتبع مدرسة الشعر الهبلى وتقريباً مافيش حد فى المدرسه دى الا انا بس

فيه كلام فى القصيده مش مفهومه بس اللى مش فاهم اى حاجه يقولى وانا لن ابخل لن ابخل واقرر لن ابخل

يا سيدي الفاضل

حضرتك تقصد تقول .. تكرار .. اللي هو التكرار بيعلم الشطار

ولا تقصد تقول .. قرار ... يعي سلمت القط مفتاح الكرار قصدي القرار ولا نويت ع القرار م المعركة

ولا ايه ظروفك يا عم امير الشعراء انت

[عنبو]

انتوا طبعاً عارفين انى بكتب شعر وشاعر كبير يعنى فقولت لن ابخل عليكم بما جادت به نفسى على اسماعكم لكى تعووا ما اقوله من كلام

طبعاً انا اتبع مدرسة الشعر الهبلى وتقريباً مافيش حد فى المدرسه دى الا انا بس

فيه كلام فى القصيده مش مفهومه بس اللى مش فاهم اى حاجه يقولى وانا لن ابخل لن ابخل واقرر لن ابخل

يا سيدي الفاضل

حضرتك تقصد تقول .. تكرار .. اللي هو التكرار بيعلم الشطار

ولا تقصد تقول .. قرار ... يعي سلمت القط مفتاح الكرار قصدي القرار ولا نويت ع القرار م المعركة

ولا ايه ظروفك يا عم امير الشعراء انت

يعنى انت يا ياسر سبت الابداع الشعرى بتاعى بالكامل ومسكت فى الحته دى

هى تنفع الاتنين وهنا بقى البلاغه

بينى وبينك انا كنت اقصد اكرر بس هى جت كده

[الباشمهندس ياسر]

يعنى انت يا ياسر سبت الابداع الشعرى بتاعى بالكامل ومسكت فى الحته دى

هى تنفع الاتنين وهنا بقى البلاغه

بينى وبينك انا كنت اقصد اكرر بس هى جت كده

عاش الملهم

قائد ثورة الفاتح ... فاتح بوءه بالشعر الجامد

مفجر ثورة الكلمة ... الكلمة علي واحدة و نص

يااااااااااااااااااااااعيش

[الباشمهندس ياسر]

وتيهة فى الحب مرمللى

وكلام زى بعضاً محمرى

انا الذى بكى العرب فى حبه

ونادى على اسمه كل مهرولى

فلا تسعد لسعيد ولا تحزن لحزين

فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى

قم كما قمت فى الاولٍ

وناد على الخمور فى الاحثلى

يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ

اذا كنت تنسى من هم ومن اين فانت اذا عدو للزوهيمرى

اكتب كما تشاء وقول كما تشاء فانت حباً وعطفاً وبلحُُُ ُ احمرٍ

يا من قولت ان النساء موزازاااااااااااااااااات

فانت مسكين وغلبان وناقصلك ديلىىىى

فان انت امنت للحب مرةً فاعلم انك حمار مبهولى

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

اقعد ياعم دانت مخيلى

انظر الى تلك الحماره الحاملُ

هل لها يوم ان تبيض بيضةً

لا بالطبع فان الحماره سوف تبيض حماريوووووووو

لو كنت قولت ان الحماره سوف تبيض بيضةً

لكنت قولت لك ان الحماره لا تبيض اصليووووووووووو

اركب حمار الوحش متفاخراً

والبس اللى على الحبل متباهراً

وانظر الى القمر وقل له ياقمر

لماذا لم تأتى لعنديا

نكمل بكره ان شاء الله

الشاعر محمد العنبو

عم الحاج

انا تعبت و عنيا دخلت ف بعضيها

يا تشرح يا تفسر

كده كتيييييييييييير بصراحة

تعالي بقي

مالهم الحريم يا عم الامور

قولي بقي

باللماسبة

تعالي ف ع مزاجك انت

عدي كلام عنب ؟... هحكيه هناك و نتعارك بقي

جهز عصاية الاستيك و انت جاي

[mama nona]

ههههههههههههههههههههههههههههه

يخرب بيت شيطانك

هخلص ضحك وابقى ارجع تانى

[myusername]

الشاعر العظيم عنبو

تحية طيبة وبعد

اللي حضرتك متعرفوش أني من انصار المدرسة الشعرية العظيمة التي تنتمي اليها

بل وبلا فخر انا احد مؤسسيها الاوائل

واليك الاثبات والبرهان

احدي روائعي المستفزة

اليكي حبيبتي يا من ادعوها احيانا بنت خالتي

كم اطربني صوتك الشجي بعد سماعك رنتي

وطبعا انتي عارفة اني اليومين دولن عوطلجي

فلا تحزني ان انا طنشتك في الهدايا واستزوئي

wst:: :)

مني النفس ان القاكي علي السطوح

وانتي بتنشري الغسيل المغسول

ولو ابوكي ظبطنا ياروح مابعدك روح

هجري واسيبك يا حياتي علي طول

:P :D

وأوعي ساعتها يا مزة تفهميني صح

بل اياكي تقوليله هو اللي عليا الح

ساعتها هقولك خلاص يا بت انتي بح

وطلعتي راسمة علي جوازة يا نصحصح

هاءءءءءءءءءءءءو

تم تعديل 4 أبريل 2010 بواسطة myusername

[عنبو]

mama nona مشاركة بتاريخ اليوم, 03:26 AM

ههههههههههههههههههههههههههههه

يخرب بيت شيطانك

هخلص ضحك وابقى ارجع تانى

منوره جده يا دوك

myusername مشاركة بتاريخ اليوم, 07:33 AM

الشاعر العظيم عنبو

تحية طيبة وبعد

اللي حضرتك متعرفوش أني من انصار المدرسة الشعرية العظيمة التي تنتمي اليها

بل وبلا فخر انا احد مؤسسيها الاوائل

واليك الاثبات والبرهان

احدي روائعي المستفزة

اليكي حبيبتي يا من ادعوها احيانا بنت خالتي

كم اطربني صوتك الشجي بعد سماعك رنتي

وطبعا انتي عارفة اني اليومين دولن عوطلجي

فلا تحزني ان انا طنشتك في الهدايا واستزوئي

مني النفس ان القاكي علي السطوح

وانتي بتنشري الغسيل المغسول

ولو ابوكي ظبطنا ياروح مابعدك روح

هجري واسيبك يا حياتي علي طول

وأوعي ساعتها يا مزة تفهميني صح

بل اياكي تقوليله هو اللي عليا الح

ساعتها هقولك خلاص يا بت انتي بح

وطلعتي راسمة علي جوازة يا نصحصح

هاءءءءءءءءءءءءو

وانا اللى كنت فاكر انا بس اللى بكتب فى المدرسه دى

طيب كده تمام عاوزين بقى شعر هجاء

[msayed]

بدراستى لهذه الأبيات والتى أعتبرها بحق من العلامات الفارقة فى الشعر العربى وممكن تبهت أيضاً على الشعر العالمى لو تم ترجمتها بواسطة واد كفائة فى الترجمة وواخذ الثانوية على الأقل

فالشعر ينتمى إلى المدرسة البيئـــــة

إوعى يروح مخك بعيد

أقصد المدرسة التى تتجلى فيها كل ما يحيط بالشاعر من تفاصيل البيئة

فتستطيع أن تستشف بسهولة أن الشاعر "عنبو" عربى وليس أمريكانياً او هندياً من قوله :

* انا الذى بكى العرب فى حبه *

وممكن لأى أمين شرطة مبتدىء أن يعرف أن الشاعر كان يعمل عملاً خارج عن القانون وإن كان الشاعر قد ترك لقارئه العنان لمعرفة ما هو العمل بالظبط ويتجلى هذا فى:

* ونادى على اسمه كل مهرولى *

* فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى *

فالحندلى هنا أجزم اللغويون الفطاحل بأنه اللومان فى لغة قبائل العنايبة

ولكن الشاعر يظهر إصراره وصموده فى البيتين

* قم كما قمت فى الاولٍ *

* وناد على الخمور فى الاحثلى *

فبرغم الحبس والتقدير التى ناله من أمين الشرطة فى اللومان إلا انه يحمس نفسه ويستنهض إرادته بعدم ترك السكة البطالة التى كان يسير فيها

بل بلاعكس ها يبدأ يعربد ويشرب منكر علشان لما يتقبض عليه بعد كده ويتسحل ما يقرش على زمايله

طبعاً الزمايل هنا مش وباينين ولكن المتمرس فى الشعر العنبى يقرأهم بين السطور مستخبيين من البوكس.

* يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ *

تتجلى هنا براعة الشاعر فى التعبير عن بيئته السريعة التأقلم

فحتى ورود هذا البيت الجزل كان المعروف ان الشاعر يتأثر ببيئته وبالتالى تظهر فى ألفاظه مفردات بيئته

أما فى هذا البيت فيظهر أن الشاعر من صلابته لم يتأثر بالبيئة ولكن البيئة هى التى تأثرت به

فالنخلة ولطول جيرتها لقبيلة العنايبة أصبحت تخرج بدل البلح عنب تأثراً بالبيئة المحيطة.

ويذكرنى هذا بالعمل الأدبى الرفيع عندما إستدعى بلدياتنا كل خبراته فى التنمية الذاتية وحاول أن يقنع الأرنب أن ينمى من شخصيته بالمقولة الخالدة "قول أنا أسد قول أنا أسد"

وقد قال بعض النقاد فى شرحهم لهذا البيت أن النخلة لم تكن تخرج العنب ولا حاجة ولكنها حركة كان أحد المسؤولين فى الحزب الحاكم بقبيلة عنبة عاملها علشان ينافق بيها كبير العنبيين ويفهمه إنه كريم العنصرين وإن طوب الأرض بيحبه وإن النخلة من حبه بقت تهتف بإسمه وتنزل عنب بدل البلح وخاصة ان القبيلة المعارضة كانت قبيبلة البلايحة، وأن المسؤول ده كان مخبى واد صغير فوق معاه خمسة كيلو عنب، ده يهز والتانى يرمى من فوق فى لحظة مرور الشاعر العظيم بالمنتئة فتأثر تأثراً شديداً وقرر أن يخلد هذا الإبداع بحشر هذا البيت حشراً فى قصيدة.

وموعدنا الأحد القادم فى -حديث الأحد- لنكمل إبحارنا فى خلجات هذه القصيدة الواعدة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله..

وأجزم بأن هذا النوع من القصائد ممكن معناه يتغير من هنا للأحد القادم فنرجع كل أسبوع نعيد من الأول

تم تعديل 4 أبريل 2010 بواسطة msayed

[fatfouta]

بصراحة تحليل الاخ محمد سيد مافيش بعد كده وبالذات الجزئية دى wst::

فالشعر ينتمى إلى المدرسة البيئـــــة

انا لو منك يا عنبوووو اسجل الشعر ده احسن المنتديات اللى حوالينا يسرقوه

وماحدش ضامن حاجة يا بنى......سجل سجل

تم تعديل 4 أبريل 2010 بواسطة fatfouta

[عنبو]

بدراستى لهذه الأبيات والتى أعتبرها بحق من العلامات الفارقة فى الشعر العربى وممكن تبهت أيضاً على الشعر العالمى لو تم ترجمتها بواسطة واد كفائة فى الترجمة وواخذ الثانوية على الأقل

فالشعر ينتمى إلى المدرسة البيئـــــة

إوعى يروح مخك بعيد

أقصد المدرسة التى تتجلى فيها كل ما يحيط بالشاعر من تفاصيل البيئة

فتستطيع أن تستشف بسهولة أن الشاعر "عنبو" عربى وليس أمريكانياً او هندياً من قوله :

* انا الذى بكى العرب فى حبه *

وممكن لأى أمين شرطة مبتدىء أن يعرف أن الشاعر كان يعمل عملاً خارج عن القانون وإن كان الشاعر قد ترك لقارئه العنان لمعرفة ما هو العمل بالظبط ويتجلى هذا فى:

* ونادى على اسمه كل مهرولى *

* فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى *

فالحندلى هنا أجزم اللغويون الفطاحل بأنه اللومان فى لغة قبائل العنايبة

ولكن الشاعر يظهر إصراره وصموده فى البيتين

* قم كما قمت فى الاولٍ *

* وناد على الخمور فى الاحثلى *

فبرغم الحبس والتقدير التى ناله من أمين الشرطة فى اللومان إلا انه يحمس نفسه ويستنهض إرادته بعدم ترك السكة البطالة التى كان يسير فيها

بل بلاعكس ها يبدأ يعربد ويشرب منكر علشان لما يتقبض عليه بعد كده ويتسحل ما يقرش على زمايله

طبعاً الزمايل هنا مش وباينين ولكن المتمرس فى الشعر العنبى يقرأهم بين السطور مستخبيين من البوكس.

* يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ *

تتجلى هنا براعة الشاعر فى التعبير عن بيئته السريعة التأقلم

فحتى ورود هذا البيت الجزل كان المعروف ان الشاعر يتأثر ببيئته وبالتالى تظهر فى ألفاظه مفردات بيئته

أما فى هذا البيت فيظهر أن الشاعر من صلابته لم يتأثر بالبيئة ولكن البيئة هى التى تأثرت به

فالنخلة ولطول جيرتها لقبيلة العنايبة أصبحت تخرج بدل البلح عنب تأثراً بالبيئة المحيطة.

وقد قال بعض النقاد فى شرحهم لهذا البيت أن النخلة لم تكن تخرج العنب ولا حاجة ولكنها حركة كان أحد المسؤولين فى الحزب الحاكم بقبيلة عنبة عاملها علشان ينافق بيها كبير العنبيين ويفهمه إنه كريم العنصرين وإن طوب الأرض بيحبه وإن النخلة من حبه بقت تهتف بإسمه وتنزل عنب بدل البلح وخاصة ان القبيلة المعارضة كانت قبيبلة البلايحة، وأن المسؤول ده كان مخبى واد صغير فوق معاه خمسة كيلو عنب، ده يهز والتانى يرمى من فوق فى لحظة مرور الشاعر العظيم بالمنتئة فتأثر تأثراً شديداً وقرر أن يخلد هذا الإبداع بحشر هذا البيت حشراً فى قصيدة.

ولنا وقفة مع باقى الأبيات إذا كان فى العمر بقية ..

عظمه على عظمه يا هندسه

انا بعد كده هكتب براحتى بقى طالما لقيت اللى يترجم للناس

[عنبو]

بصراحة تحليل الاخ محمد سيد مافيش بعد كده وبالذات الجزئية دى wst::

فالشعر ينتمى إلى المدرسة البيئـــــة

انا لو منك يا عنبوووو اسجل الشعر ده احسن المنتديات اللى حوالينا يسرقوه

وماحدش ضامن حاجة يا بنى......سجل سجل

لا يسرقوا مين وربنا اغزهم

يعنى انا اقعد طول الليل اكلم فى نفسى وفى الاخر يسرقوا الشعر

وربنا اعملهم قصيدة هجاء

[لماضة مصرية جدا]

انتوا طبعاً عارفين انى بكتب شعر وشاعر كبير يعنى فقولت لن ابخل عليكم بما جادت به نفسى على اسماعكم لكى تعووا ما اقوله من كلام

طبعاً انا اتبع مدرسة الشعر الهبلى وتقريباً مافيش حد فى المدرسه دى الا انا بس

فيه كلام فى القصيده مش مفهومه بس اللى مش فاهم اى حاجه يقولى وانا لن ابخل لن ابخل واقرر لن ابخل...ليه كده يا محمد افندي...بل الهوا قلمه راح حدفنا عصيدة...(دي اخت قصيدة بس من اب تاني و عوبارة عن شوية دقيق و ميه...انا كان نفسي تبخل علينا عشان كل واحد فينا يبعبر بطريقته

والان مع القصيده.........(حلوة اوي دي.....انت اشتغلت في فرقة نحاسية قبل كده يا عنبو.... فاضل ايه بقي... حط القصيدة علي راسها تنور...علي كتفها تنور....علي جبينها تنور...و هلي هووووووووب....معلشي لسه راجعة م السيرك.... wst:: )

وتيهة فى الحب مرمللى

وكلام زى بعضاً محمرى

انا الذى بكى العرب فى حبه

ونادى على اسمه كل مهرولى

فلا تسعد لسعيد ولا تحزن لحزين

فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى .....(الرفيق عنبووف....هنا كان لازن تكمل و تقول

أه منك يا رجل يا أرندلي....

آه منك يا قاتلي...

يا من سهرت الليالي....

اسييحلك و انت هاجري....

و قعدت فوق السطوح...اقولك يا طائري....

و تناديلي من تحت ع القهوة و تقولي مافيش غيرك في حياتي هيبقي فجلي ووروي.....

و دارت بينا الايام....

و دارت

و دارت

و دارت

اه و رجعنا علي بعض.....اه ما هي لازم يبقي فيها صدمة.... )

قم كما قمت فى الاولٍ

وناد على الخمور فى الاحثلى

يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ

اذا كنت تنسى من هم ومن اين فانت اذا عدو للزوهيمرى

اكتب كما تشاء وقول كما تشاء فانت حباً وعطفاً وبلحُُُ ُ احمرٍ

يا من قولت ان النساء موزازاااااااااااااااااات

فانت مسكين وغلبان وناقصلك ديلىىىى

فان انت امنت للحب مرةً فاعلم انك حمار مبهولى

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

اقعد ياعم دانت مخيلى

انظر الى تلك الحماره الحاملُ..... اتصدق عمري ما شفت حومارة حامل....يا عنبو احدفلي معاد عالم الحيوان اللي بتتفرج عليه لو ثمحت

هل لها يوم ان تبيض بيضةً

لا بالطبع فان الحماره سوف تبيض حماريوووووووو....لا يا رياسة...هتبيض بيضة محمرة....او هتولد حمار كتكوت

لو كنت قولت ان الحماره سوف تبيض بيضةً

لكنت قولت لك ان الحماره لا تبيض اصليووووووووووو

اركب حمار الوحش متفاخراً .....(ايون ..افرد نفسك...انفخ صدرك.....تششششش....عبووود ع الحدود)

والبس اللى على الحبل متباهراً...

وانظر الى القمر وقل له ياقمر

لماذا لم تأتى لعنديا......(ايه عنديا دي يا ولدي....علي وزن اصلي كنت مشغول يا عينيا...و اشتريتلك فاسقية....و اذا ما دفعتيش تمنها هتبقي ليلة مش معدية

نكمل بكره ان شاء الله

الشاعر محمد العنبو

يااااااااااااااااااااااه يا عنبوووووووف

مبروك علينا يا شوباب الولادة المتعثرة دي للشاعر الموهوم عنبووف بل الهوا قلمه.....بس غير المدرسة الشعرية و خليها لمباويات....ايه رايك... :)

انتي يا بت

الحب الحب

الشوق الشوق

العشق العشق

ول يا ول

حلو يا حلو

رمضان جانا

قومي بينا نروح....(وش اللمبي)

سلااااااااااااااااااااااااام

[myusername]

الناقد الكبير محمد افندي سيد

أنا وان كنت اتفق معك في الكثير من رؤياك الضبابية و قرائتك الصحيحة لقصيدة الشاعر الكبير عنبي

الا انني احب ان الفت نظرك لنقطة هامة قد غابت عن زهنك للاسف وانت في معرض بحثك وتفنيدك

اذ ينبغي علي كل مشتغل بالنقد الشعري الا يغفل العناصر التاريخية او بمعني ادق الوقائع التاريخية

فمن الملاحظ انك قد شغلت نفسك بالتكوينات البيئية واغفلت عنصري التاريخ و الاعجاز العلمي في القصيدة

مما ادي بسيادتكم وللاسف للوقوع تحت طائلة القانون بسبب عدم الالمام بتاريخ واوضاع شبه الجزيرة العربية اوائل ابريل ومنتصف القرن السابع من كل عام

واسمح لي ان افاجأك بالأتي

مما هو معروف ان النخل كان يطرح عنبا وليس بلحا إبان حكم قبيلة عنبو وهذا أمر لا جدال فيه بل وموثق بالبراهين في قصيدة الشاعر نفسه والا ما معني قوله

أذا كنت تنسي من هم و من اين فأنت اذن عدو للزوهيمري

فالشاعر هنا قد اقتبس بيت شعري من التراث ليعاير به قبيلة بلحي ويفكره ان البلح بلحهم والعنب عنبهم

وان ذاد علي ذلك وتعدي حدوده فسوف يلقيه بتهمة العداء للزوهيمري مما يعني ان النخل في هذا العصر الموغل في القدم واللي حضرتك متوعاش عليه كان يطرح كلا من العنب والبلح علي السواء ولكن في مواسم مختلفة

ثم يستدرك الشاعر ويكشف عن اسنانه وقدراته الشعرية الفذة في استعماله المكثف للمحسنات البديعية حين يكررها ثلاثا

يا من وقف يا من وقف يا من وقف

مما يعطي جرسا موسيقيا وتأكيدا معنويا تستطيع معه تخيل وجه الشاعر وهقد احمر كمدا وغيظا وصوته وقد تدرج من مجرد الهمس في اول نداء الي الشخط بل والعويل في اخره

ثم يعرض بالواقف ويحسسه بذنبه في ختام البيت قائلا وخوتنا معاه

وليس خافي علي كل ذو عقل رشيد ان هذا الواقف كان من قبيلة بلحو ألاثمة المعتدية

ويفجر المفاجئة في الشطرة الثانية قائلا اقعد يا عم دا انت مخبلي

وبالعودة الي الوقائع التاريخية والتي اغفلتها سيادتك وأثرت ان تنقد القصيدة بسطحية مفرطة دون الرجوع لكتب التاريخ

بالعودة الي هذه الوقائع نجد ان هذه الابيات

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

أقعد يا عم دا أنت مخبلي

قد قيلت أثر أجتماع طاريء بين قبيلتي عنبو و بلحو زعمت فيه الثانية ان قبيلة عنبو مكوشين علي كل حاجة عنب وبلح وموز

وهذا للحق كان حقا والدليل قول احد شعراء عنبو بذات نفسه

يا من قلت ان النسلء موزززززززات

دليل أغراق القبيلة بالموز ايضا واحتكارها لانتاجه وتعليبه

وهكذا وبنظره سريعة في التاريخ وما حام حوله من شبهات نستنتج ان

قبيلة عنبو كانت محتكرة البلد بموزها وبلحها وعنبها وان كان الوضع قد تغير بعد الثورة و ما تلاها من تأميم وقضاء علي الاقطاع وسيطرة رأس المال علي الحكم وأقامة حياة أجتماعية سليمة

وقد ألت بناء علي ذلك تركتهم الي عامة الشعب وسمح لهم بالاحتفاظ باللقب فقط

مما يبرر حالة الغل والغيظ التي يتبناها الشاعر والادلة علي ذلك كثيرة وان لم يتسع لسردها المقام

تحياتي

[عنبو]

انتوا طبعاً عارفين انى بكتب شعر وشاعر كبير يعنى فقولت لن ابخل عليكم بما جادت به نفسى على اسماعكم لكى تعووا ما اقوله من كلام

طبعاً انا اتبع مدرسة الشعر الهبلى وتقريباً مافيش حد فى المدرسه دى الا انا بس

فيه كلام فى القصيده مش مفهومه بس اللى مش فاهم اى حاجه يقولى وانا لن ابخل لن ابخل واقرر لن ابخل...ليه كده يا محمد افندي...بل الهوا قلمه راح حدفنا عصيدة...(دي اخت قصيدة بس من اب تاني و عوبارة عن شوية دقيق و ميه...انا كان نفسي تبخل علينا عشان كل واحد فينا يبعبر بطريقته

والان مع القصيده.........(حلوة اوي دي.....انت اشتغلت في فرقة نحاسية قبل كده يا عنبو.... فاضل ايه بقي... حط القصيدة علي راسها تنور...علي كتفها تنور....علي جبينها تنور...و هلي هووووووووب....معلشي لسه راجعة م السيرك.... wst:: )

وتيهة فى الحب مرمللى

وكلام زى بعضاً محمرى

انا الذى بكى العرب فى حبه

ونادى على اسمه كل مهرولى

فلا تسعد لسعيد ولا تحزن لحزين

فلبربما وقعت الطيور فى الحندلى .....(الرفيق عنبووف....هنا كان لازن تكمل و تقول

أه منك يا رجل يا أرندلي....

آه منك يا قاتلي...

يا من سهرت الليالي....

اسييحلك و انت هاجري....

و قعدت فوق السطوح...اقولك يا طائري....

و تناديلي من تحت ع القهوة و تقولي مافيش غيرك في حياتي هيبقي فجلي ووروي.....

و دارت بينا الايام....

و دارت

و دارت

و دارت

اه و رجعنا علي بعض.....اه ما هي لازم يبقي فيها صدمة.... )

قم كما قمت فى الاولٍ

وناد على الخمور فى الاحثلى

يا من هز النخلة لتصاقط عنباًَ فاتت على اهلها تصغر ِ

اذا كنت تنسى من هم ومن اين فانت اذا عدو للزوهيمرى

اكتب كما تشاء وقول كما تشاء فانت حباً وعطفاً وبلحُُُ ُ احمرٍ

يا من قولت ان النساء موزازاااااااااااااااااات

فانت مسكين وغلبان وناقصلك ديلىىىى

فان انت امنت للحب مرةً فاعلم انك حمار مبهولى

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

اقعد ياعم دانت مخيلى

انظر الى تلك الحماره الحاملُ..... اتصدق عمري ما شفت حومارة حامل....يا عنبو احدفلي معاد عالم الحيوان اللي بتتفرج عليه لو ثمحت

هل لها يوم ان تبيض بيضةً

لا بالطبع فان الحماره سوف تبيض حماريوووووووو....لا يا رياسة...هتبيض بيضة محمرة....او هتولد حمار كتكوت

لو كنت قولت ان الحماره سوف تبيض بيضةً

لكنت قولت لك ان الحماره لا تبيض اصليووووووووووو

اركب حمار الوحش متفاخراً .....(ايون ..افرد نفسك...انفخ صدرك.....تششششش....عبووود ع الحدود)

والبس اللى على الحبل متباهراً...

وانظر الى القمر وقل له ياقمر

لماذا لم تأتى لعنديا......(ايه عنديا دي يا ولدي....علي وزن اصلي كنت مشغول يا عينيا...و اشتريتلك فاسقية....و اذا ما دفعتيش تمنها هتبقي ليلة مش معدية

نكمل بكره ان شاء الله

الشاعر محمد العنبو

يااااااااااااااااااااااه يا عنبوووووووف

مبروك علينا يا شوباب الولادة المتعثرة دي للشاعر الموهوم عنبووف بل الهوا قلمه.....بس غير المدرسة الشعرية و خليها لمباويات....ايه رايك... :)

انتي يا بت

الحب الحب

الشوق الشوق

العشق العشق

ول يا ول

حلو يا حلو

رمضان جانا

قومي بينا نروح....(وش اللمبي)

سلااااااااااااااااااااااااام

علشان بس تعرفوا ان الشعر بتاع عنبو له تأثير السحر ادى لماضه خمسه فاااااااز بدأت تكتب شعر اهوو

لماضه انا بفكر فى مشروع انتاج مشترك اسمه يوميات فلاح روش طحن بقالى لا يقل عن ست اشهر الموضوع فى دماغى

ايه رأيك ؟؟

myusername مشاركة بتاريخ اليوم, 08:48 AM

الناقد الكبير محمد افندي سيد

أنا وان كنت اتفق معك في الكثير من رؤياك الضبابية و قرائتك الصحيحة لقصيدة الشاعر الكبير عنبي

الا انني احب ان الفت نظرك لنقطة هامة قد غابت عن زهنك للاسف وانت في معرض بحثك وتفنيدك

اذ ينبغي علي كل مشتغل بالنقد الشعري الا يغفل العناصر التاريخية او بمعني ادق الوقائع التاريخية

فمن الملاحظ انك قد شغلت نفسك بالتكوينات البيئية واغفلت عنصري التاريخ و الاعجاز العلمي في القصيدة

مما ادي بسيادتكم وللاسف للوقوع تحت طائلة القانون بسبب عدم الالمام بتاريخ واوضاع شبه الجزيرة العربية اوائل ابريل ومنتصف القرن السابع من كل عام

واسمح لي ان افاجأك بالأتي

مما هو معروف ان النخل كان يطرح عنبا وليس بلحا إبان حكم قبيلة عنبو وهذا أمر لا جدال فيه بل وموثق بالبراهين في قصيدة الشاعر نفسه والا ما معني قوله

أذا كنت تنسي من هم و من اين فأنت اذن عدو للزوهيمري

فالشاعر هنا قد اقتبس بيت شعري من التراث ليعاير به قبيلة بلحي ويفكره ان البلح بلحهم والعنب عنبهم

وان ذاد علي ذلك وتعدي حدوده فسوف يلقيه بتهمة العداء للزوهيمري مما يعني ان النخل في هذا العصر الموغل في القدم واللي حضرتك متوعاش عليه كان يطرح كلا من العنب والبلح علي السواء ولكن في مواسم مختلفة

ثم يستدرك الشاعر ويكشف عن اسنانه وقدراته الشعرية الفذة في استعماله المكثف للمحسنات البديعية حين يكررها ثلاثا

يا من وقف يا من وقف يا من وقف

مما يعطي جرسا موسيقيا وتأكيدا معنويا تستطيع معه تخيل وجه الشاعر وهقد احمر كمدا وغيظا وصوته وقد تدرج من مجرد الهمس في اول نداء الي الشخط بل والعويل في اخره

ثم يعرض بالواقف ويحسسه بذنبه في ختام البيت قائلا وخوتنا معاه

وليس خافي علي كل ذو عقل رشيد ان هذا الواقف كان من قبيلة بلحو ألاثمة المعتدية

ويفجر المفاجئة في الشطرة الثانية قائلا اقعد يا عم دا انت مخبلي

وبالعودة الي الوقائع التاريخية والتي اغفلتها سيادتك وأثرت ان تنقد القصيدة بسطحية مفرطة دون الرجوع لكتب التاريخ

بالعودة الي هذه الوقائع نجد ان هذه الابيات

يا من وقف يا من وقف يا من وقف وخيلنا معاه

أقعد يا عم دا أنت مخبلي

قد قيلت أثر أجتماع طاريء بين قبيلتي عنبو و بلحو زعمت فيه الثانية ان قبيلة عنبو مكوشين علي كل حاجة عنب وبلح وموز

وهذا للحق كان حقا والدليل قول احد شعراء عنبو بذات نفسه

يا من قلت ان النسلء موزززززززات

دليل أغراق القبيلة بالموز ايضا واحتكارها لانتاجه وتعليبه

وهكذا وبنظره سريعة في التاريخ وما حام حوله من شبهات نستنتج ان

قبيلة عنبو كانت محتكرة البلد بموزها وبلحها وعنبها وان كان الوضع قد تغير بعد الثورة و ما تلاها من تأميم وقضاء علي الاقطاع وسيطرة رأس المال علي الحكم وأقامة حياة أجتماعية سليمة

وقد ألت بناء علي ذلك تركتهم الي عامة الشعب وسمح لهم بالاحتفاظ باللقب فقط

مما يبرر حالة الغل والغيظ التي يتبناها الشاعر والادلة علي ذلك كثيرة وان لم يتسع لسردها المقام

تحياتي

طبعاً اللى ميعرفش الاخ يوزر نايم هو اساساً مؤرخ تاريخى وله برنامج شهير اسمه

شاهد على العصير الكوكتيل "" البلح الموز العنب يعنى "

وان بتنبأ له بماضى مشرف ان شاء الله

[لماضة مصرية جدا]

ابننا عنبو قال.....

لماضه انا بفكر فى مشروع انتاج مشترك اسمه يوميات فلاح روش طحن بقالى لا يقل عن ست اشهر الموضوع فى دماغى

ايه رأيك ؟؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

هل انت جاد فيما تقول يا فتي

واااااااااااااااو

ع بركة الله

بس ده هيبقي الجزء الخمشاشر من بسنت و دياسطي في كفر ابو عجوة.......(نفسي دور دياسطي...متحرمنيش من فرصة عمري يا استاذ شاهين... :sad: )

و لا هيبقي الجزء ما قبل الميلاد لابا الحاج محمد ابو سويلم...لما جاله عقد عمل في الخليج....قوم ايه راح و لسع....و بعدين لا لحق يشتري الراديون.....و لا البانص الابيض....و نزل المطار شوليطي موليطي

معااااااك يا عنبو.....حتي النهاية......بررررررم (ده صوت فقاعات الهوا بتاعت الناس لما بتغرق..... :sad: )

بس لو سمحت ممكن تقولي هندبح عجل امتي علي باب الاستديو عشان احاول اغير الزعرورة الي انا عاملها دي.... :lol: .....متفهمنيش غلط....انا بس هفرقها م النوص.....

يا قوي.....(وش فريد شوقي...في باب الحديد.....لا من غير هند رستم....ارتاحوا و اهبطوا... )

سلاااااااام

[اغابي]

طبعا انا عرفت ان مدير المدرسة بتاعتك يبقي مين يا عنبو واكيد كلنا عرفنا طبعا

اللمبى - اللى له فى الجبال علامات - اللى بقيله يومين وصورته تنزل على الجنيه

وكانت ليه بصمة خاصة فى بعض الجمل المأثورة من بيوت الشعر او الامثلة - زى

علشان الورد يتسقي بوعليق

ونعمل شتكة وتكتكتات

وكمان لا يستطيع ان ينكر احد ان هذه المدرسة من اقدم و اعرق المدارس فى الشعر ولها تاريخ طويل

حيث استعان بها ببيت مشهور الاستاذ نجيب الريحانى

عندما قال -

اذا لم تكن لي والزمان شورم بورم ***

فلا خير فيك والزمان ترللي ***

تم تعديل 5 أبريل 2010 بواسطة اغابي

[رضوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايه اللي بيحصل دة ؟؟؟؟؟؟؟؟

بقي أنا أغيب يومين أرجع الاقي الدنيا متلخبطة كدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طب دة ينفع ؟؟؟؟؟

ع العموم

حمدالله علي سلامتي

مبرووووووووووووك ياعنبو علي القصيدة الجديدة

ولازمن وحتماً ولابد نقوموا معاك بالواجب :blink: :blink: :110: :110: :110:

وبما ان تصنيف قصيدة سيادتك يدخل ضمن الشعر الرومانسي طحن :ninja: :blush2:

وديوان حضرتك ضمن الغزل العفيف .......... فقررنا ان سيادتك تتكرم وتتعطف وتطبع الديوان وننزله لعامة الشب يستفيدوا منه

وان شاء الله السنة الجاية ندخله ضمن منهج الثانوية العامة

يلا ياعنبو انزل بقي بالموشحات اللي مستنينها منك من زمان ................ شاعر عبقري زيك ماينفعش يكتفي بالقصائد بس

الحمد لله ان شوقي ورامي ومطران ربنا افتكرهم ........... لو كانوا عايشين ماكانوش عرفوا ياكلوا عيش معاك .........ايه دنيااااااااااااا

أنا بس أفوق كدة وأرجعلكم لنتناول فن شعراء المهجر بالفحص ووالتدقيق .......... عايزين نتعلم بقي

[joo]

يا عينى عليك يا عنبى

هى الغربة بتعمل كدة

معلش يبنى 00 بس نصيحة

متكلش سمك ولا بيض لحد لما تفك السلك00 قصدى تفك الخط

على فكرة انا حجزتلك فى المولد خيمة علشان تقول الشعر الخزعبلى بتاعك

بس ربنا يستر ويكونو ممسمرين الكراسى فى الارض

على رأى ايهاب توفيق ( وعدى الفيل على مهلة على مهلة )

[se_ Elsyed]

بصراحة مش قادر أمسك نفسي بعد الوجبة الشعرية دي ..

أصلي أفتكرت

ده

http://www.youtube.com/watch?v=yS64Qz8kkGY...feature=related